La importancia de las relaciones sanas

La semana pasada me recuerdo haber contestado una de las preguntas que me hicieron en el campamento de jóvenes. Según les conté, y eso es algo en lo cual siempre reflexiono desde siempre, cuando he tenido la ocasión y la oportunidad de poder servir a mis hermanos más jóvenes. Los campamentos para mí siempre son fuente de inspiración y, particularmente, las preguntas que los jóvenes hacen a uno les sirven tanto.

Ahora bien, la pregunta que respondimos la semana pasada es o fue cómo poder sobrevivir solos en medio de un mundo que no tiene estas verdades, que no conoce estas verdades.

Y eso me sirvió la inspiración para poder hablarles a ustedes respecto de esta pregunta que desglosamos en tres.

Podremos sobrevivir solos, podremos aguantar solos, podremos crecer solos. Esas fueron las preguntas que elaboramos la semana pasada. La conclusión a la cual llegamos es que el hombre de Dios, los hombres de Dios, los seres humanos de Dios sean hombres o mujeres.

Uno nunca está solo, Dios siempre está ahí, a veces lo que ocurre es que somos nosotros los que nos alejamos de Dios, pero Dios siempre está allí.

El pecado obstruye nuestra relación con Dios. La escritura dice que nuestros pecados nos alejan de él. De hecho la escritura dice que es como una muralla que se genera en nuestra relación con Dios a través de los pecados. Los invito a pasar a Isaías 59, en Isaías 59, en el versículo 1.

Aquí la escritura dice en el versículo 1.

Dice, ¿E aquí que no se ha cortado la mano del eterno para salvar? Ni se ha agravado su oído para oír. Dice aquí, pero, pero, ¿lo que pasa aquí? ¿Cuál es el problema? No es que Dios no escuche, no es que Dios no vea, pero ¿qué es lo que ocurre? Dice, pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios. Y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír.

Así es que la escritura aquí deja en claro que el problema que ocurre en nuestra relación con Dios es a causa de nuestras iniquidades y de nuestros pecados. Los pecados generan brecha entre Dios y nosotros. Así es que uno puede pensar, esto Isaías lo estaba diciendo a los Israelitas, ¿verdad? Pero no se olviden nosotros, somos Israelitas espirituales. Así es que estas palabras que Dios, por medio del profeta, le expresaba a su pueblo en la antigüedad, llega a nuestros días. Nuestros pecados y transgresiones enturbian la relación que intentamos o entablamos con Dios. De manera que siguiendo el tema desarrollado la semana pasada, la verdad es que Dios siempre está con nosotros, aunque vivamos en un mundo y en una sociedad que no tiene el conocimiento verdadero. Aunque vivamos solos en un mundo que no sabe la verdad que nos ha sido revelada, Dios siempre está con su pueblo, Dios siempre está con nosotros. Aunque vivamos en un mundo en tinieblas, la verdad es que Dios siempre está con nosotros. Aquí el Salmo 139.

En el Salmo 139. En el versículo 1, aquí la escritura dice, O eterno, tú me has examinado y conocido, tú has conocido mi sentarme y mi levantarme, has entendido desde lejos mis pensamientos, has escudriñado mi andar y mi reposo, y todos mis caminos te son conocidos. Y este es el versículo que quiero resaltar, dice, Pues aún no está la palabra en mi lengua, y aquí, o eterno, tú la sabes todo. Dios siempre está en donde quiera que nosotros estemos, Dios allí está. Él sabe nuestras necesidades, Él sabe nuestras dolencias, Él conoce nuestros andares, Él sabe todo acerca de nosotros. Y uno puede irse al lugar que quiera, y Dios siempre va a estar allí. Versículo 5, dice aquí, De atrás y delante me rodeaste, y sobre mí pusiste tu mano. Dios está, como digo, con nosotros. Él siempre nos está mirando. Versículo 6, dice, tal conocimiento es demasiado maravilloso para mí. Alto es, no lo puedo comprender. Y dice aquí, ¿a dónde me iré de tu espíritu? ¿Y a dónde oiré de tu presencia? Uno puede pensar en irse, uno puede pensar en tratar de escapar de la presencia de Dios. Se acuerdan aquí, Jonás. Jonás recibió una orden de ir a predicar contra Nínive. Y él actuó y dijo, ¿sabe qué? Esta orden yo no la voy a cumplir. Y en vez de ir a Nínive, que cuando uno mira desde Israel hacia Nínive, si uno está mirando enfrente, entonces quedaría hacia la mano derecha, mirando el mapa uno de frente. ¿Y qué es lo que hizo Jonás? Él se embarcó hacia la izquierda. Eso dice la escritura aquí en Jonás 1-1. Los invito a ir allá.

