El día de Expiación

Hoy estamos celebrando una fiesta especial, peculiar, particular si se quiere.

La palabra peculiar, que la escuché a un buen amigo hace un par de años atrás, y es bastante interesante la palabra.

Peculiar dice es, el diccionario World Reference dice, de peculiar es propio y único de una persona o cosa.

Eso significa la palabra peculiar. Es propio y único de la persona.

La característica tal o cual es propio y único de la persona o cosa, podríamos decir que el día que estamos celebrando hoy entra dentro de esta definición por varios aspectos.

El día de expiación es peculiar por varias razones, no solamente una, por varias razones.

Es peculiar, puesto que trae instrucciones que les son propias.

Esto es algo en lo cual hemos repasado en el pasado.

El día de expiación tiene instrucciones que les son únicas.

El día de expiación y que no se repiten en las otras fiestas santas que podemos leer aquí en Levitico 23.

Levitico 23 no siendo la única escritura que habla de las fiestas santas de Dios.

Hay que ver que Levitico 23 es el capítulo de las fiestas santas.

Trae las fiestas santas desde la primera fiesta santa, que es el día sábado.

Moed es traducida como fiesta.

Aquí en Levitico 23.1 uno se encuentra entonces con este capítulo de las fiestas santas que repasamos durante el año y según sea la fiesta que estemos analizando, bueno, nos vamos a Levitico 23 y leemos.

Entonces podemos leer aquí en Levitico 23 del versículo 1.

Habló el eterno Amo Yces diciendo, habla los hijos de Israel y Dile, las fiestas solemnes.

Aquí la palabra traducida como fiesta es Moed, ¿verdad?

Las fiestas solemnes del eterno las cuales proclamaréis como santas convocaciones serán estas.

Seis días se trabajarán, más el séptimo día será de reposo, santa convocación, ningún trabajo a reyes, días sábado es del eterno, en donde quiera que habitéis.

Así es que Dios parte diciendo, bueno, mire, las fiestas santas, también el sábado es una fiesta santa, es una fiesta en donde nos congregamos, porque por eso se le llama una convocación santa, porque el que hace el llamado es Dios y dice aquí ningún trabajo de siervos o dice ningún trabajo a reyes.

