Entre festivales anuales

Ya concluyó el año, ya quedaron atrás las siete fiestas santas de este año. Complimos. Complimos con este año, con estas siete fiestas santas. Tal como decía el informativo de una persona que me comentó, tenemos una fiesta menos. Tenemos una fiesta menos.

Una fiesta menos para que llegue Cristo. ¿Cuántas fiestas quedan? No lo sabemos. Pero ahí vamos. Sólo Dios Padre lo sabe. La Fiesta de los Tabernáculos y el Último Grandía son especiales en dos conceptos que son fiestas multiculturales. Aquí entonces nos rodeamos de gente que proviene de miles de kilómetros que hablan otros idiomas. Pero a pesar de ser una fiesta multicultural, generalmente se da eso, es una fiesta muy unificadora. En una tarde me puse a conversar con un matrimonio y comenzamos a entablar una conversación bastante amena. Y...

Es increíble conocer un poco de la historia de algunas personas que visitan otros lugares de fiesta. Como nosotros tenemos esa ventaja o esa bendición de poder recibir a mucha gente de otros lados. Esta señora, que está retirada hace seis meses, proveniente de Canadá, me relataba los antecesores o sus padres y abuelos de dónde venían. Venían de Rusia, venían escapando del sistema del comunismo, venían escapando de la muerte. El comunismo en aquellos años simplemente mataba a la gente que decía creer en Dios, así tal cual. Y entonces los padres de ella encontraron refugio en Canadá y hoy día se encuentran tocando un arpa, el Arpa de David. Un arpa especial que hacen que trajeron algunas personas del Medio Oriente, de una cantidad de cuerdas exacta y específica, de una madera especial. Y eso se encuentra haciendo ella ahora, ya retirada, habiendo trabajado muchos años. Y es algo muy distinto a lo que uno quisiera imaginarse de nuestras realidades, algo muy distinto. Y sin embargo nos encontramos el uno con el otro unidos en esta fiesta, pensando y creyendo lo mismo. Eso es básicamente un milagro.

Como dice, no hay anahí en Galatas 3,28, ya no hay judío, ni griego, ni esclavo, ni libre, no hay varón ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente el inaje de Abraham sois y herederos según la promesa. Y realitas espirituales. Compartimos lo mismo, a pesar de ser muy distintos los unos con los otros.

Entonces cumplimos. Fuimos parte y aceptamos la invitación de Dios a estas fiestas. Bailamos, comimos, conversamos, reímos, paseamos y también aprendimos. ¿Qué aprendimos? ¿Qué aprendimos en las fiestas?

He aquí un breve resumen. ¿Se acuerda la primera noche? ¿De lo que se habló? Con el señor Mario Seigli. Regocijarse la fiesta de Dios, alegrarse. Cuatro veces estaba puesta esa palabra en las escrituras del evítico y de uteronomio. Alegrarse, gozar, brillar. Se habló del salmo 133. Cuán bueno y grato es ver a los hermanos en el hábitat juntos, en la armonía.

Al otro día, el señor David Palmer nos hablaba de la importancia de cada uno de nosotros como bloques dentro del Tabernáculo de Dios. La Fundación del Tabernáculo, con los apóstoles y profetas, siendo Cristo la primera, la piedra angular. Me gustó lo que habló de el platero que trabaja en la plata, que le preguntaban cuando estaba lista esa plata que se pule día a día. La plata está lista cuando se ve el reflejo en uno. Esa analogía está muy bonita, porque si Dios en nuestro platero cuando Él se vea reflejado en nosotros, entonces estaremos listos. También otro mensaje de un servidor. ¿Se acuerdan del guardafaros?

Una imagen que vimos, que era la imagen que explicaba básicamente todo el mensaje, de tener esa luz, hasta que la mañana llegue de ser una luz en el mundo, neutrinos de una fuente inabotable. Esto es Cristo. También el señor Rod Hall, que presentó en varias imágenes, hablaba de la importancia de lo que era la nueva Jerusalén en la antigüedad y lo importante que nosotros debemos considerar la nueva Jerusalén en el futuro, o no la nueva Jerusalén en el pasado, sino que la ciudad, ¿qué significaba la ciudad de Jerusalén en el pasado? ¿Y qué es lo que va a significar espiritualmente en el futuro, siendo nosotros atalayas o vigilantes sobre los muros de esta ciudad? El señor Berend habló de ser niños, y de volver al jardín del Edén, ¿se acuerdan de ese mensaje que tenía música de una cantautora de la época de los hippies? Ser niños, siendo empáticos y amorosos con los hombres, llevándolos de la mano y guiándolos al jardín de nuestro padre. Bastante bonito ese mensaje también. El señor Omar Morales habló mucho de la historia de Daniel, de que tenemos que caminar por fe y no por vista. El señor Omar Morales habló mucho de la historia de Daniel, de la antigua textura de la Iglesia. El señor Juan Espinosa habló de la oración modelo en paralelo con los tipos de sacrificios del Antiguo Testamento que apuntaban al Jacecriccio de Jesucristo teniendo hoy a nosotros un mejor pacto sombra y figura de las cosas celestiales que todavía no vemos.