Jonás 1-1.

En el versículo 1 de Jonás 1, dice aquí vino palabra del eterno a Jonás, hijo de Amitái, diciendo, ¡levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad y pregona contra ella, porque ha subido su maldad delante de mí! En el versículo 3 dice, y Jonás se levantó para huir de la presencia del eterno a Tarsis. Él se fue hacia la izquierda. ¿O verdad? La cosa está que se fue al punto contrario de donde Dios lo estaba mandando.

Y dice aquí, descendió a Jópez, y halló una nave que partía para Tarsis, y pagando su pasaje, entró en ella para irse con ellos a Tarsis, lejos de la presencia del eterno. Jonás raso no que huir era una posibilidad, pero eso es absurdo. Uno no puede huir de la presencia del eterno, a donde uno vaya, Dios está allí. Dios está allí. El caso de Jonás es bien conocido. Dios no dejó que Jonás desobedeciera la orden. De hecho, Jonás aquí, los marineros, lo tiraron al agua porque había una tormenta, y entonces él dijo, bueno, no sabe qué es lo que está pasando aquí. Esta tormenta ha venido porque yo me siento en falta. Y entonces los marineros dijeron, bueno, aquí esto se arregla fácil, te tiramos al agua y nosotros nos vamos por otro lado, y tú, bueno, ahí verás. Bueno, Dios no dejó que Jonás desobedeciera. Y de paso le enseñó muchas lecciones. Una de esas lecciones es que Dios siempre está al lado de uno. Y entonces vamos a seguir leyendo en el Salmo 139, en el versículo 8. Aquí el salmista dice si subiera a los cielos, allí estás tú. Y si en el seol hiciera mi estrado, aquí, allí tú estás. Si tomar las alas del alba y habitar en el extremo del mar, aún allí me guiará tu mano y me asirá tu diestra. Y es que Dios, a donde uno vaya, Dios está. Versículo 11 dice si dijera, ciertamente las tinieblas me encubrirán. Aún la noche resplandecerá alrededor de mí. Aún las tinieblas no encubren de ti, y la noche resplandece como el día. Lo mismo te son las tinieblas que la luz. Aquí es interesante porque el salmo describe algunos razonamientos humanos y de paso describe a Dios. La luz y la oscuridad, la noche y el día, lo lejos y lo cercano son medidas humanas. El hombre está sujeto a estas medidas, pero Dios no está sujeto a estas medidas. De hecho, con uno de los jóvenes, conversábamos hace unos días atrás, esto antes y después. Dios habita por siempre. Somos nosotros los que estamos sujetos al tiempo. Nosotros somos los que envejecemos, nosotros por nosotros pasan los años, pero por Dios no pasan los años. Y entonces, en este sentido, hablando de la luz, ¿verdad? Aquí Dios posee un particular. Dios no está sujeto a las reglas humanas. Y así, aquí, si bien Dios dice, yo no puedo habitar en un lugar. Aquí quiero llevarlos cuando, aquí repasemos II de Samuel 7, cuando David propone en su corazón construir una casa a Dios. Dios le dice, yo nunca he habitado en casa. Una casa no me puede contener a mí. Y dice aquí II de Samuel 7.5.

Dice aquí, ve y día mi siervo David, II de Samuel 7.5, así ha dicho el eterno. Tú me has de edificar casa en que yo more. Dios no se contiene a lugares, por supuesto que Dios pone los ojos en un lugar. Eso sí.

Pero Dios no se contiene ante lugares. Pero Dios está, es omnipresente, que está aquí, está ya, en todos los lugares en la tierra, al mismo tiempo. Sigamos leyendo el Salmo 139 en el versículo 13.