Así es que después uno puede empezar y lee de Pascua, en el mes primero versículo cinco, a los catorce del mes, entre las dos tardes, Pascua es del eterno y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes y levadura, siete días comeréis panes y levadura, así es que como digo, Levítico 23 trae todas las fiestas, también habla de Pentecostés, incluso habla del momento en donde comienza a meterse la os en las mieses, se menciona cuál es el sábado en donde se ofrece la cabilla mesida, cuando uno empieza a contar el pentecostés y después uno llega a las fiestas de Otoño, en el Emeyferio Norte, acá son las fiestas de Primavera, porque estamos en el otro lado del meridiano y en el levítico 23-23 dice y habló el eterno Amo y Cés diciendo, habla los hijos de Israel y Diles, en el mes séptimo al primero del mes tendréis día de reposo, una conmemoración al son de trompetas y una santa convocación, así es que la fiesta que celebramos hace unos días atrás, la fiesta de las trompetas y aquí en el levítico 23 en el verso 26 también habló el eterno Amo y Cés diciendo, a los 10 días de este mes séptimo será el día de expiación, tendréis santa convocación, ya afligiréis vuestras almas y ofreceréis ofrenda encendida al eterno ningún trabajo haréis en este día porque es día de expiación para reconciliaros delante del eterno vuestro Dios porque toda persona que no se afligiera en este mismo día será cortada de su pueblo y cualquiera persona que hiciera trabajo alguno en este día yo destruiré a la tal persona de entre su pueblo ningún trabajo haréis estatuto perpetuos por vuestras generaciones en donde quiera que evitéis día de reposo será a vosotros y afligiréis vuestras almas comenzando los nueve días del mes de la tarde de tarde a tarde guardaréis vuestro reposo y entonces aquí mi invitación hoy día es recapitulemos lentamente y veamos el día de expiación así paso a paso y vamos a ver aquí estas diferencias que trae el día de expiación en relación con los otros días que lo hace tan particular y peculiar primero primero la primera característica que es como la más notoria del día de expiación el día de expiación se celebra afligiendo el alma es la es la única fiesta en donde Dios dice mire usted me va a celebrar fiesta afligiendo su alma si bien la instrucción no dice exactamente afligan con ayuno el alma porque eso no dice sino que dice afligiréis vuestras almas aquí la palabra traducida como afligir viene del hebreo aná a n a con acento que significa dice raíz primaria deprimir así dice bajo a batir a batir a afligir eso significa exactamente ahora bien ahora bien si bien es cierto no dice afligiréis vuestras almas con ayuno el salmo 35 el salmo 35 david dice afligí con ayuno mi alma afligí con ayuno mi alma aquí salmo 35 verso 13 dice pero yo cuando ellos se enfermaron me vestí de silicio afligí y ahí aparece la palabra aná con ayuno mi alma y mi oración se volvía a mi seno el ayuno es una de las formas de afligción más universales transversales y asequibles que existen díganme qué persona no puede ayunar qué persona no puede ayunar uno podría decir bueno si la afligción significa subir al cerro uno podría decir bueno no es que subir al cerro yo tengo dificultades para caminar miren no que usted tiene que afligir su alma haciendo algo verdad muy pesado la persona puede excusarse con razones físicas y decir mira yo no puedo hacer tal o cual cosa sin embargo sin embargo cualquiera persona en su sano juicio verdad qué persona puede decir sabe mí yo no puedo ayunar yo no puedo ayunar ahora hay veces durante el día en donde uno dice ay yo no sé si podría aguantar un ayuno pero eso es otra cosa pero cualquiera persona puede ayunar por lo tanto es una forma de afligir el alma que es transversal a cualquier tipo de condición social a cualquier cultura sea uno grande sea chico todas las personas pueden ayunar el ayuno puede ser practicado por todos y hay que ver que el ayuno es una forma de generar condiciones espirituales únicas la alimentación cualquiera ésta sea genera ciertos químicos que se conocen como intoxicación la no alimentación desarrollar procesos de desintoxicación muy útiles y apropiados para el normal desarrollo del ser humano de hecho se recomienda que una persona debería ayunar por lo menos una vez al mes como una recomendación y aquí los expertos dicen los beneficios del ayuno son asombrosos inicia un mecanismo de sanación en el cuerpo tan poderoso que hay quienes aseguran que puede combatir padecimientos como artritis migraña alergias eso dicen del ayuno el primer día de ayuno las recomendaciones que también son válidas para nosotros debe en realidad empezar un día antes uno para tomar un ayuno para hacer un ayuno uno debería prepararse el día antes por ejemplo que es lo que uno no debería comer la cena antes de iniciar un ayuno proteínas carne uno no debería comer carne puesto que uno se se deshidrata con el proceso aquí químico para partir las proteínas requiere de mucha agua el simple verdad si uno come carne el día anterior bueno al otro día no va a tener hambre que