Hallar gracia

Una de las características esenciales que presenta la escritura y de la cual todos los que estamos aquí damos cuenta o creemos es en la inspiración de las escrituras. Ya sea en su conjunto, ya sea en sus partes. Esto es lo más impresionante de todo. Cada uno de los hombres de Dios, quienes tuvieron la misión de hablar y que fueron inspirados a escribir y dejar en letra lo que hablaron en sus épocas, hay que ver que no presentan contradicciones unos con otros.

Esto es algo que, en lo cual siempre caemos en la cuenta, un análisis dice, estos escritos eran hombres de trasfondos y experiencias diferentes quienes vivieron en un periodo de 1.600 años.

¿Se imaginan? 1.600 años, hombres de distintas épocas, de distintos lugares propiamente tal que Dios inspiró para que dejaran plasmado en letra y que esas letras no tienen contradicciones unas con otros. Cada libro de la Biblia encierra verdades que son increíbles. Si uno toma un texto y lo analiza, se encuentra con verdades que eventualmente se van repitiendo durante toda la Biblia y que no hay contradicciones y que, además, cuando se estudian en conjunto conforman un cuadro mayor y aún más soberbio, la Biblia es, sin duda, la fuente de la cual emana la vida y todos aquellos que se dejen guiar por ella reciben una bendición especial.

Y en este sentido de la bendición especial hay una bendición que yo los invito a repasar esta mañana, que queda o que está ubicada en el libro de Proverbios. Es una bendición tan especial que, a veces, como dice un buen amigo, lo odio por odio se odia. Y, sin embargo, es tan importante para nosotros el día de hoy. En el libro de Proverbios, en el versículo 1, aquí dice, hijo mío, no te olvides de mi ley y tu corazón guarde mis mandamientos.

Esto es, esta frase es una de las frases que más se repiten a lo largo y lo ancho de las escrituras. Dios le hace una petición a su pueblo, una petición expresada de una y mil maneras. Sólo por recordar, en Deut. 28, las bendiciones de la obediencia. Sólo por recordar, aquí en Proverbios 3, en el verso 1, dice, Dios, no te olvides de mi ley y tu corazón guarde mis mandamientos. Verso 2, porque largura de días y años de vida y paz te aumentarán. Dios le hace una promesa a su pueblo, a sus hijos, en este sentido.

Y dice aquí, verso 3, nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad. Átala a tu cuello, escríbelas en la tabla de tu corazón. Dios pidiendo, exhortando a su pueblo. Aquí, por una parte, dice, no te olvides de mi ley, tu corazón guarde mis mandamientos. No se aparten de ti la misericordia y la verdad. Verso 4, y dice aquí, y hallarás gracia y buena opinión ante los ojos de Dios y de los hombres. Esta es la bendición a la cual me refiero. Hallar gracia ante los ojos de Dios y ante los ojos de los hombres. ¿Han reflexionado en ella alguna vez qué significa exactamente hallar gracia ante los ojos de Dios y ante los ojos de los hombres? Que para Dios nuestras acciones no pasan de esa percibidas. Como mencionaba Don Omar en el primer mensaje, nuestras acciones ante Dios no pasan de esa percibidas. Y entonces vamos a analizar esta frase, aquí se refiere. Esta bendición es una bendición compuesta. Tiene dos bendiciones. Dice aquí, hallarás gracia y buena opinión ante los ojos de Dios y ante los ojos de los hombres. Si puede haber una gran bendición es esta. Es notorio que Dios no le pide al hombre que no se olvide de él.

Yo no le dice a su pueblo, no te olvides de mí. Lo notorio aquí es que Dios le pide al hombre que cumpla con los mandatos de Dios. Esto es notorio, puesto que como hemos mencionado en el pasado las escrituras no se contraponen unas con otras. No basta con creer ni basta con saber. Porque si es por eso la misma escritura en Santiago 2.19 dice, los demonios creen y tiemblan y tiemblan. Y no podríamos decir que los demonios tienen buen testimonio ante los ojos de Dios. Así es que no basta con que uno sepa, sino con que uno haga. Para Dios es de suma importancia que los hombres no se olviden de sus mandatos. Si el hombre cumple con sus mandamientos, Dios le promete que hallará gracia frente a sus ojos. Esto de hallar gracia es interesante. La escritura menciona muchas veces esta frase, hallar gracia.