Aquí el salmista dice, porque tú formaste mis entrañas, tú me hiciste en el vientre de mi madre, te alabaré, porque formidables, maravillosas son tus obres. Estoy maravillado y mi alma lo sabe muy bien. Versículo 15 dice, no fue encubierto de ti mi cuerpo, bien que en oculto fui formado y entretejido en lo más profundo de la tierra. Mi embrión vieron tus ojos y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas, esto es lo grandioso y lo portentoso que tiene Dios. Él sabe cómo somos formados. Aquí usa la expresión mi embrión, vieron tus ojos. Dios nos conoce desde que nacemos, desde antes que nacamos. Versículo 17 dice del Salmo 139, ¿cuán preciosos me son los Dios tus pensamientos? ¿Cuán grande es la suma de ellos? Dios siempre está con uno en donde quiera que uno viva o en donde quiera que uno esté. Es por esto que, si bien algunas veces en la vida nos toca vivir solos, la tranquilidad con la cual debemos andar, es que Dios siempre está con nosotros y por lo tanto Él siempre cumple sus promesas, Él nos llamó a este camino y si uno está solo Dios va a estar allí siempre, acompañándonos y guiándonos. Él le prometió a José que iba a estar y que lo iba a prosperar si José cumplía con la ley sin apartarse de ella ni a diestra ni a siniestra. Entonces las preguntas, ¿podremos aguantar solos? ¿Podremos crecer solos? ¿Podremos resistir solos? ¿Son contestados con un sí? Con un sí categórico, enfático. Si Dios está con uno, ¿quién podrá estar contra nosotros? Eso dice la escritura. En Romanos 8.31 ustedes pueden ver esta escritura que dice, ¿qué pues diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién podrá estar contra nosotros? La escritura declara que lo que antes fue escrito por nosotros ha sido escrito y está como ejemplo. En este sentido uno puede repasar las historias ejemplares. Abraham vivió solo. Jacob vivió un buen trecho de su vida solo. José vivió largos años en Egipto solo. Moisés vivió cerca de 40 años en Medián solo.

Y muchas de esas historias dan cuenta de esta verdad. Se puede sobrevivir, se puede crecer, se puede aguantar en solitario. Si tiene uno a Dios de su lado, ¿quién podrá hacernos frente? Ahora bien, con los jóvenes en el campamento hablamos de un tema relacionado a esta pregunta. Ellos no me hicieron la pregunta que voy a desarrollar en esta tarde, pero que como digo, o podría estar tomado de la mano. ¿Cuál será esa pregunta? Porque la pregunta que ellos me hicieron se podrá vivir y aguantar y resistir solo. Y entonces, ahora la pregunta siguiente. ¿Será más fácil vivir la vida cristiana en compañía de más de uno? Eso es, vamos a hablar en esta tarde. Otra pregunta. ¿Será más fácil vivir la vida cristiana en compañía de muchos otros cristianos? ¿Qué piensan lo mismo que yo? La vida de los cristianos en solitario a veces las personas echan de menos. La compañía de otros hermanos. Y ustedes han visto, hoy día nos han llegado ya dos peticiones de oración. ¿Verdad? Para que haya más personas, para que haya una congregación. Y entonces la pregunta será más fácil. ¿La vida del cristiano en compañía de otros cristianos? Esto fue un tema que tratamos con los jóvenes. ¿Será más fácil? Y aquí entonces la respuesta depende. Depende de qué. Dependerá del grado de conversión de los implicados en esta relación de hermandad. Si los implicados en esta relación son convertidos, intentarán por todos los medios ser facilitadores en la conversión de otro. Por supuesto, por supuesto que sí. Si los implicados en esta relación son convertidos, puntos subvencidos. Dios nos da instrucciones de cómo deberían ser nuestras relaciones en este camino. El libro de Proverbios, el libro de Salmos, son un buen comienzo en esta descripción. ¿De cómo deberían ser las relaciones?

Hay un folleto como tener una vida plena en la página 32, en el párrafo 2. Se nos dice lo siguiente. Las personas pueden ser mucho más efectivas, equilibradas y sabias si se esfuerzan en desarrollar y mantener amistades sanas. La palabra de Dios apoya este enfoque. El libro de Proverbios está lleno de dichos, muy sabios relacionados con la amistad. Proverbios se enfoca en la importancia de tener un amigo, un amigo, un amigo, un amigo, un amigo, un amigo. Proverbios son los sabios relacionados con la amistad. Proverbios se enfoca en la importancia de tener amistades basadas en las premisas correctas.