El señor Snyder, se acuerdan con una pelota de basketball alaba de lo increíble que es la naturaleza de cómo nos cuida Dios a través de cosas muy sencillas. Habló de los terremotos y del calor de la tierra y que son básicamente una manifestación del gran poder de Dios que nos cuida y que nos protege por medio de nuestro hermano mayor, Jesucristo. El señor Arce, Juan Carlos Arce nos habló de que somos parte de un equipo de restauración de este mundo o queremos ser parte de ese equipo en la fiesta de los tabernáculos en el milenio. Entonces, considerar la importancia de ser colaboradores en el tiempo presente con la iglesia puesto que si no lo hacemos no vamos a ser parte de ese equipo.

El sío Sappington de que ese acaso Dios podría confiar en nosotros por la eternidad es una buena pregunta porque sabemos que no podemos confiar en el hombre. La Escritura nos habla de que el corazón del hombre es engañoso, pero la pregunta aquí que hacía ahora, ¿se acaso Dios podía confiar en nosotros para entregarnos esa eternidad siendo nosotros hombres? Una excelente pregunta y desarrollo a través de los ejemplos como Abraham y también Daniel.

El señor Larson de Washington que nos hablaba del increíble potencial humano ya en el último grandía y del ofrecimiento de la verdad de Dios a todos ser humanos y la virtud de Dios estere disponible para todos. Ahora son sólo unos pocos. Y el señor Seigl cerró demostrándonos o desarrollando el tema de que es necesario dejar toda nuestra vida poner la prioridad en esa meta dejar toda nuestra vida para no perder la primogenetura para no perder el conocimiento habiendo Dios obrado sobre nosotros produciendo el milagro más grande de todos esto es abrirnos la mente y ser parte de su familia todos estos mensajes fueron muy inspiradores y nos llenaron de ánimo mientras duró la fiesta Usted vio a gente desanimada la fiesta, yo no vi gente desanimada pero no había un desánimo había mucho ánimo y los mensajes nos daban entonces esos alimentos espirituales tan necesarios pero la fiesta se acabó la fiesta se acabó y tenemos por delante ahora 6 meses sin fiestas anuales no tenemos fiestas anuales aquí como lo comenté hace unos minutos atrás quedan 188 187 días para celebrar la primera fiesta la Pascua nos estamos preparando en el sermón se habló de los panes ácimos ya empezamos a retomar esto para Pascua que tenía que ver con esa primera temporada durante la preparación en estos 6 meses podrán suceder cosas que no nos imaginamos podrán ser tiempos difíciles o podrían ser tiempos buenos y que no podrían ser tiempos difíciles tiempos buenos no sabemos que Dios nos separa en este caminar quizá no pase nada quizá llegue pronto Pascua y nos tome por sorpresa y nos tome por sorpresa estaremos en la iglesia todavía en 6 meses más son preguntas válidas estaremos asistiendo a la iglesia en 6 meses más mantendremos el ánimo hoy día hay ánimo pero mantendremos ese ánimo estos 6 meses entonces vamos a desarrollar 3 puntos para considerar durante estos 6 meses que tenemos que no hay fiestas anuales por eso el mensaje el nombre del mensaje es entre las fiestas anuales o entre el final y el comienzo de la otra entre las fiestas anuales El punto número 1 que queremos desarrollar es que durante estos 6 meses debemos estar conscientes de alejarnos de las malas influencias alejarnos de las malas influencias durante los 8 días de la fiesta vivimos desde el comienzo del día desde que nos levantábamos salíamos de la habitación que encontramos buenos días, que tal como amaneció un buen ánimo una buena relación, un buen ambiente era un ambiente de sano era un ambiente familiar era un ambiente pacífico era agradable el ambiente que había yo no sé si se dieron cuenta pero el último gran día llegaron cuatro buses que eran gente que venía a pasear se dieron cuenta el cambio que hubo radical que hubo un del ambiente nadie nos dijo nada pero todos solitos empezamos a movernos hacia el restaurante de la playa al final terminamos todos comiendo ahí porque nos empezamos a correr había música había gente que nos saludaba había gente que estaba fumando y todo eso a nosotros nos empezó como a correr solitos hacia casi la playa casi nos sacan del hotel, podríamos decir pero el cambio en el ambiente fue bastante notorio y siempre sucede si usted se queda un día más para descansar un poco el cambio es radical es radical Juan 17 por favor, si me acompañan hoy día nos encontramos en ese ambiente esta semana han sido ese ambiente el ambiente del mundo Juan 17 si me acompañan por favor aquí encontramos una oración hermosa de Jesucristo antes de que fuera crucificado una oración a Dios el Padre sobre nosotros en el siglo XV habla aquí y dice Juan 17 no ruego que los quites del mundo sino que los guardes del mal no son del mundo como tampoco yo soy del mundo santificanlos en tu verdad tu palabra es verdad como tú me enviaste al mundo así yo los he enviado al mundo estamos en el mundo y Cristo nunca dijo que debíamos vivir en un bosque, en un cerro apartados de este mundo por el contrario dice aquí que no lo quites del mundo sino que los guardes del mal santificanlos en tu verdad significa apartarlos con un objetivo en particular santificanlos en tu verdad separanlos haz los santos santificanlos en tu verdad tu palabra es verdad y entonces no somos personas que andamos con alas y una uriola en nuestra cabeza como lo que se conoce como una persona santa o una imagen de un santo somos personas comunes y corrientes pero la diferencia está significa de ser santos ser apartados con un propósito específico eso es ser santo no estamos aislados del mundo muchas veces quisiéramos entrar en nuestro hogar y no salir nunca más en la esquina pasan cosas pasan cosas tristes, graves hay robos hay delincuencia hay violencia pasa cada día y estamos expuestos a toda esta situación en este mundo en el mundo vamos a encontrar todo tipo de personas todos nosotros nos relacionamos con personas del mundo personas buenas personas malas buenos amigos y también enemigos el tema está en lo siguiente ¿Qué circunstancias elegimos sabiendo que son malas influencias?