Aquí hay una mención, o la primera mención, la encontramos en el libro de Génesis, en el capítulo 6. Aquí, en el verso 1, podemos empezar a leer. Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra y le nacieron hijas, que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres escogiendo entre todas. Y dijo el Eterno, no contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne, más serán sus días 120 años. Aquí Dios restringiendo la vida en la tierra. Antes de este versículo, ustedes pueden buscarlo. Los hombres vivían una cantidad de años que resulta increíble para nuestras estadísticas actuales. En este momento, nuestras estadísticas dicen que 100 años están viviendo los hombres. En la actualidad, uno piensa con una cantidad de medicamentos, pero están alcanzando esta edad. La Escritura menciona que los más fuertes viven hasta los 80 años. Pero si ustedes van al registro bíblico, antes de esta escritura los hombres vivían 500 años, 700 años, Matuzalén, alrededor de 900 años y más. Una cantidad de años viviendo sobre la tierra. Y aquí entonces en este momento de la historia Dios restringe la vida en la tierra porque la maldad había crecido mucho. En el verso cinco dice y vio el Eterno que la maldad de los hombres era mucha en la tierra y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Así es que uno piensa también, o hace estos análisis críticos, ¿verdad? ¿Se imaginan ustedes un hombre malvado viviendo cerca de mil años?

¿Se imaginan ustedes un Stalin o un Hitler que Hitler gobernó en Europa un par de décadas y la historia de Europa antes que llegara a Hitler es de una manera y cuando dejó de existir es de otra manera. Y después aquí en Rusia, Stalin dicen las estadísticas que Stalin mató más gente en tiempo de paz que durante el tiempo que vivió la guerra. Millones de hombres murieron bajo la magistratura de Stalin, todo aquel que no pensaba como él o terminaba en Los Goulash o terminaba en Siberia y los demás morían ejecutados. Y entonces uno se pregunta, ¿se imaginan un hombre de esos viviendo por 500 años? Y entonces aquí Dios restringió la vida en el planeta. Y dice aquí, verso 6, y se arrepintió la mejor traducción y se apesabumbró el Eterno de haber hecho hombre en la tierra y le dolió en su corazón y dijo el Eterno, raeré sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado desde el hombre hasta la bestia, ya está el reptil y las aves del cielo, pues me arrepiento de haberlos hecho. Verso 8 dice, pero no he halló gracia ante los ojos del Eterno, no he halló gracia ante los ojos del Eterno. Y entonces una pregunta, ¿qué hizo no he para hallar gracia ante los ojos de Dios? ¿qué hizo no he para hallar gracia ante los ojos del Eterno? En el verso 9 dice, estas son las generaciones de no he, no he, varón justo. Era perfecto en sus generaciones, con Dios caminó no he. La escritura dice que no he era un varón justo. Usa la expresión perfecto en sus generaciones, perfecto en carácter. No he era un varón quien había desarrollado la perfección en su carácter.

Y cómo se logra la perfección en el carácter? La perfección del carácter se logra cumpliendo con Dios, no sólo en el conocer a Dios, sino en el cumplir con Dios, como mencionaba aquí Proverbios 3. Guardar los mandamientos, cumplir con Dios, no olvidarse de la verdad.

No he cumplido con los mandamientos de Dios. Ahora bien, alguien podría decir o podría argumentar que no se habían dado los mandamientos, ¿verdad? Porque los mandamientos fueron expresados en éxodo. Bueno, ¿y qué pasa entonces aquí? Sin embargo, la misma escritura dice algunas cosas a este respecto. Si uno analiza los primeros seis libros del Génesis, se va a encontrar, por ejemplo, en Génesis 2.1. Dios ya había apartado el día sábado. En el mismo tiempo, en el mismo momento de la creación, Dios descansa en el séptimo día y lo santifica y lo aparta. Así es que cuando uno dice, bueno, no habrá guardado el sábado, no, pero que el sábado estaba entregado tiempo más tarde. No. El sábado está mencionado desde el Génesis, desde el principio de la creación. Dios apartó un día para un uso especial, un día santo. Aquí en Génesis 2.1 fueron, pues, acabados los cielos y la tierra y todo el ejército de ellos. Verso 2.1. Ya acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo y bendijo Dios al día séptimo y lo santificó porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.