Por ejemplo, Proverbios 19, 4 y Proverbios 19, 6. Los invito a ir allá. Dice aquí, las riquezas traen muchos amigos, y aquí, en el siglo VI, dicen muchos, buscan el favor del generoso. Y cada uno es amigo del hombre que da. Con las amistades sanas, uno crece en la fe. Con las amistades sanas, uno se renueva en este camino de vida.

Con las amistades sanas, uno se desarrolla. Proverbios 17, 17, le escribe al amigo. Dice, en todo tiempo ama el amigo, y es como un hermano en tiempo de angustia. Las amistades sanas en la iglesia. O las sanas amistades en la iglesia. Un buen amigo reemplaza a un hermano que está lejos cuando uno vive en un momento de angustia. Las amistades sanas nos fortalecen y nos ayudan a soportar los momentos tristes de una prueba. Ecclesiastés 4-9 y el versículo 10. Ecclesiastés dice lo siguiente. Mejores son dos que uno, porque tienen mejor paga de su trabajo.

Porque si cayeren, el uno levantará a su compañero. Pero hay del solo que cuando cayeren, no habrá segundo que lo levanten. El apoyo que uno obtiene cuando uno vive una prueba, una dificultad. Versiculo 12. Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirán. Y cordón de tres dobleces no se rompe pronto.

Aquí hablando de una relación de amistad en donde el amigo actúa defendiéndolo. Las amistades sanas en la iglesia, hay que ver que son elementos facilitadores en el caminar cristiano. Las amistades sanas nos permiten crecer, aguantar, resistir esos momentos difíciles. Las amistades sanas nos permiten aplicar la teoría cristiana en el que hacer diario. Aplicar los principios que teorizamos muchas veces. Hay un relato que a mí me emociona, siempre que lo leo, cuando uno habla de las amistades. Este relato es la relación que se generó entre David y el hijo de Saúl.

A mí siempre me ha impresionado este relato. Uno puede ver la lealtad que tuvo el hijo de Saúl con David. Como él, él sabía que si David continuaba vivo, muy probablemente él gobernaría en vez de él. Porque él tenía, según la genealogía, siendo el hijo de Saúl, él iba a gobernar Israel en el futuro. Sin embargo, la escritura muestra cómo aquí con Natán, él quería hacer lo correcto ante los ojos de Dios, y Saúl quería matar a David.

Él lo defendió. Y eso, como digo, es un relato muy emocionante. Y uno puede, a través de este relato, aprender lecciones cuando uno genera o trata o intenta generar una buena y sana relación de amistad en la iglesia. En 1. de Saúl 20, está descrito un momento en la vida de estos dos hombres y del relato uno puede aprender lecciones.

Dice después, 1. de Saúl 20, 1. Dice después, David huyó de Nayot en Ramá y vino delante de Jonatán y dijo, ¿Qué he hecho yo? ¿Cuál es mi maldad? ¿O cuál es mi pecado contra tu padre para que busque mi vida? Todos conocemos el relato. Saúl tuvo celos de David. Las personas empezaron a mirar con muy buenos ojos a David. David era todo un personaje. El gigante goliath y las personas empezaron a lavarlo, a felicitarlo y tantas cosas. Saúl empezó a decir, bueno, yo soy el rey. Yo soy el rey aquí. No David, pero la gente quería a David. Entonces estos celos fueron provocando un daño en la mente de Saúl, de manera que Saúl no encontró mejor cosa que matar a David.

Y entonces así ya no habría el pueblo, ya no tendría que decidir entre él y David. Si David está muerto, entonces no hay problemas desde su perspectiva. Y entonces aquí, versículo 2, le dijo, con Natana a David, en ninguna manera, no morirás, que mi padre ninguna cosa hará, grande ni pequeña, que no me la descubra.

¿Por qué pues me ha de encubrir mi padre este asunto? No será así. Y David volvió a jurar diciendo, tu padre sabe claramente que yo he hallado gracia delante de tus ojos, y dirá, no sepa esto, Jonathan, para que no se entristezca. Y ciertamente vive el eterno y vive tu alma, que apenas hay un paso entre mí y la muerte. ¿David sabía eso? Que él, al exponerse a Jonathan, si Jonathan lo tradicionaba, él moría. Y entonces aquí dice, al versículo 4, y Jonathan dijo a David, lo que desearé tu alma haré por ti.