va a tener fede fede por lo tanto la recomendación si uno hace un ayuno es que el día anterior claro que esto debería haberlo dicho la semana pasada no había bueno pero para el próximo año debería uno comer fruta debería uno comer verdura verdad cambiar cambiar la dieta habitual así es que el ayuno el primer día de ayuno debe empezar en realidad un día antes uno debería prepararse así cambiando la dieta e ingiriendo líquidos fruta verdura así es que aquí dice puede comer un plato de fruta que le ayudará la digestión y evacuación de los alimentos este primer día es sencillo y no debe causar molestias si uno ha seguido esas indicaciones el día del ayuno se hace más llevadero más de alguna vez cuando nosotros recién iniciábamos este camino uno comete estos errores que acabo de meacionar el día anterior en realidad corre corre corre corre corre corre corre corre de la tarde a tomar una once copiosa y abundante y se toma un rico litro de agua al final cuando está en el locazo verdad pero si la dieta ha sido anómala durante el día hay que ver que el día de ayuno se hace más difícil sin embargo estas son las recomendaciones ahora los que dicen los científicos cuántos días puede soportar uno sin comer el primer día si uno ha hecho esta preparación este primer día de ayuno es totalmente llevadero ya en el día 2 comienzan los dolores de cabeza el día 3 desgano el día 4 bueno más más síntomas pero Dios nos pide que ayunemos un día un día el ayuno todos los científicos caen en esta cuenta generan condiciones únicas de cercanía hacia lo espiritual de cada de los físicos y crecer espiritual eso es así es como una es como una balanza a medida que crece lo espiritual de cada de los físicos hoy día estamos verdad sin los físicos sin los físicos algo en lo cual he caído en cuenta con los años es que el hombre puede ser muy rico y poderoso puede tener todo pero la falta de los nutrientes básicos como el agua hacen que ninguna riqueza y poder valga de algo esto es algo que uno parece están lógico están lógico sin embargo a veces a veces uno siente que a veces uno se pierde al respecto uno se pierde al respecto pero hay que ver el día de ayuno como que lo pone a uno en el contexto exacto en donde estamos es como la fábula del rey midas acuerdan el rey midas tenía un sueño él quería oro y él hizo una petición él hizo una petición esto es una fábula pero él hizo una petición y aquí el dios de el rey midas le dijo pídeme y yo te lo voy a dar y el rey midas dijo mire sabe que yo quiero convertir todo lo que yo toque lo quiero convertir en oro a mí me gusta el oro el oro le da poder la riqueza el oro es muy beneficioso y entonces el dios de el rey midas le dijo está seguro estoy seguro y entonces le dijo bueno te vamos a dar verdad tu petición vas a convertir en oro todo lo que toques lo que no pensó el rey midas es que la comida también se convirtió en oro los pajaritos también se convirtieron en oro sumas cotas también se convirtió en oro la belleza de un bosque también se convirtió en oro y ya no fue tan hermoso ni tan placentero ni tan codiciable el oro bueno esto trae acolación verdad las cosas físicas son pasajeras y los días de ayuno nos ponen en el contexto que dios quiere que nosotros nos pongamos el ayuno nos prepara y nos concentra para recibir el alimento espiritual que necesitamos si es cierto todos vivimos de cosas físicas todos vivimos de cosas físicas todos pagamos cuentas todos necesitamos dinero para vivir pero el dinero no lo es todo no lo es todo el ayuno nos prepara y nos concentra para recibir alimento espiritual Dios en su plan, el diseño de este plan para que nosotros pudiéramos aquí valorar lo que recibíéramos este día en particular este día porque como mencionaba don Marcelo en el primer mensaje, este es un día especial nos reconciniamos con Dios esto es algo único y uno tiene que estar en una condición espiritual para poder recibir ese mensaje y para poder agradecerlo así es que como digo la característica número uno del día de expiración y que no se da en ninguna de las otras fiestas es que en este día afijimos nuestra alma con ayuno la segunda característica es una instrucción respecto del trabajo respecto del trabajo en los días de fiesta moed anual por ejemplo le bítico 23 7 dice hablando de los días de panes y levadura miren el primer día tendréis santa convocación ningún trabajo de ciervos areis ningún trabajo de ciervos areis para el día de trompetas serra y tera dice 23 25 ningún trabajo de ciervos areis en el día de trompeta sin embargo para el día de expiación que dice omite la expresión ciervos y dice ningún trabajo areis en este día de bítico 23 28 ningún trabajo areis en este día porque es día de expiación para reconciliaros delante del eterno vuestro dios para dios hoy día es un día especial único magnífico en el día de expiación uno de los trabajos tú no haces o que puede interpretar que se hace aquí en el día de expiación no se cocina porque si ustedes se recuerdan para la fiesta de panes y levadura en éxito 12 16 está este principio dice el primer día habrá