¿Qué circunstancias elegimos sabiendo que son malas influencias? Hay circunstancias que no pasan por nosotros un ambiente laboral muchas veces es muy difícil moverse o cambiarse para tener un mejor ambiente hay circunstancias que no podemos manejar y que son vale la redundancia circunstancias vale la redundancia circunstanciales pero hay muchas que sí tenemos el control de ellas dice el dicho dime con quién andas y te diré quién eres todos sabemos ese dicho nosotros elegimos con quién estar con quién andar con quién conversar este dicho popular es lo que intentamos desarrollar en este punto de alejarnos de las malas influencias por ejemplo los jóvenes cuando estén estudiando si se reúnen con los chicos que solamente la quieren pasar bien y ustedes es muy estudioso tarde o temprano va a terminar queriendo pasarla bien sin estudiar por el contrario si quizás el joven se reúne con buenos amigos que son buenos para el estudio quizás no tan entretenidos van a potenciar esa influencia una influencia positiva Primera de Corintios 15 Primera de Corintios Capítulo 15 del Ciclo 33 hay un versículo aquí que se aplica lo que estamos hablando dice no de reis las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres una manzana podrida corrompe todo el canasto una manzana podrida corrompe todo el canasto le ha pasado alguna vez en este mundo que entra en una conversación con gente del mundo y usted no logra comprender lo que hablan empiezan a a dar chistes y usted no entiende los chistes y usted no encaja con el lenguaje soes con el cual estas personas y todo el mundo la mayoría se expresa ¿Y qué pasó en las fiestas? ¿Qué pasó en las fiestas santas? Eso no ocurrió podríamos entrar en cualquier tipo de conversación y usted sentía esa desvinculación de algo que es propio de conversar en las cosas de Dios de conversar de nuestra vida con respeto, con cariño con interés por el otro para conocerse incluso vi por ahí algunos jóvenes muy inteligentes que como habían chicas de otro país y de otro idioma se pudieron hablar traduciendo y pudiendo comunicarse con ellas entonces si uno quisiera hablar con la gente lo puede hacer por ejemplo, mi suegro que no habla muy bien el inglés ha hablado con cualquiera uno puede hacer seseñas y puede entenderse bastante bien y es bastante bonito eso de poder sentir que toda la gente tiene un buen recibimiento cuando uno conversa con la gente el punto es que nuestro ambiente circunstancial voluntario tarde o temprano nos causará un impacto en nuestra manera de ser y seremos absorbidos por la mentalidad de ese grupo social o de ese entorno que estamos voluntariamente eligiendo y podría sacarnos de la parte espiritual que hacemos cada sábado y que recordamos hoy día sábado el mundo va en decadencia y cada vez nos va a costar más trabajo en relacionarnos con ellos o a entenderlos cada vez hace más difícil encontrar gente buena en el mundo Cristo oró por nosotros no para alejarnos del mundo no para aislarnos sino para guardarnos del mal y también nosotros podemos guardarnos del mal tratando de evadir esas malas influencias durante este tiempo que estamos hablando hasta que venga la Pascua ¿Alguien puede pensar por ahí? Nada, a mí no me va a pasar nada yo voy a ir a tal lugar voy a hablar con tal gente la voy a pasar bien yo sé que este tipo de gente no es muy buena pero yo quiero pasarla bien voy a ver esta película que no me va a perturbar la mente voy a hacer tal y cual cosa tengo todo bajo control tengo un criterio formado ¿Pero qué nos dice Mateo 26 si me acompañan, por favor?

Mateo 26 y versículo 41 vela y orad para que no entreis en tentación el espíritu a la verdad está dispuesto pero la carne es débil la carne es débil la carne es débil Vela y orad para que no entreis en tentación el espíritu está dispuesto pero la carne es débil La carne es débil.

Velad y orad. En otras palabras, acercarnos a Dios y alejarnos de las malas influencias es lo que estamos desarrollando en este punto. Evitar las malas influencias. Si sabemos cómo es el lugar donde vamos a ir, quiénes van a estar y si discernimos que no nos va a ser bien, no vayamos. Tan sencillo como eso. Eso podría mantenernos más acercados, más cerca de Dios. Y algo de esto también se habló en el sermón sillo, en primera de Pedro, 5.8.