Desde el mismo momento del Génesis Dios apartando un día para un uso especial. También podemos mencionar, Dios ya había hablado respecto de los tiempos santos anuales. Aquí en Génesis 1.14, cuando dice en Génesis un poquito antes, dijo luego Dios haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche y sirvan de señales para las estaciones para días y años. La palabra aquí traducida como estaciones es moed, moed festival. Moed es la palabra usada en Levítico 23 para describir los tiempos santos anuales destinados para Dios. Así es que podríamos decir, mire, ya estaba mencionado en el Génesis las fiestas santas. Tercero, antes del nacimiento de Noé, la Biblia ya había declarado que es Dios quien define lo bueno de lo malo. La Escritura ya lo había mencionado. La transgresión de Adán y Évalo demuestra. Dios le dio al hombre instrucciones específicas respecto a esto. Esto lo podemos ver en Génesis 2, 16. Así es que en la relación que Dios entabla con su pueblo o con su creación, Dios define, Él es el que define lo bueno de lo malo. Como mencionaba Don Omar, Dios es el que define. No es el hombre, es Dios. En Génesis 2, 16.

Y mandó el Eterno Dios al hombre diciendo, de todo árbol del huerto podrás comer, más del árbol de la ciencia, del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comieres ciertamente morirás. Dios había instruido a Adán a este respecto de lo bueno y de lo malo, lo que él... ¿Cuáles eran sus límites? La transgresión de Adán y Évalo es muy ilustrativa de lo correcto y de lo incorrecto. Después de haber transgredido, apareció en la mente del hombre la vergüenza. Esto es bastante interesante a este respecto. ¿Han visto alguna vez un niño pequeño si está desnudo sentir vergüenza? No. No. Cuando surge la vergüenza, surgen los niños más grandes, en los niños más grandes. El pecado de Adán hizo una división antes del pecado y después del pecado. Antes de pecar, estaban y andaban desnudos y no sentían vergüenza. Podríamos decir que después del pecado, lamentablemente, el primer hombre perdió la inocencia. Así es que esto aparece antes del relato de Noé.

Entonces cuando uno se hace la pregunta, ¿qué guardaba Noé? De manera que halló gracia ante los ojos de Dios. Bueno, Noé debe haber guardado el sábado, debe haber guardado los festivales santos, debe haber entendido muy bien lo bueno y lo malo, descrito por Dios.

Y además nos encontramos con que Dios había instituido también el matrimonio, la institución del matrimonio. Así es que Noé estaba conviviendo con su esposa. No, era un matrimonio. Y esto estaba instaurado ya en el génesis, en el relato del génesis. En Génesis 2, 24, ya Dios había declarado. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer y serán una sola carne. El relato del génesis trae el momento, también de la transgresión del hombre a instancias, a instigación de Satanás.

Y antes del nacimiento de Noé, Dios deja en claro un concepto que mencionó Don Omar hace un momento atrás. Lo actitudinal. Antes del relato de Noé hay otro relato de dos hombres de Caín y Abel. En Génesis 4, verso 1. La escritura dice aquí que conoció a Dan a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín y dijo por voluntad del Eterno, he adquirido varón. Después dio a luz a su hermano Abel. Abel fue pastor de ovejas y Caín fue labrador de la tierra. Y dice aquí, y aconteció andando el tiempo que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a el Eterno. Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas y miró el Eterno conagrado a Abel y a su ofrenda. Antes del relato de Noé, Dios ya había hablado de las actitudes, de las actitudes. Es muy revelador, casi siempre digo, las palabras generan realidades. Y es muy interesante el análisis de los versículos. Cuando uno analiza, dice y aconteció andando el tiempo que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda al Eterno. Si uno escuchara solamente ese versículo, uno diría, bueno, está bien, es correcto. El hombre presenta una ofrenda, adiós, su creador. Pero vean cómo la Escritura dice la ofrenda que presenta a Abel. Dice aquí, y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas. No es solamente una ofrenda cualquiera. Dice aquí, de lo más gordo de ellas, de lo más gordo de ellas. Vean cómo la Escritura en forma tan sintética trae a Colación un principio fundamental en el desarrollo de la vida del creyente. Lo correcto hay que hacerlo correctamente. Lo correcto hay que hacerlo correctamente. Y lo más correcto cuando uno presenta ofrenda a Dios es hacer lo que hizo a Abel. Dice de los primogénitos, de lo más gordo. No es cosa de que uno tome y entregue, sino que Dios se agrada de las actitudes correctas. Aquí en Miqueas hay una Escritura que también refuerza este principio de lo actitudinal en Miqueas 6. En el verso 6, aquí por inspiración el profe te escribe, con qué me presentaré ante el eterno y adoraré al Dios altísimo, me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año. Esto estaba mandatado en las Escrituras. Uno puede buscar allí en Levítico. Aquí la forma, las cantidades que los hombres tenían que presentar ante Dios. Y entonces aquí el profeta dice, se agradará el eterno de millares de carneros o de 10 mil arroyos de aceite, aquí hablando de las cantidades. Si uno saca las cuentas, dice de millares de carneros, mil carneros para un holocaustos. ¿Han imaginado eso? ¿Una persona pueda hacer una ofrenda de esa envergadura? Y dice aquí, o de 10 mil arroyos de aceite. Han pensado ustedes cuántas olivas se tienen que prensar para producir un litro de aceite.