santa convocación y asimismo en el séptimo día tendréis una santa convocación ninguna obra se hará en ellos excepto solamente que preparéis lo que cada cual haya de comer y entonces uno dice bueno en los días santos uno puede preparar la comida pero y en el día de expiación no hay comida que por lo tanto se elimina la excepción como no se cocina puesto que no se come entonces queda excluida la excepción de los alimentos así es que es característico dios dice en este día ningún trabajo ningún trabajo eso es un es como un absoluto tercera característica es llamativo que la escritura advierta a su pueblo respecto de la desobediencia a estas instrucciones a mí me llamó la atención no sea ustedes pero mire levítico 23 29 levítico 23 30 en las otras fiestas están las instrucciones pero en el día de expiación dios declara lo siguiente porque toda persona que no se afligiere en este mismo día será cortada de su pueblo y dice y cualquier persona que hiciera trabajo alguno en este día yo destruiré a la tal persona de entre su pueblo no es solamente que dios diga mire sabe que en este día usted va a llunar a afligir su alma verdad usted no va a trabajar ni siquiera para cocinar no va a trabajar verdad sino que además dice mire si usted no obedece si usted no obedece usted va a ser cortado del pueblo si se fijan en las demás instrucciones respecto de lo que se debe hacer o no se debe hacer en los otros días se mencionan las instrucciones pero en el día de expiación hay advertencias únicas y dios las reitera y ustedes saben que esto de la re-iteración en las escrituras de nota que para dios dios le da una importancia especial de parte de dios no es una sugerencia si usted quiere hará hay uno si usted quiere hará hay uno si usted está de ánimo hará tal o cual cosa dios nos dice así con respecto al día de expiación con respecto al día de expiación dios es delicado si usted se fija es delicado en el día de expiación las instrucciones son de una seriedad particular de una seriedad particular cuarto la cuarta característica peculiar la escritura define un capítulo aparte para repasar los detalles específicos del día la escritura una de las una de las circunstancias que a veces nos vemos enfrentados los que predicamos y que a veces uno tiene que buscar las escrituras por muchos lados y no digo que para este día uno no lo haga sino que para este día uno encuentra en las escrituras una cantidad increíble de escrituras que hablan respecto del día de expiación tanto en el antiguo testamento tanto en el nuevo testamento cuando uno encuentra la ampliación espiritual respecto del día de expiación es increíble la cantidad de escrituras que hay y uno se pregunta por qué será eso porque será así la escritura es muy escueta al respecto no lo dice sin embargo verdad el solo hecho de que este es en sí mismo un particular excepcional el día de expiación tiene un capítulo completo para referirse a lo que ocurre en el día de expiación levítico 16 levítico 16 vamos a repasar algunos versículos del capítulo 16 yo los invito a ustedes en sus casas a repasar el capítulo completo leía en este libro de alfred edderstein el templo que los sacerdotes que oficiaban en el día de expiación la última noche se amanecian se amanecian estudiando todas las instrucciones todos los detalles todos lo repasaban una y otra vez el subo sacerdote que era el que oficiaba se aprendía la ceremonia de memoria y en caso que pasara cualquier cosa se lo sabía pero al dedillo toda la noche trabajando estudiando en este en este tema vamos a levítico 16 dice aquí el verso 1 habló el eterno amoecés después de la muerte de los dos hijos de aaron cuando se acercaron delante del eterno y murieron aquí estos hijos de aaron presentaron la escritura dice un fuego extraño un fuego extraño y dios los consumió y entonces dios le dijo mire sabes que no siempre vas a entrar no siempre van a poder entrar y aquí entonces dios dice cuando puede entrar aquí dice verso 2 y le tengo dijo moisés día a día aaron tu hermano que no en todo tiempo entre en el santuario detrás del velo delante del propiciatorio que está sobre el arca para que no muera porque yo apareceré en la nube sobre el propiciatorio así es que dios aquí de declara cómo va a ser entonces cuando el sacerdote puede entrar en el lugar santísimo y no cualquier sacerdote el sumo sacerdote y no vestido de cualquier forma sino con lino blanco y dice aquí con esto entrará aaron en el santuario con un becerro para expiación y un carrenero para orcausto se vestirá la túnica santa del lino y sobre su cuerpo tendrá que al soncillos de lino y se señirá el cinto del lino y con la mitra del lino se cubrirá son las santas vestiduras con ella sea de vestir después de lavar su cuerpo con agua así es que es bastante interesante la ceremonia completa están todos los detalles de cómo entonces el sumo sacerdote de hecho ya ese es un particular el que oficiaba quien era el sumo sacerdote el capítulo 16 del evítico está destinado exclusivamente para detallar lo que se hacía y no se hacía en este día el capítulo 16 