Se sobrio sivelado, porque Satanás ahí es donde nos toma, que anda como león rugiente viendo a quién de orar, a quién se expone a estas malas influencias. Vamos a ir a primera de Pedro. Primera de Pedro, capítulo 4. Y versículo 3. Primera de Pedro, capítulo 4. Y versículo 3. Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en las hibias, concupiscencias, embriagueces, orgías, disipación y abominables idolatrías.

A estos les parece cosa extraña que vosotros no corráis con ellos en el mismo desenfreno de disolución y os ultrajan, pero ellos darán cuenta a el que está preparado para juzgar a los vivos y a los muertos. Esa es la gente del mundo. Esas son las malas influencias que tenemos que, entonces, alejarnos de ella. Puíste la fornicación. Nos habla Dios. Puíste la fornicación. Y en el sentido espiritual también puede ser aplicado, ya que cuando estudiamos la historia del pueblo de Israel ellos fornicaron espiritualmente suplantando la adoración de Dios, el único Dios. Ellos fornicaron, idolatraron a otros dioses. Y también hoy día podemos, en ese sentido, tener una idolatría, una fornicación espiritual si suplantamos la prioridad de aferrarnos a Dios y, entonces, reemplazarlo por las cosas de este mundo que son enemistad con Dios.

Velad y Orad. Alegémonos de los contextos tóxicos y circunstancias que podrían llevarnos a pecar. Aquí nadie está siendo un superhéroe que se cree infalible y que nada le va a pasar. Esto no es verdad. La carne es débil. Santiago 1-14. Para afirmar un poco más atrás. Santiago 1-14. Hablando de la tentación, se habló un poco la semana pasada. Santiago 1-14. Sino que cada uno es tentado cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.

Entonces, la concupiscencia después que ha concebido da a luz el pecado. Y el pecado siendo consumado da a luz la muerte. Amados hermanos míos, no erréis alejarnos de estas malas influencias. Todo lo que vemos, todo lo que escuchamos podría influirnos. Y, entonces, despertar estas concupiscencias y podríamos ser seducidos. Todos estamos con ese... Todos somos carne, todos somos débiles. ¿Cómo podemos entonces, como nos dice, no vayan ahí? Primero en Pedro 2-17 dice que debemos honrar a todos.

Si algunas veces nos apartamos tanto de este mundo o de la gente de este mundo, ¿cómo podríamos aplicar esto de honrar a todos? Y la clave está en que evitar las malas situaciones, debemos evitar las malas situaciones que potencialmente nos lleven a participar del pecado de los demás. Evitar esas malas situaciones o malas influencias que potencialmente nos lleven a participar del pecado de los demás. Teniendo en cuenta que no estamos rechazándolos como amigos.

Podemos tener amigos en el mundo. Podemos tener gente de cariño, podemos tener conocidos. Y esa es la diferencia. No estamos enjuiciando la gente en sí, pero sí estamos disumiendo la actitud de ellos, no a la persona en sí. Ahora, si un amigo quiere acercarse a nosotros, no porque no sea parte de la iglesia, vamos a pensar que él es inferior o que es menor y que nosotros somos algo de la elite, no lo vamos a desanimar, sino que por el contrario, con un buen ejemplo, puede que llegue a interesarse en la iglesia eventualmente.

Y esto, entonces, nos lleva al próximo punto de estos seis meses que estamos tratando de ver tres puntos para considerar antes de que comience Pascua. El segundo punto es no imponer nuestro estilo, no imponer nuestro estilo. El hecho de alejarnos de las malas influencias y de no seguir la corriente del mundo puede significar que comencemos a creernos demasiado el cuento. ¿Cuántas sectas hay en este mundo? Y aquí en México también, que se reúnen en lugares apartados y que se creen la elite espiritual de este mundo.

¿Cuántas sectas hay? Y en la historia han habido mucho de eso y que se creen frente a las personas como algo iluminado, ellos son los especiales y posiblemente podramos nosotros vivir algo así o quizás algún hermano que ya se cree algo superior porque conoce mucho de la Bible, entonces empiezan los juicios, los unos con los otros. Y se dan la libertad de predicar a medio mundo y de imponer su punto de vista. Yo creo que debes guardar el sábado así porque así tiene que ser así, así, así, así.

Imponer el punto de vista entre nosotros y también con el mundo. Si una persona dice, me da un cuarto de puerco, y uno dice, ay, qué terrible, qué hombre más gentil, qué pecador, eso es imponer el punto de vista de uno. Es imponer el punto de vista y eso hay que ser muy delicado, que nos puede llevar a hacerlo opuesto en una persona que quisiéramos que entrara.

Podría significar el efecto inverso. Y es un error. Si tiene cierto que la responsabilidad de predicar el Evangelio fue solicitado a la Iglesia cuando Jesucristo ya estaba a punto de subir a la diestra de Dios antes de marchar, esto no quiere decir que vayamos de casa en casa tratando de imponer nuestro punto de vista.

Hay gente que hay grupos cristianos que van de casa en casa, que se instalan en las esquinas, en los domingos o las semanas y ponen sus bocinas y cantan y tratan de llamar la atención para intentar agarrar a un feligrese. Eso es un error. La Iglesia de Dios Unida no tiene esa costumbre, no está bíblicamente fundamentada para realizar ese tipo de llamado.