Varios miles. Y si uno piensa entonces aquí dice, 10 mil arroyos de aceite, o sea, un río de aceite.

Lo difícil que es producir un arroyo de aceite. Y dice aquí, 10 mil arroyos de aceite. Aquí pensando verdad en estas moliendas en donde el aceite fluía. Y entonces el profeta dice, se agrada Dios de las cantidades. Dice, daré mi primogénito por mi rebelión. ¿Se imaginan eso? Entregar a su hijo, amado. El fruto de mis entrañas por el pecado de mi alma. Y entonces Dios dice, o hombre, él está declarado lo que es bueno. Bueno, Dios define lo bueno de lo malo. ¿Y qué pide el eterno de ti?

Y solamente hacer justicia, amar mi celicordia y humillarte ante tu Dios. Lo correcto se tiene que hacer correctamente. Actitudes correctas que acompañan el acto correcto, como mencionaba Don Omar en el mensaje, que definitivamente es un mensaje introductorio a este tema. Tan importante, hallar gracia ante los ojos de Dios. No basta con hacerlo correcto, no basta con que guardemos el día sábado. El día sábado tiene que ser guardado con las actitudes correctas ante Dios. Y eso ya estaba mencionado antes del relato de Noé. Noé halló gracia ante los ojos de Dios, debido a su comportamiento justo. Él guardaba las cosas, pero guardaba las cosas con las actitudes correctas.

También comportamiento justo que al mantenerse en el tiempo resaltó, evidentemente resaltó, porque si la sociedad en la cual él vivía se iba corrompiendo de día en día, entonces el comportamiento justo brillaba cada vez más. Noé halló gracia ante los ojos de Dios. Ahora bien, tal cual dice el proverbio, las bendiciones de la obediencia trae consigo la mejor de las bendiciones que hombre alguno puede recibir. Esto es hallar gracia ante los ojos de Dios.

Cuando uno encuentra gracia ante los ojos de Dios, Dios se encarga de hacer cumplir la siguiente etapa de la frase con la cual iniciamos este mensaje. Esto es hallar gracia y buen testimonio ante los hombres. Dios se encarga. Cuando Dios pone los ojos en un hombre, y ese hombre permanece fiel, Dios se encarga de todo el resto. Veamos algunos casos bíblicos en donde claramente vemos esta situación. El primero que se me viene a la mente es José. José en Génesis 39.

Aquí José fue vendido como esclavo, llevado por los madianitas a Egipto.

Podemos leer aquí en el verso 1. Dice llevado pues José a Egipto, Potiphar, oficial de Faraón, capitán de la Guardia, Barón Egipcio, lo compró de los Ismaelitas que lo habían llevado allá.

Más el eterno estaba con José y fue Barón próspero y estaba en la casa de su amo, el Egipcio, y vio su amo que el eterno estaba con él y que todo lo que él hacía, el eterno lo hacía prosperar en su mano. V.4. Que dice así a yo, José, gracias en sus ojos y le servía y él le hizo mayor domo de su casa y entregó en su poder todo lo que tenía. Dios se encargó debido a que estaba Dios con José. Dios estaba con José porque José estaba con Dios también. No debe olvidarse de eso, de la relación. Uno piensa, bueno, José era un esclavo, uno dice, bueno, este hombre habrá podido guardar los festivales santos siendo esclavos. Uno dice, bueno, no, pero Dios estaba con él, él estaba en una condición excepcional y sin embargo José no se olvidó de Dios y Dios lo prosperó e hizo que los hombres, verdad, con los cuales se relacionaba a José, dice aquí, ayó gracia en sus ojos. Otro caso, Ruth. Ruth la muavita. Vayamos aquí a Ruth en el capítulo 2.