define los particulares de este día uno piensa hay 12 eventos anuales que presentan detalles inextensos dando la escritura capítulos íntegros para su desarrollo en ambos hay un particular común en ambos corre sangre en el primero la sangre nos protege hay un capítulo entero al respecto exo 12 el segundo la sangre nos cubre el segundo es expiación en el día de expiación el pueblo debía concentrarse en lo espiritual y atender la voz de dios el día de expiación se distingue por su especial puesto en el canon sagrado así es que la cuarta característica que además unos y uno la quisiera analizar una por una ebra por ebra se encuentra con particulares más que los siete que estamos analizando hoy día quinto característica peculiar en el día de expiación aparece un concepto que no aparece en ningún otro versículo de todo el canon sagrado en ninguna otra parte del canon sagrado aparece la palabra asasel ustedes no van a encontrar en ninguna otra parte de la escritura aquí la palabra asasel levítico 165 vamos a empezar a leer levítico 165 dice aquí y de la congregación de los hijos de irael tomará dos machos cabrillos para expiación y un carnero para holocausto y hará traer a arón el besero de la expiación que es suyo y hará la reconciliación por sí por su casa después tomará los dos machos cabrillos y los presentará delante del eterno a la puerta del tabernáculo de reunión me fijé aquí que trajeron las imágenes de los machos cabrillos dice y el ya la suerte es a arón sobre los dos machos cabrillos una suerte por el eterno y otra suerte por asasel está este concepto y hará traer a arón el macho cabrillo sobre el cual cayera la suerte por el eterno y lo ofre será en expiación más el macho cabrillo sobre el cual cayera la suerte por asasel lo presentará vivo delante del eterno para hacer la reconciliación sobre él para enviarlo a asasel al desierto busqué la palabra asasel en hebreo asasel el apartado quivo de partida de partida así dice el diccionario estrone sexta característica peculiar del día de expiación en ningún momento del año excepto en el día de expiación un sacerdote y no sólo un sacerdote común sino el sumo sacerdote podía traspasar el velo o sea ningún hombre podía entrar en el lugar santísimo excepto en el día de expiación y ese día no entraba una vez sino que entraba tres veces séptimo una vez al año el pueblo hacía expiación por sus pecados y se reconciliaba con su dios creador aquí en levítico 16 34 cuando dice y esto tendréis como estatuto perpetuo para hacer expiación una vez al año por todos los pecados de israel y boicés lo hizo como el eterno le mandó una vez al año el pueblo se reconciliaba con su creador después de vivir un año aquí mis apuntes tengo de iniquidades intencionales o no intencionales porque igual uno puede pensar que una persona no es que quieran pecar nadie ninguno de nosotros en su sano juicio quiere pecar voluntariamente a veces ocurre que las personas traen creden a veces involuntariamente y aquí la escritura dice una vez al año el pueblo se reconciliaba con Dios la fiesta del día de la expiación se destaca por sus particulares no obstante como mencioné hace un momento sus peculiares no terminan aquí el significado del día de la expiación su significancia e importancia para nosotros hoy la hacen sin lugar a dudas una de las fiestas que más regocijo debieran causarnos y una pregunta es bueno nos estamos regocijando hoy día verdad pero estamos afligiendo nuestras almas pero nos estamos regocijando porque deberíamos regocijarnos porque la escritura dice Dios se ha reconciliado con su pueblo Dios se reconcilia con su pueblo a través o por medio de la sangre de nuestro señor Jesucristo si hay una escritura neodesgmentaria en donde se ve reflejado el día de expiación esta epístola es la epístola a los hebreos en la epístola a los hebreos uno podría decir está el día de expiación pero con sus conceptos espirituales con los tipos y antitipos representados por Jesucristo vayamos allá a hebreos 8 vamos a repasar algunos versículos de la epístola a los hebreos también la invitación es para quien sus casas el día de expiación no termina sino hasta el ocaso hasta el ocaso y en consecuencia tenemos hartas horas para reflexionar en este tema de la reconciliación del perdón del amor que Dios tiene para con su pueblo de cómo es un padre que a pesar de que sus hijos pequen y transgredan y lo defrauden Dios está allí como un buen padre ahí esperando que sus hijos se arrepientan si hay una escritura neotextamentaria en donde se ve reflejado el día de expiación es en la epístola a los hebreos la epístola a los hebreos da para escribir libros y en consecuencia su repaso no es un par de minutos y de allí la invitación antes de lo caso reflexionen en las palabras que aparecen acá en el libro de hebreos hebreos 8 verso 1 aquí el escritor de la epístola a los hebreos mencionando nos las características que hacen de Jesucristo el sumo sacerdote perfecto dice ahora bien el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote el cual se sentó a la diestra del trono de