Recuerden Juan 17-18 como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo. La relación pública de la predicación de las verdades de Dios, del Evangelio, del Reino de Dios son generalmente una responsabilidad del liderazgo de la Iglesia por personas ordenadas y especialmente entrenadas para llevarlo a cabo, para llevarlo al público. Tenemos la revista, tenemos los folletos, tenemos el sitio web. Mucha gente ha llegado a preguntarnos muchas cosas a través del sitio web. ¿Y qué pasa con la membresía? ¿Qué pasa con la membresía?

¿Qué es lo que hace la membresía? Aquí hay un ejemplo muy específico en Efecio 6, si me acompañan por favor. En Efecio 6, versículo 18. Aquí un claro ejemplo del Apóstol Pablo, pidiéndole a la congregación algo muy específico. Pablo, recuerden, Apóstol habló con muchos gentiles, muchos de alto nivel, casi convenciendo a los de alto nivel jerárquico también de autoridades. Efecio 6, 18, dice así, orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos. Ya vimos qué significa los santos. Aquí no está hablando de estatuas.

19. Y por mí, Pablo pide que oren por él. A fin de que al abrir mi boca, me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del Evangelio. Pablo no está diciendo, vayan a predicar todos cada uno de forma libre, que el Evangelio del Reino de Dios es muy bonito y es increíble. Y vayan y hagan todos los esfuerzos posibles para conversar a la gente. 20. Por el cual soy embajador en cadenas, que con denuedo hablé de él como debo hablar.

Pablo no pidió eso y la Iglesia no acostumbra a eso. Pablo pide, oren por mí, oren por las autoridades de la Iglesia que tienen esa responsabilidad.

¿Hemos orado alguna vez por nuestros líderes para que hablen con denuedo frente a las personas que solicitan información de la Iglesia? ¿Hemos hecho eso alguna vez? ¿Podríamos agregarlo a la lista? Aquí dice, en todo tiempo, en todo tiempo orar por los líderes. En todo tiempo, menciona Pablo, debemos recordar esta solicitud de oración. En el informativo, ponemos varias solicitudes de oración de gente que está enferma. Y también hay que hay una oración constante, en todo tiempo, por nuestros líderes. La Iglesia tiene una gran responsabilidad y la membresía puede ayudar mucho.

No olviden que Dios es el que llama. No importa todo el esfuerzo que queramos hacer para atraer una persona a la Iglesia. Dios es el que abre la mente. No podemos convertir una persona a la fuerza. Si Dios no le abre la mente, todo esfuerzo sería inútil. Por otro lado, un buen ejemplo, ya lo habíamos comentado hace unos minutos atrás, un buen ejemplo habla y predica por sí solo y puede ser tremendamente atractivo para una persona del mundo. Un buen ejemplo para un amigo, a una persona atea, a una persona que no crea en Dios incluso viendo nuestro ejemplo, puede ser tremendamente atractivo y más válido que en mil palabras.

Más válido que el sermón, más lindo que usted haya escuchado. El ejemplo puede ser tremendamente atractivo. ¿Por qué creen que muchos de los de la gente que trabajen en el hotel en Puerto Vallarta alguna vez empieza a preguntarnos cosas? Nadie está intentando convertir esa gente, pero ellos nos miran, ellos nos observan y empiezan a preguntar, oye, ¿cómo es esto y cómo es el otro? Este año repartimos algunas revistas, ellos solicitaron información, pero nosotros no estamos encima de ellos diciéndoles, el mundo se va a acabar, conviértete ahora porque si no te vas a ir al infierno y que es yo.

Ese es el discurso que escuchamos a través de la radio y el discurso generalizado del cristianismo en este mundo. Me recuerda un poco, años atrás, una persona que consideraba que el reino de Dios iba a ser de esta manera, iba a ser tan maravilloso que esta persona iba a poder decirle a la gente, no fumes, no tomes, no fumes, no tomes. Esa era su visión de un reino ideal. Pero ¿qué lo que vemos? La gente debe tomar la decisión con ese Libre albedrío. No debemos imponer eso frente a la gente hoy y tampoco va a ser así después.

Dios no va a cambiar. El reino de Dios va a ser también de Libre albedrío. Ahora la gente que no se le ve a las fiestas no le va a llover. Hay consecuencias de eso. Pero la gente va a poder elegir. Entonces la gente del hotel, quizás usted también conversó con algunos por ahí, ven buenos ejemplos y les gusta cómo somos nosotros. Yo he visto cómo ellos son tratados por las personas del mundo.

Quizás usted lo ha visto y es tremendamente triste. La gente que trabaja en el hotel los tratan muy mal y ellos con la misma sonrisa sirviendo a la gente que los tratan mal. ¿Cuánta alegría deben sentir ellos? Dicen que ya nos extrañan y ya quieren vernos el próximo año porque la pasan bien con nosotros.

No le hacemos problema, no nos tratamos mal. Es un trabajo, pero no lo hacemos sentir denigrados o personas inferiores a nosotros. Primera de Pedro 3. Primera de Pedro 3. Vamos tomando el punto entonces de no imponer nuestro punto de vista. Primera de Pedro 3, versículo 15. Si no, santificada Dios el Señor en vuestros corazones y está siempre preparados para presentar defensa con mancedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros, teniendo buena conciencia para que lo que murmuran de vosotros como de malechores sean avergonzados los que calumnian vuestra buena conducta en Cristo.