Ruth en el capítulo 2.

Aquí en el verso 1 dice, aquí tenía noemi un pariente de su marido, hombre rico de la familia de él y me le que el cual se llamaba voz y Ruth la muavita dijo a noemi te ruego que me dejes ir al campo y recogeré espigas en pos de aquel a cuyos ojos a ya le gracia y ella le respondió ve hija mía fue pues y llegando espigó en el campo en pos de los cegadores y aconteció que aquella parte del campo era de voz el cual era de la familia de él y me le que ya que vos vino de Belén y dijo a los cegadores el eterno sea con vosotros y ellos respondieron el eterno te bendiga que era el saludo con el cual estos hombres se saludaban y vos dijo a su criado el mayor domo de los cegadores de quién es esta joven y el criado mayor domo de los cegadores respondió y dijo es la joven muavita que volvió con noemi de los campos de muav ya dicho te ruego que me deje recoger y juntar tras los cegadores entre las gavillas entró pues y está desde la desde por la mañana hasta ahora sin descansar ni aún por un momento se fijan cómo las acciones son evaluadas por el resto de las personas dice sin descansar ni aún por un momento y ya sabían ya estaban aquí uno piensa el relato no lo dice pero ruzno llegue y se presenta ante los cegadores dice mire yo soy ruz la muavita que vino del otro lado y que mi esposo murió no cuenta nada de eso y sin embargo ya los hombres sabían quién era noemi eso en chile se usa como se llama el correo el correo de lo informal no por el canal regular sino que por el canal del lado verso 7 y ha dicho te ruego me dejes recoger y juntar tras los cegadores entre las gavillas y verso 8 entonces vos dijo a Ruth oye hija mía no vayas a espigar a otro campo ni pases de aquí y aquí estarás junto a mis criadas mira bien el campo que sigue ni siguenlas porque yo he mandado los criados que no te molesten y cuando tengas sed ve a las vasijas y bebe del agua que sacan los criados aquí ya uno empieza a ver un cambio puesto que eso no estaba estipulado en la ley la ley decía que las personas pobres tenían que recoger de lo que sograva y caía pero ya vos presenta otra actitud con Ruth entonces dice ella entonces bajando su rostro se inclinó a tierra y le dijo porque he hallado gracias en tus ojos para que me reconozca siendo yo extranjera cuál fue la razón y respondiendo vos le dijo he sabido todo lo que has hecho con tu suegra después de la muerte de tu marido y que dejando a tu padre y a tu madre y la tierra donde naciste has venido a un pueblo que no conociste antes el verso 12 el eterno recompense que dice que tú hayas creído no le dice recompense tu obra y tu remuneración sea cumplida de parte del eterno dios de israel bajo cuyas alas has venido a refugiarte dios estaba con ruta más no podemos obviar lo obvio dios estaba con ruta debido a que ruta estaba con dios dios respeta nuestras decisiones soy convencido de eso dios respeta nuestras decisiones aplicamos el libre albedrío y dios nos respeta pero hay que ver que dios bendice en gran manera las decisiones correctas las decisiones correctas ante dios dios las bendice ya abre las puertas de una manera increíble root a yo gracia y buena opinión ante vos por qué porque el versículo 12 dice tu remuneración sea cumplida de parte de dios bajo cuyas alas has venido a refugiarte root al igual que su hermana podrían haber seguido a la tierra de donde había venido y sin embargo root se acercó a dios creyó en dios cumplió con dios de una manera correcta otra escritura neemías neemías neemías 1 dice aquí palabras de neemías hijo de acalías aconteció en el mes de quislev en el año 20 estando yo en susa capital del reino que vino anani uno de mis hermanos con algunos varones de juda y les pregunté por los judíos que habían escapado que habían quedado de la cautividad y por jerusalén y me dijeron el remanente los que quedaron de la cautividad allí en la provincia están en gran mal y afrenta y el muro de jerusalén derribado y sus puertas quemadas a fuego cuando oí estas palabras me senté y lloré e hice duelo por algunos días y ayuné y lloré delante del dios de los cielos y dije te ruego o eterno dios de los cielos fuerte grande y temible que guarda el pacto y la misericordia los que le aman y guardan sus mandamientos esté ahora atento tu oído y abiertos tus ojos para oír la oración de tu siervo que hago ahora delante de ti día y noche por los hijos de irreal tus siervos y confieso los pecados