la majestad en los cielos ministro del santuario y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el señor y no el hombre porque todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios por lo cual es necesario que también esta tenga algo que ofrecer lo que ocurría en el día de expiación el sumo sacerdote también presentaba un holocausto para hacer expiación por él pero que está diciendo aquí hebreos respecto de Jesucristo dice por lo cual es necesario que también este tenga algo que ofrecer así que si estuviese sobre la tierra ni siquiera serías sacerdote habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales como se le advirtió a Moisés cuando iba a dirigir al tabernáculo diciéndole mira has todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo cuánto es mediador de un mejor pacto establecido sobre mejores promesas porque si aquel primero hubiera sido sin defecto ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo podemos seguir leyendo aquí en hebreos 9 en hebreos 9 dice ahora bien aún el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal porque el tabernáculo estaba dispuesto así en la primera parte llamada el lugar santo estaba el candelabro la mesa y los panes de la proposición tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el lugar santísimo el cual tenía un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes en la que estaba una urna de oro que contenía el maná la vara de aaron que reverdeció y las tablas del pacto y sobre ella los querubines de gloria que cubrían el propiciatorio de las cuales cosa no se puede ahora hablar en detalle y así dispuestas estas cosas en la primera parte del tabernáculo entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del culto pero en la segunda parte sólo el sumo sacerdote una vez al año bueno cuando pasaba eso en el día de expiación por eso aquí hebreos 9 hace mención verdad al día de expiación pero con los tipos y antitipos representados por Jesucristo y sus símbolos y dice aquí sólo el sumo sacerdote una vez al año no sin sangre lo cual ofrece por sí mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo dando el espíritu santo a entender con esto que aún no se había manifestado el camino al lugar santísimo entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie Jesucristo aquí como mencionó don Marcelo en el primer mensaje el velo del templo se rasga cuando Jesucristo muere lo cual es símbolo para el tiempo presente según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto en cuanto a la conciencia al que practica este culto esto era una de las debilidades y lo pueden leer más adelante en hebreos 10 una de las debilidades de la ley una de las debilidades de la ley el cumplimiento de la ley por sí sólo no hace que las personas cambian de adentro que un sumo sacerdote se aprendiera de memoria el rito de memoria se lo supiera al al revés y al derecho no hace en cuanto a la conciencia que la persona tenga una mejor conciencia dice el verso 9 no pueden hacer perfecto en cuanto a la conciencia al que practica este culto ya que consiste sólo en comidas y bebidas de diversas abluciones y ordenanzas acerca de la carne impuesta hasta el tiempo de reformar las cosas pero estando ya presente cristo sumo sacerdote de los bienes venideros por el más amplio y más perfecto tabernáculo no hecho de manos es decir no de esta creación y no por sangre de machos cabrillos ni de becerros sino por su propia sangre entró una vez para siempre en el lugar santísimo habiendo obtenido eterna redención como eso no va a ser causa de gozo para nosotros hoy día esto es una revelación que Dios le entrega a su pueblo dice aquí porque si la sangre de los toros y de los machos cabrillos y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos santifican para la purificación de la carne cuánto más la sangre de Cristo el cual mediante el espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios limpiará nuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo así que por eso es mediador de un nuevo pacto para que interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto los llamados reciban la promesa de la herencia eterna promesas que Dios nos ha hecho a su pueblo Dios nos ha revelado un plan o podríamos decir nos ha revelado el plan uno piensa cuántas personas en el mundo como mencionaba don Marcelo han querido escuchar estas cosas y las han buscado y no me cabe duda que las han buscado porque hay personas muy dedicadas a las cosas de Dios han hecho traducciones han hecho estudios han hecho libros comentarios fantástico han estado toda la vida trabajando toda la vida trabajando pero Dios no les ha abierto el entendimiento porque eso es un milagro entender esto es un milagro han tratado de explicar esto alguna vez algunas personas que no creen en esto cómo se ríen cómo le dijeron a paulo estás loco paulo y paulo le dijo bueno ojalá fuera así pero no es así Dios nos ha abierto algo que muchos han buscado y han luchado y no les ha sido revelado como mencionaba don Marcelo a veces uno se pregunta por qué ocurre esto