Cuando alguien nos pregunte, entonces tenemos esa tremenda oportunidad de responderle correctamente y hay que estar preparado. No lo inicia uno. Uno nos dice, oye, ¿quieres saber del sábado? ¿Quieres saber de la fiesta? ¿Quieres salvarte? Así no funciona esto. Dios llama y si esa gente le pregunta algo a usted, debe estar preparado para dar esa respuesta. No vayan ahí en Colocenses 4-6, dice sea vuestra palabra, siempre con gracia. Esa sonada con sal para que sepáis cómo debéis responder a cada uno.

Si la gente nos pregunta, tenemos que estar entonces muy atentos y decir, aquí hay una oportunidad de que esta persona está interesada y yo puedo ser parte o instrumento para que se entienda o se le abra la mente. Puedo ser instrumento de Dios. Nuestro estilo de vida que profesamos no debe ser una imposición sobre el resto. Tampoco en la Iglesia no debe ser una imposición. Esto de ver toda la sucedad que está en el hermano del frente y no vemos la viga que tenemos en nuestros ojos.

Se recordamos a los fariseos. Veremos la figura de una autogusticia de personas que, conociendo la verdad, estaban sentados y así en entonces el juicio sobre el resto de la gente. Pero ellos no eran capaces de ver hacia sí mismos esto de imponer sobre los otros. Esto puede ahuyentar a la gente si uno viene a imponer lo que uno valora y lo hermoso que uno aprende solamente gracias a Dios. De nuevo, sed, sobrio, sibilada. Recuerden, primera de Pedro 5.8, como se hablaba en el sermóncillo, dice porque vuestro adversario, el diablo, como león rugente, anda alrededor buscando a quien deudar.

Y van a gloriarse de lo que uno sabe, de lo que uno cree que es, es una técnica muy común utilizada por Satanás para inflar nuestro ego y para hacernos pensar que somos la gran cosa. Y, por lo que, lo que nos dice es que, si uno se hace, no se hace, no se hace.

Y dejar la humildad que Dios nos pide, de ser como niños para entrar en ese reino de Dios, el ego a Satanás le encanta que existan la gente. Yo hago esto, yo creo esto, y yo hago así y así está bien. Y yo, yo, yo, el ego. Víjeme a lo de lado un poquito y no para mal. Y así también nosotros no debemos imponer nuestras verdades, ni en la iglesia, y mucho menos afuera. Es ese segundo punto. El tercer punto donde me voy a detener un poquito más es guardar el sábado. El tercer punto en este tiempo, o este paréntesis que existe entre el último Grandía y Pascua, ya vimos el primer punto de alejarnos de la influencia negativas y de no imponer nuestro estilo. Y el tercer punto es guardar el sábado.

Guardar el sábado. Hoy día estamos guardando el sábado. Y ahora, si no, no vamos a guardar el sábado. Guardar el sábado. Hoy día estamos guardando el sábado.

Entonces me voy a detener un poquito más acá, en lo que queda de tiempo. Levitico 23.1, por favor.

Levitico 23.1. Cada vez que estudiamos sobre las fiestas, Levitico 23 es el capítulo.

Que desarrolla con mayor detalle el cómo guardar las fiestas. Levitico 23.1 nos dice Habló el Eterno a Moisés diciendo, habla los hijos de Israel y diles, la fiesta solemne del eterno, las cuales proclamaréis como santas convocaciones serán estas. Y el versículo 3 habla exclusivamente de esta fiesta. Seis días se trabajará, más el séptimo día de reposo, santa convocación, ningún trabajo haréis, día de reposo del eterno no quiera que habitéis, no hay duda. Es una fiesta, es un mandato. Es la primera fiesta y esta fiesta es semanal, es solemne, es una santa convocación. Y lo que estamos haciendo hoy día, reuniéndonos en este sábado, ya sea de manera física o ya sea con la gente que está conectada a través de los medios digitales, están reunidos en ese sábado.

Tenemos seis días para hacer nuestras cosas. Hay un día, que es el día de hoy, que estamos aquí reunidos para hacer la voluntad de Dios, y no la nuestra. Ese es el séptimo día, ese es el reposo de Dios en donde quiera que estemos, donde quiera que estemos.

Versículo 4, aquí mismo. Estas son las fiestas solemnes del eterno, las convocaciones santas las cuales convocareis en sus tiempos. Y aquí empieza el deglose de las fiestas anuales.

De las fiestas anuales. Versículo 5, Pascua. En el mes primero, a los 14 del mes, entre las dos tardes, Pascua es del eterno. No es cada domingo, como lo hacen algunas denominaciones cristianas que toman la Santacena cada semana. Aquí están en sus tiempos.

Eso es Pascua. Primera fiesta. Segunda fiesta, Panes y Levadura. Versículo 6. Y a los 15 días de este mes, en la fiesta solemne de los Panes, sin levadura al eterno, siete días, comereis Panes sin levadura. Tercera fiesta, pentecozté. Versículo 16. Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo, contaréis 50 días, entonces ofreceréis el nuevo grano al eterno. Versículo 21.