Y David respondió a Jonathan, que aquí que mañana será nueva luna, y yo acostumbro a sentarme con el rey a comer, más tú dejarás que me escondan el campo hasta la tarde del tercer día. Si tu padre hiciera mención de mí, dirás, me rogó mucho que lo dejase ir corriendo a Belén, su ciudad, porque todos los de su familia celebran allá el sacrificio anual.

Si él dijere bien está, entonces tendrás paz. Tendrá paz tu siervo, más si se enojar es, sabe que la maldad está determinada de parte de él. Harás pues misericordia con tu siervo, ya que has hecho entrar a tu siervo en pacto del eterno contigo, y si hay maldad en mí, pues no hay necesidad de llevarme hasta tu padre. Y Jonathan le dijo, nunca tal te suceda, antes bien, si yo supiere que mi padre ha determinado maldad contra ti, ¿no te lo avisaría yo? Dijo, entonces, David, a Jonathan, ¿quién me dará aviso si tu padre te respondiera ásperamente?

Y Jonathan dijo a David, ven, salgamos al campo, y salieron ambos al campo. Entonces dijo, Jonathan, a David, el eterno Dios de Israel sea testigo. Cuando le haya preguntado a mi padre mañana a esta hora, o el día tercero, si resultaré bien para con David, entonces enviaré a ti para hacértelo saber. Pero si mi padre intentara hacerte mal, el eterno haga así a Jonathan, y aún le añada, si no te lo hicieres saber, y te enviaré para que te vayas en paz.

Y esté el eterno contigo, como estuvo con mi padre, que te vivieras conmigo, mi sericordia del eterno, para que no muera. Y no apartarás tu misericordia de mi casa para siempre. ¿Se fijan aquí lo que está pasando? Jonathan le está diciendo, mira, tú vas a reinar en lugar mío. Pero, prometeme, tú me vas a proteger.

Tú me vas a cuidar. Aquí David y Jonathan eran dos líderes y que estaban viendo lo que iba a pasar con ellos en el futuro. Y Jonathan actuó de forma muy amorosa y ilegal. Ilegal. Y por eso, como digo, este relato de la amistad es una obra de arte en este sentido de la sanidad.

Para Jonathan, el conflicto era si David vivía y reinaba. Y sin embargo, él actuó correctamente. Y por eso, este relato de amistad le deja a uno tremendas lecciones. ¿Cómo deben comportarse los amigos? Las amistades son muy grandes. Y, por supuesto, las amistades sanas son tremendas fortalezas a la hora de enfrentar pruebas. Los buenos amigos a veces ahora bien no siempre tienen que concordar con uno en todo. Los buenos amigos también están para decirle a uno las cosas. Los buenos amigos. Aquí hay nuestros amigos aquí hay una escritura muy interesante, en Proverbio 27 en el versículo 6 dice aquí Fieles son las heridas del que ama pero importunos los besos del que aborrece.

Aquí la nueva versión internacional dice más confiable es el amigo que llire que el enemigo que besa. Y la versión Jerusalén del 2001 dice que el enemigo que besa es el amigo que llore y el uno dice más vale en golpes leales de amigo que besos falaces de enemigo.

Los amigos están también para uno decirle las cosas, pero debemos ser cuidadosos al respecto. No es cuestión de decir cualquier cosa y esperar que a la otra persona no le pase nada. ¿Proverbio que dice si uno se suena muy fuerte la nariz? ¿Qué pasa? Sale sangre y si uno bate muy fuerte la leche sale la mantequilla.

No tiene que tener cuidado. Proverbio 2511 esta es una escritura clásica que tenemos en el club de Oratoria.

Manzana de Oro con adornos de plata es la palabra dicha como conviene.

Así es que, como digo, los buenos amigos no siempre tienen que concordar con uno en todo. Los amigos están también para decirle si uno está equivocado, claro, claro que sí. A veces uno acepta mucho mejor un consejo o una palabra de un par. Eso es así, siempre ha sido así. Pero también hay que ser cuidadoso en este sentido. Cuidadoso. ¿Por qué? Porque yo le estoy hablando a un hermano que yo amo. A un hermano que yo amo. No es cualquier persona.

Lo correcto hay que hacerlo correctamente. Lo correcto hay que hacerlo correctamente. Debemos ser aplicadores de lo que es y debiera ser la regla general en las relaciones humanas.