porque personas mejores que uno no están aquí o personas a las cuales uno quiere y llama y no están aquí bueno al final del camino cuando esto esta historia termine porque entendemos que esta historia va a terminar va a tener una conclusión al final del camino entenderemos todas las cosas que esto dijo ese día no me preguntaréis nada Dios tiene magníficas promesas para su pueblo magníficas verdades para su pueblo y por eso Dios nos dice bueno gozaos este día es un día para gozarse porque porque Dios nos ha perdonado y somos reconciliados con él y a Sassel en donde está en el Nuevo Testamento el apartado aquí en Apocalipsis 20 verso 1 dice vía un angel que descendía del cielo con la llave del abismo y una gran cadena en la mano y prendió al dragón la serpiente antigua que es el diablo y satanás y lo ató por mil años y lo arrojó al abismo y lo encerró y puso su sello sobre él para que no engañase más a las naciones hasta que fuese en cumplidos mil años y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo el apartado del antiguo testamento el chivo que era apartado satanás es apartado por mil años y luego por la eternidad en apocalipsis 27 dice cuando los mil años se cumplan satanás será suelto de su prisión y luego será enviado un lugar y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y a sufre donde aquí la traducción es donde habían estado la bestia y el falso profeta y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos satanás es apartado finalmente en su relación con el hombre desde la perspectiva del ser humano entonces satanás deja de existir se aparta se va a un lugar las características peculiares de este día y sus significados particulares lo hacen al día de expiación los judíos le llaman el día el día y uno dice el día en que Dios nos perdona el día en que Dios se reconcilia con su pueblo el día en que Dios aplastará la cabeza de la serpiente siempre esta semana ha estado reflexivo en este aspecto hay una profecía en génesis 3 en el verso 9 aquí Dios el eterno hablando con adán y con eva en el huerto dice más el eterno Dios llamó al hombre y le dijo dónde estás tú y él respondió en el verso 10 oí tu voz en el huerto y tuve miedo porque estaba desnudo y me escondí y Dios le dijo quién te enseñó que estabas desnudo quién te dijo que estar desnudo era malo has comido del árbol que yo te mandé no comiences y el hombre respondió la mujer que me diste por compañera me dio del árbol y yo comí entonces el eterno Dios dijo a la mujer qué es lo que has hecho y dijo la mujer la serpiente me engañó y comí y el eterno Dios dijo a la serpiente por cuanto esto hiciste maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo sobre tu pecho andarás y polvo comerás todos los días de tu vida y pondré en mi estado entre ti y la mujer y entre tu simiente y la simiente es suya ésta te herirá en la cabeza y tú le herirás en el calcañar he estado reflexivo en esto hay que ver cómo satanás como satanás nos ha mordido el calcañar como a través de la historia satanás ha hecho que la vida de los creyentes y de los no creyentes pero a los creyentes está esta profecía a los creyentes hay que ver cómo esto de morder el calcañar o herir el calcañar han pensado en eso y herir el calcañar uno de los grandes problemas que tiene todo aquel que cogía verdad es que le duele el calcañar bueno hay que ver que satanás le ha complicado la vida al hombre cuantos dolores del alma han sido provocadas por satanás instigadas por satanás es cierto hemos conversado en el pasado a veces uno se excusa con satanás y le echa la culpa de todo cuando en realidad uno se ha dejado arrastrar pero hay que ver que ahí satanás ha estado tentándonos, tentándonos dándonos las oportunidades para pecar para pecar y después cuando hemos pecado va donde Dios y dice mire este es tu hijo mira ha pecado nos tiente y nos acusa cuántos dolores de alma no ha generado satanás cuántas injusticias se hacen en este mundo que son a instancias de satanás tristezas mentiras engaños atropellos violaciones hombres sin afecto natural que por dinero ejecutan a sus seres queridos han mencionado que aquí este grupo isis las cosas que están haciendo los periodistas que están allí dicen que hay cosas que no se pueden revelar porque son cosas increíblemente malas esto de las decapitaciones en donde graban la decapitación no eso no es ficticio han torturado las personas y así como ese caso cuántos otros casos más a través de la historia pero el final de la historia el final de la historia uno no tiene que concentrarse aquí en las injusticias en las tristezas en las mentiras en los atropellos uno tiene que concentrarse en que al final de la historia aquí y jesucristo le va a poner el pie encima a satanás le va a aplastar la cabeza y uno piensa uno no tiene que alegrarse con eso se acuerdan no no tiene que alegrarse con eso pero ojalá todos estemos ahí para verlo hay una lucha permanente contra malek la lucha es persistente y esta lucha no se va a terminar sino hasta cuando seamos espirituales yo espero estar ahí y que Dios nos ayude a estar ahí