Séptimo Mes: Contraste entre la sabiduría y la insensatez

Una persona no debería ir a los extremos, siendo demasiado justa o excesivamente sabia. Ciertamente debería procurar tener estas cualidades, pero al mismo tiempo debe mantener su equilibrio recordando que el temor de Dios es la clave para conseguir tales virtudes. Puesto que todos los hombres somos pecadores, no deberíamos tomar demasiado a pecho lo que las personas digan contra nosotros. Recordemos que nosotros mismos no somos tan justos, pues a menudo decimos cosas no tan buenas.

Salomón enseña que una buena reputación es mejor que las cosas materiales, y por esta razón el día de la muerte es mejor que el del nacimiento, pues ha habido tiempo para hacerse un buen nombre porque los días de vanidad habrán terminado. Los insensatos ríen por nada y viven solamente para celebrar banquetes. Por eso, es mejor pensar en los asuntos de la vida y la muerte seriamente, mejorando así la condición del corazón.

Escuchar una reprensión sabia es mejor que oír la canción de los insensatos. La paciencia es mejor que la altanería, porque el darse prisa al sentirse ofendido también es insensatez. Uno puede añorar otras épocas como tiempos mejores, pero eso tampoco es sabio, por eso el apóstol Pedro escribe: “Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias, concupiscencias,  embriagueces, orgías, disipación y abominables idolatrías” (1 Pedro 4:3). Por esa razón, necesitamos fijar nuestros ojos en la obra de Dios.

También es insensato el punto de vista materialista, pues el dinero es útil hasta cierto grado como una protección temporal si se usa sabiamente; pero la sabiduría es mucho mejor, pues conserva vivos a los que la poseen. Una persona no debería ir a los extremos, siendo demasiado justa o excesivamente sabia. Ciertamente debería procurar tener estas cualidades, pero al mismo tiempo debe mantener su equilibrio recordando que el temor de Dios es la clave para conseguir tales virtudes. Puesto que todos los hombres somos pecadores, no deberíamos tomar demasiado a pecho lo que las personas digan contra nosotros. Recordemos que nosotros mismos no somos tan justos, pues a menudo decimos cosas no tan buenas.

Por eso Salomón advierte particularmente contra el ser entrampado por una mala mujer, pues su fruto es más amargo que la muerte, y para Dios es bueno el que escapa de ella. Salomón halló un hombre entre mil, pero ni una mujer entre todas estas. ¿Se debe culpar por esto a Dios? Por supuesto que no. Dios ha hecho al hombre recto, pero ellos mismos han buscado sus propios planes. Los hombres pueden considerar lento a Dios y hasta pueden creer que ellos están saliendo impunes de su maldad, pero Dios se encargará de que les resulte bien a los que le temen porque los inicuos e insensatos desaparecerán como una sombra. El apóstol Pedro escribió lo que nos viene como anillo al dedo: “Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición (2 Pedro 2:12). Además nos dejó otra sabia enseñanza al respecto: “El Señor no retarda su promesa,  según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento (2 Pedro 3:9).

En el libro de Eclesiastés, Salomón entrega más de sus famosos mensajes. Muchos son muy parecidos a los del libro de Proverbios, “De más estima es el buen nombre que las muchas riquezas, Y la buena fama más que la plata y el oro” (Provervios 22:1; 7:1) “Mejor es reprensión manifiesta que amor oculto” (Proverbios 27:5; 7:2,4,5). Por esa razón, no debemos “endiosar” a otra persona, aunque tenga un puesto importante de autoridad. En la Iglesia de Dios se aplica el mismo principio, sea para un ministro o un apóstol. No nos olvidemos que la infalibilidad solo es de Cristo para arriba. En cambio, la falibilidad es del apóstol para abajo. Aunque debemos guardar profundo respeto por las autoridades de la iglesia, sin embargo debemos permanecer vigilantes por si alguien de pronto, se desvía de la Ley de Dios.

Ciclo hidrológico: Empieza el Otoño. Lluvias tempranas                             

Cosecha de temporada: concluyen. Se empieza a arar la tierra.

Nombre del mes: Ethanim (lluvias incesantes; arroyos permanentes) 1 Reyes 8:2  Tishri (nombre post exílico).

Tishri 2017-2018

1 Fiesta de las Trompetas, Rosh Hashanah o año nuevo Lev. 23:24-25; Num. 29:1  Fiesta celebrada por Jesús Jn. 5:1; Será celebrada  en el Milenio 1Tes. 4:14-17; Ap. 11:15; Is. 27:13.  Tercer ayuno del séptimo mes (2 de Tishri) Zacarías 8:19.

10 Día de la Expiación o Yom Kippur Ex. 30:10; Lev. 23:27-32; 16; Num. 29:7; Fiesta celebrada por Pablo Hechos 27:9

15 Fiesta de la Cosecha o Tabernáculos Ex. 23:16; Lev. 23:34-43; Num. 29:12; Deut. 16:13 (Salomón) 2 Cron.7:8 (Nehemías) Neh. 8:14  Celebrada por Jesús Jn. 7:2, 10, 14 y los apóstoles  Hch. 18:21 Celebrada en el Milenio Zac. 14:16-19

22 Fiesta del Último Gran Día Lev. 23:36, 39; Num. 29:12, 35; Celebrada por Jesús (sábado 7 de Octubre 30 DC) Jn. 7:37-38

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Palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén. Vanidad de vanidades, dijo el Predicador; vanidad de vanidades, todo es vanidad. ¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol? Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos, y lleguen los años de los cuales digas: No tengo en ellos contentamiento; Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala (Eclesiastés 1:3; 12:1, 13,14).

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