Particularmente entre hermanos que se aman y se respetan. ¿Cuál sería esa regla general? Un principio fundamental, así como la ley de la gravedad. Mateo 7, versículo 12.

La regla de oro se conoce. Se conoce como la regla de oro.

Dice así que todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros así también hacer vosotros con ellos. Porque esto es la ley y los profetas. La regla de oro. ¿Cómo trato yo a mi próximo? ¿Cómo me gustaría que me trataran a mí?

Si uno ama al hermano, si uno ama al compañero en la fe, intentará por todos los medios salvar la relación. Porque la buena relación es la fortaleza en los momentos de prueba.

Proverbios 17.9 La versión valera dice el que cubre falta busca amistad. Más el que la divulga aparta al amigo. Eso dice Proverbios 17.9 en la versión valera del 60. La versión internacional del 2011 dice lo siguiente. El que busca amor pasa por alto las faltas. Pero el que sermonea ahuyenta al amigo.

Las sanas amistades son una fortaleza para vivir la vida cristiana.

Pero, pero, ¿qué pasa cuando? ¿Qué pasa cuando? El que acude al altar a dorar con Dios se comporta no bien.

Traje 12 escrituras del antiguo testamento. Salmo 55 y el Salmo 41.

Salmo 55. Vamos a ver primero.

Salmo 55.

Este Salmo fue hecho por David. David vivió David tuvo una vida muy compleja Compleja, si se quiere, una vida de muchas vicicitudes. Y aquí, en el versículo 12, dice porque no me afrentó un enemigo, lo cual habría soportado, ni se alzó contra mí el que me aborrecía, porque me hubiera ocultado de él.

Versículo 13 dice, si no tú, hombre, al parecer íntimo mío, mi guía y mi familiar, que juntos comunicábamos dulcemente los secretos, y andábamos en amistad, en la casa de Dios. David vivió en carne propia la persecución de Absalom, su hijo. Absalom lo quería matar. No es que Absalom quisiera o tuviera un acto contrario al Padre. Absalom recibió el Consejo de Haitofeel para ir y matar a David. Y eso sí que es algo yo diría difícil de vivir. Que un hijo se alce contra el Padre con la intención de matarlo.

Y el Salmo 41, el Salmo 41, en el versículo 9 dice, aún el hombre de mi paz, aún el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, alzó contra mí el calcañal. También David, aquí, donde él declara esto, el hombre de mi paz, un hombre de confianza.

Y entonces la pregunta, ¿qué tan fácil resultará la vida viviendo en la vida, en la compañía de muchos otros que piensan igual que yo?

¿Será más fácil vivir la vida que la persona que vive sola?

Depende. Depende del grado de conversión que tengan todos los implicados en la relación.

La escritura menciona que a veces los compañeros en la fe se ofenden, a veces los amigos se tradicionan, a veces los hermanos se vuelven en contra, a veces la familia hace alianza en contra de uno.

No estoy pensando en nada en particular, pero la escritura lo describe. Es llamativo cuántas veces se mencionan en las escrituras de estas situaciones.

Por ejemplo, piensen ustedes en José.

En José. En Génesis 37.4 los hermanos de José no podían hablar pacíficamente con José. Eso dice la escritura.

Génesis 37.4 dice aquí y viendo a sus hermanos que su padre lo amaba más que a todos sus hermanos le aborrecían y no podían hablarle pacíficamente. Esa era la relación que tenían los hermanos de José con José.

Conversaban y terminaban peleando porque dice que no podían hablarle pacíficamente.

Jeremías 12. En el versículo 16 dice porque aún tus hermanos y la casa de tu padre aún ellos se levantaron contra ti. Y ellos dieron gritos en pos de ti y fíjense la última frase dice no los creas cuando bien te hablen. ¿Cómo sería la relación? Si te tratan bien, no, no les creas. Porque ellos se levantaron contra ti.