de los hijos de irreal que hemos cometido contra ti si yo y la casa de mi padre hemos pecado en extremo nos hemos corrompido contra ti y nos hemos guardado los mandamientos estatutos y preceptos que diste Moisés tu siervo acuérdate ahora de la palabra que diste Moisés tu siervo diciendo si vosotros pecares yo os dispersaré por los pueblos pero si os volvierais a mí y guardaréis mis mandamientos y los pusieres por obra aunque vuestra dispersión fuera hasta el extremo de los cielos de allí os recogeré y os traeré al lugar que escogí para ser habitar allí mi nombre ellos pues son tus siervos y tu pueblo los cuales redimistes con tu gran poder y con tu mano poderosa te ruego o eterno esté ahora atento tu oído a la oración de tu siervo y a la oración de tus siervos quienes desean reverenciar tu nombre concede ahora buen éxito a tu siervo y dale gracias delante de aquel varón se fijan dale gracias delante de aquel varón porque yo servía de copero al rey aquí neemías le tenía que pedir al rey que lo dejara partir por una causa justa reconstruir jesus a las sus murallas pero no era solamente reconstruir jesus alén y sus murallas era que el pueblo se congregara y pudiera entonces guardar los mandamientos guardar las fiestas como que no y neemías le pide a dios haye gracias delante de aquel varón él tenía que hacer una petición importante y qué pasaba si el rey le decía no no los reyes de antes no es como ahora verdad que uno pueda apelar que están los tribunales y están las cosas no si el rey dice no es no y aquí neemías dice mire yo le pido a dios que usted haga un milagro en la mente de la persona que yo voy a pedir algo y él me lo conceda allá al gracia hay tantos casos ester ester también se presentó ante el rey y no tenía autorización para presentarse ante el rey y ester a yo gracia ante los ojos del rey daniel daniel también a yo gracia y buena voluntad frente al jefe de los eunuchos dios se encarga si cumplimos con lo que dios nos pide esto es no apartarnos de su ley no apartarnos de sus mandamientos no olvidarnos de la misericordia y de la verdad dios nos da la más rica y exerza bendición primero encontrar gracia ante los ojos de dios y buena opinión ante los ojos de dios más también dice encontrarás gracia y buena opinión ante los hombres si hacemos lo que nos corresponde a ser si dios está con nosotros que puede temer el hombre como dice romanos 8 31 que pues diremos a esto si dios es por nosotros quien contra nosotros dios nos ha dejado sus leyes sus mandamientos sus verdades y nos ha pedido que cuando evaluemos no seamos sin misericordes que evaluemos con misericordia y que actuemos en justicia y verdad con temor y temblor y si hacemos eso dios se encarga dios se encarga dios se encarga de arreglar todo cómo se encarga el abre y cierra puertas si nosotros cumplimos dios abre y cierra puertas si nosotros cumplimos él pone y saca los reyes a veces hay gobiernos que se ponen duros bueno si nosotros cumplimos bueno dios se encarga de remover a los opositores a nuestra gestión espiritual si hemos hallado gracia ante sus ojos él se encargará de lo demás y de todos los demás él pelea nuestras batallas y peleará nuestras batallas él va delante de nosotros antes que nosotros arreglando todas las cosas es interesante una escritura antes de terminar en Ecclesiastés 2.26 Ecclesiastés 2.26 Ecclesiastés 2.26 ¿Cómo Dios actúa?

¿Cómo Dios actúa? Un botón dice porque al hombre que le agrada Dios le da sabiduría, ciencia y gozo más al pecador da el trabajo de recoger y amontonar para qué? Para darlo al que agrada a Dios también esto es la dignidad y aflicción de espíritu dice el predicador Dios se encarga de todas las cosas si uno cumple con Dios Dios abre las puertas de los cielos si uno cumple con Dios si uno cumple con Dios él nos dice que hallaremos gracia y buen testimonio ante él se imaginan eso que que la opinión que Dios tenga de nosotros sea buena y hallemos gracia ante sus ojos pero no conforme con eso Dios dice pero además yo te daré gracia y buena opinión ante los ojos de los hombres en donde uno tiene que desarrollar la vida cotidiana en donde nosotros vivimos Dios quiere que no olvidemos esta preciosa y gran verdad que dice aquí en el proverbio estrés nunca se aparta en de ti la misericordia y la verdad hátala a tu cuello escribelas en la tabla de tu corazón y hallarás gracia y buena opinión ante los ojos de Dios y de los hombres