Y convocaréis en este mismo día Santa Convocación. Ningún trabajo de siervos haréis. Estatuto perpetuo en donde quiera que evitéis por vuestras generaciones.

Trompeta. Siguiente fiesta. Versículo 24. Habla a los hijos de Israel y Diles. En el mes séptimo, al primero del mes, tendréis día de reposo. Una conmemoración al son de trompetas y una Santa Convocación. Próxima fiesta, expiación. Versículo 27. A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación. Tendréis Santa Convocación y afligiréis vuestras almas y ofreceréis ofrenda encendida al eterno. Tadernáculos. Versículo 34. Habla a los hijos de Israel y Diles. A los 15 días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos al eterno por siete días.

Y la séptima fiesta, último grandía, versículo 39. Pero los 15 días del mes séptimo, cuando hayáis recogido los frutos de la tierra, haréis fiesta al eterno por siete días, el primero se da de reposo.

Y el octavo día será también día de reposo. Si quieren ver un pojitito más de lo que habla el último grandía, enemías 8-18, es mucho más exacto del último grandía, enemías 8-18.

Las fiestas santas de Dios, las fiestas anuales, aquí están desglosadas, las siete fiestas santas.

Pero la primera que es semanal es hoy, es sábado, es una fiesta, es solemne, una santa convocación.

Y si las siete fiestas anuales ya terminaron y vamos a comenzar a prepararnos para el comienzo del próximo año, estos seis meses, no olvidemos que seguimos estando en fiesta.

Hoy, seguimos estando fiesta, sábado a sábado.

Por lo tanto, el punto número uno que debemos considerar como preparación, perdón, el punto número tres que estamos aquí hablando para considerar como preparación, en este paréntesis es guardar el sábado, mantenernos el sábado, mantenernos en este día sábado.

Hace unas semanas atrás, hicimos un... hablamos sobre lo que es entrar en el reposo de Dios, de lo que es el sábado. Hablamos de Hebreos 3, capítulo 3, Hebreos capítulo 4, y estudiamos la importancia de comprender el reposo de Dios de una manera física con Israel, en el desierto por 40 años, de una manera espiritual en el reino de Dios, milenial, que comienza el reino de Dios ahí, y ambos sábados están conectados a través del sábado semanal.

Ahí, en Hebreos 4-9, hablamos de la palabra de sábado, que es, en realidad, la palabra en...

que es sabatismo, que se refiere al sábado semanal, a ese descanso semanal.

Hoy conectamos el descanso físico del pueblo de Israel y el descanso espiritual de un futuro.

Estamos ahí en el medio.

Esa palabra sabatismo es la única que se utiliza en este lugar, que tiene que ver con el sábado semanal.

Por eso la importancia de la conexión de estos dos descansos, de entrar en el reposo de Dios. Hoy día estamos entrando en el reposo de Dios, no sólo de nuestros labores semanales, de estos seis días que tuvimos tantos problemas, etcétera, etcétera.

Estamos anunciando el reino de Dios, estando hoy día presentes.

Es mucho más profundo de lo que creemos.

Si los siete festivales bíblicos anuales, las siete fiestas santas, son un proceso sistemático para comprender el complejo y maravilloso plan de salvación del hombre, aquí en la Tierra, si las siete fiestas santas son nada más que eso, Cristo como figura principal de Pascua al último grandía, el sábado es como una pastilla comprimida de todo lo que estamos aquí aprendiendo. Una pastilla que tomamos cada sábado y que resume lo mismo el reino de Dios, nuestra salvación.

Eso es el sábado.

Leamos Hebreo 4.9, por favor.

El libro de Hebreos, capítulo 4.

Ya vamos a ir decantando. Con este tercer y último punto, Hebreos 4.9.

Recomiendo capítulo 3 y 4 para enfocarnos más en este punto en casa.

Hebreos 4.9.

Por tanto, queda un reposo.

Esta la palabra es sabatismo.

La palabra original, sabatismo, que es un descanso sin embargo, queda un reposo para el pueblo de Dios.

Para nosotros hoy, nos queda este reposo.

Presículo 10. Porque al que ha entrado en su reposo también ha reposado en sus obras como Dios de las suyas.

Procuremos, pues, entrar en aquel reposo para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia.

El pueblo de Israel, la generación, no entró en ese reposo. Hay que hacer la comparación. Y nosotros hoy día tenemos la oportunidad de entrarse en reposo a través de estos sábados, en ese reposo espiritual, en ese milenio, en ese reino de Dios.

Guardar el sábado es un acto de fe.

Es creer que va a haber un reino de Dios.

Es una acta de fe.

Es creer que va a haber un reino de Dios. Es una obra. Es hacer algo en la manifestación de la fe de creer en ese reino.

Hoy estará aquí presentes.

¿Qué mejor punto para recordar con fuerza que estos seis meses que van a pasar, que no tenemos fiestas santas, que no recuerdan el reino de Dios y la salvación?

¿Qué mejor punto para tomar con fuerza y venir cada sábado? ¿Aca?

Podría usted pensar, bueno, ya pasó la fiesta.