¿Y para qué decir las experiencias de David? Aquí en segunda de Samuel 16.5 dice aquí y vino el rey David hasta Bahurín y aquí salía uno de la familia de la casa de Samuel el cual se llamaba Siméir, hijo de Jera y salía maldiciéndolo y arrojando piedras contra David y contra todos los siervos del rey David y todo el pueblo y todo el pueblo y todo el pueblo y todo el pueblo y todos los hombres valientes estaban a su derecha y a su izquierda y decía Siméir maldiciéndole a David fuera, fuera, hombre sanguinario y perverso el eterno te ha dado el pago de toda la sangre de la casa de Samuel en la cual en lugar del cual tú has reinado y el eterno ha entregado el reino en mano de tu hijo Absalón y he te aquí sorprendido en tu maldad porque eres hombre sanguinario versículo 11 y dijo David avisa y a todos sus siervos he aquí mi hijo que ha salido de mis entrañas ha fecha mi vida ¿cuánto más ahora un hijo de Benjamin dejable que maldiga pues el eterno se lo ha dicho?

la escritura está llena o dijéramos no sé si usar la expresión es llena sea totalmente exacta pero hay una enorme cantidad de escrituras en donde se ve aquí familiares, amigos hermanos que hablan mal ofenden y en este caso el hijo de David quería matar a su padre que ofensa más grande puede haber que esa ahora bien uno dice bueno eso era el antiguo testamento ¿y el nuevo testamento?

el nuevo testamento tiene no pocas alusiones acerca de este tema tiene no pocas alusiones a este tema por ejemplo primera de corintios tres primera de corintios tres tres tres hablando a los corintios a los hermanos que habitaban en corintios Pablo le dice de manera que yo voy a leer versículo uno al versículo tres dice que yo hermanos no pude hablaros como a espirituales sino como a carnales como a niños en Cristo os dí a beber leche y no vianda porque aún no era escapaces ni soiscapaces todavía porque aún sois carnales pues habiendo entre vosotros celos con tiendas y disenciones no sois carnales y andáis como hombres Pablo le dijo eso a los hermanos que vivían en Corinto que tenían entonces celos con tiendas y disenciones primera de Corintios 6 y 7 otro ejemplo primera de Corintios 6 y 7 en la primera mitad del versículo dice así que por cierto es ya una falta en vosotros que tengáis pleitos entre vosotros mismos así es que aquí se habla de una mala relación en la congregación que habitaba en Corinto otro ejemplo Santiago 4-1 dice aquí de dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros bueno, aquí otra congregación que era administrada por Santiago y dice de dónde vienen las guerras y los pleitos no es de vuestras pasiones las cuales combaten en vuestros miembros otro ejemplo en Gálata 5-14 dice lo siguiente porque toda la ley en esta sola palabra se cumple amarás a tu prójimo como a ti mismo 15 pero si os mordeis y os coméis unos a otros mirad que también no os consumáis unos a otros es llamativo la cantidad de veces que Pablo Santiago Pedro con su estilo tocan este tema tocan este tema y entonces la pregunta será más fácil vivir la vida cristiana entre cristianos dependerá del grado de conversión de los implicados en la relación al final del día nos olviden mis hermanos en el final del día las decisiones son individuales las decisiones son individuales el grado de conversión es el elemento facilitador por excelencia ya sea si una persona ha sido ofendida o si se ha sentido ofendida si una persona convertida es o se siente ofendida intentará por todos los medios eso es así intentará sanar su herido la mejor manera de sanar las heridas es perdonando eso dice la escritura la escritura está llena de instrucciones al respecto tanto así que aquí en Mateo 18, 21 parece que Pedro era un hombre bastante concreto él quería saber cuántas veces así, ¿verdad?

con número cuántas veces tengo que perdonar al hermano y Jesús le contestó con un número también Mateo 18, 21 dice aquí entonces se le acercó Pedro y le dijo señor cuántas veces perdonaré a mi hermano que pequi contra mí será suficiente 7? y entonces Jesús le dijo no te digo 7 sino aún hasta 70 veces 7 70 veces 7 490 veces es un buen número, ¿verdad?

sigamos leyendo en el versículo 23 Jesús se explayó en este tema en esto del perdón le dice aquí con lo cual el reino de los cielos el semejante a un rey que quiso hacer cuentas con sus siervos y comenzando a hacer cuentas le fue presentado uno que le debía 10.000 talentos 10.000 talentos es una cantidad millonaria de dinero a este como no pudo pagar ordenó su señor venderle así se pagaban las deudas en la ley del antiguo testamento si una persona no podía pagar no era solamente que que ayer en defó ¿verdad? que en defó les decía no pudo pagar y que ahí termina la cosa en el antiguo Israel la cosa no era así si una persona no podía pagar entonces se tenía que vender como esclavo y estar allí un periodo hasta cuando pagara la deuda y entonces por eso hace aquí el versículo 5 se menciona a éste la persona que no pudo pagar como no pudo pagar ordenó su señor venderle ya su mujer e hijos y todo lo que tenía para que se le pagase la deuda versículo 26 entonces aquel siervo postrado le suplicaba diciendo señor ten paciencia conmigo y yo te lo pagaré todo el señor de aquel siervo movido a mi sericordia le soltó y le perdonó la deuda pero saliendo aquel siervo halló a uno de sus consiervos que le debía 100 denarios y haciendo de él le ahogaba diciendo págame lo que me debes entonces su consiervo postrando se a sus pies le ahogaba diciendo yo te lo pagaré todo mas el no quiso si no fue y le echó en la cárcel hasta que pagase la deuda aquí esto es de la cárcel que era distinto a esto de venderse como esclavo en la cárcel la persona no produce no trabaja no puede atender a su familia así es que aquí la persona fue bastante más duro bastante más duro que lo que habían sido con el el recicló 30 mas el no quiso si no fue y le echó en la cárcel hasta que pagase la deuda el recicló 31 viendo sus consiervos lo que pasaba se entristecieron mucho y fueron y refirieron a su señor todo lo que había pasado entonces llamándole su señor le dijo a su siervo maldado toda aquella deuda te perdoné porque me rogaste no debías tu también tener misericordia de tu consiervo como yo tuve misericordia de ti entonces su señor enojado le entregó a los verdugos hasta que pagase todo lo que le debían el recicló 35 así también mi padre celestial hará con vosotros si no perdonáis de todo corazón cada uno a su hermano sus ofensas Jesús le dejó le explicó con mayor detalle esta pregunta que él hizo cuantas veces se le perdonaron me dijo mira tu fuiste perdonado bueno, tu tienes entonces que perdonar el grado de conversión es un facilitador de buenas y sanas relaciones a medida que las personas crecen tratan en lo posible de no ofender tratan en lo posible de no ofender por una parte si uno ha sido ofendido uno trata de perdonar conversábamos también con los jóvenes en este sentido del perdonar y del olvidar este fue un tema también olvidar a veces uno perdona pero a veces uno no olvida y eso no se olviden ahí en Miqueas 6 aquí la escritura menciona que cuando Dios perdona Dios olvida y entonces eso es una lección para nosotros que a veces uno perdona y tiene que obligarse a olvidar y entonces como les menciono mis hermanos la escritura da cuenta entonces de que a medida que una persona crece y se convierte intentará de una y mil maneras ser una mejor persona cada día mejor persona que poco a poco irá mostrando los frutos del espíritu y en los frutos del espíritu hay que ver que son facilitadores de las relaciones humanas díganme si no cuando Galatas 5 22 describe los frutos del espíritu díganme si esos frutos no son forjadores de buenas amistades de buenas relaciones humanas de actitudes correctas de actitudes amorosas entre hermanos aquí amor el amor todo lo puede el amor todo lo olvida el amor todo lo perdona si una persona crece espiritualmente los frutos del espíritu se muestran ¿y a dónde se muestran?

¿a dónde se muestran? no solamente al mundo no solamente al exterior sino también en la iglesia por supuesto gozo paz paciencia fe, venignidad bondad mansedumbre dominio propio y entonces la pregunta ¿será más fácil vivir la vida cristiana entre cristianos? si si, siempre y cuando estemos hablando de cristianos verdaderamente convertidos los jóvenes y sus preguntas la vida cristiana es una fuente de inspiración en sí misma debemos luchar por salvaguardarla a toda costa la vida cristiana uno tiene que hacer un esfuerzo consciente por salvaguardar la vida cristiana a toda costa aprendiendo cada día a perfeccionar nuestro carácter aproximándonos al carácter de nuestro ejemplo de nuestro paradigma queremos ser como el Jesucristo debemos comportarnos lo más cercano que podamos a este ejemplo de manera que cuando reflexionemos en este tema podamos decir con suma certeza la vida del cristiano es más fácil vivirla cuando nos hallamos rodeados de otros muchos hermanos y amigos en la fe claro que sí