Ahora voy a empezar a dejar de asistir un poquitito porque me salió un trabajo, porque mi abuelita me hizo esto, porque mi nieto esto.

Poco a poco uno puede enfriarse en estos seis meses.

¡Pasa!

Y no pasa porque aquí en México pasa, como decimos allá en mi tierra, pasa aquí y en la quebrada de la G.

Pasa en todos lados.

En todos lados se cuessen a vas.

En todos lados las personas comiencen a llegar al sábado cuando comiencen las fiestas.

Eso pasa en todos lados.

Empecen las fiestas anuales y empieza a llegar la gente un mes antes.

Eso sucede.

¿Por qué?

¿Por qué sucede eso?

No nos preocupemos por qué.

No nos incumbe.

Mejor enfoquémonos.

¿En qué nos debemos preocuparnos para prepararnos bien desde hoy?

En este día sábado.

De cuidar nuestra relación única y privada con Dios.

Nadie va a interferir esa relación.

Nadie debe interferir esa relación que es única, privada con nuestro Dios. Para entrar en su reposo.

Y entonces entrar en sus fiestas organizadamente.

Desde hoy.

Entrar en sus fiestas.

No al último, no el último mes.

Voy a empezar a ir en marzo, febrero, porque ahí empieza la Pascua.

Entonces quiero tomar la Pascua.

Bueno, pero ¿qué pasa? ¿Todo esto seis meses?

¿Estamos a tiempo de hacerlo?

Claro que sí.

No al último. Organicémonos este año para empezar la Fiesta Santa de Dios con la frente en alto.

Como conclusión, entonces, hemos aprendido muchas cosas durante la Fiesta de los Tabernáculos.

Muchos mensajes y Último Grandía, obviamente.

Nos hemos llenado de ánimo, de experiencias, de recuerdos inolvidables, de miles de fotografías y vídeos y mucho, mucho cariño. Nuestras baterías espirituales vienen bien cargadas.

Bien cargadas vienen de este viaje.

Sin embargo, ha sido una pequeña probadita del Reino de Dios, ínfima, pequeñísima.

¿Se imaginan seres espirituales? No ocho días, sino que mil años y estar junto con Cristo ayudando a restaurar esta tierra. Estos ocho días, pequeñísimo.

¿Qué va a suceder durante estos seis meses?

Ahora nos encontramos con la dura realidad. ¿Qué va a suceder en estos seis meses aquí para adelante?

En este mensaje hemos repasado tres aspectos que podemos estar recordando para mantenernos conscientes de la realidad.

Para no desconectarnos de lo que hoy día profesamos como cristianos íntegros.

No cristianos de palabra, o de chapa, o de slogan.

Yo soy cristiano. Una vez una persona, años atrás, lo detuvieron la policía.

Y la persona dijo, ¡Ay, que soy cristiano! Y a mí que me importa, hiciste una fracción, la infracción de la ley. Eso no sirve de nada si nos vemos las leyes.

Me faltó un mensaje que no les comenté al principio del repaso.

¿Se recuerdan, señor Víctor Kiewik, preparando la novia de Cristo? Tiene que ver con estos seis meses.

Y no solamente durante esos seis meses. Todo el tiempo que va a pasar, antes que venga a Jesucristo, preparar la novia de Cristo, preparar la Iglesia, alejarnos de estas influencias negativas.

De no imponer nuestro estilo, de ser humildes también e integrales.

Y entonces también de guardar el sábado.

De guardar el sábado. Recordar el sábado a sábado lo que estamos haciendo en nuestras vidas. Esto es caminar con esperanza de entrar finalmente al reposo de Dios en un reino que durará para siempre.

Aquí en la revista, al último, vienen una sección de preguntas y respuestas.

He leído su folleto a la Fiesta Santa de Dios. Esperanza segura para toda la humanidad. Además de otras fuentes que hablan de los días y festivales bíblicos. Pero lo que no puede encontrar es cómo celebrarlas. ¿Cómo puedo celebrar correctamente estos días? ¿Se ha hecho usted una pregunta como esta? ¿Están tendiendo la Fiesta Santa de Dios? Lea esta hojita. El resumen de la Fiesta Santa de Dios.

¿Podría ser una buena preparación durante estos seis meses? ¿Cuánto le va a tomar? ¿Cuánto tiempo le va a tomar? ¿Tienes minutos?

Para finalizar, vayamos a Hebreos. Ya estábamos en Hebreos.

Capítulo 12, versículo 1 y 2.

Hebreos, capítulo 12, versículo 1 y 2.

Por tanto, nosotros también teniendo en derrador nuestro tan grande nube de testigos despojémonos de todo peso y del pecado que nos acedia y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, hablando un poco de este paréntesis que tenemos hasta Pascua, y por extensión también durante nuestra vida.

Versículo 2, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo opuesto delante de Él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.

Que Dios nos ayude a nuestro peregrinaje durante estas épocas difíciles de un mundo violento, y preparémonos con tiempo para el próximo año de fiestas.

Preparémonos con tiempo.

Pongamos la meta primeramente en la Pascua.

Esto es Cristo, no es la Pascua. Esto es lo que viene. Preparémonos, conscientemente.

Quedan 187 días.

¿Hemos comenzado a prepararnos?

Buenas tardes a todos.