La segunda escampada

Buenas tardes nuevamente.

Ya hemos ido avanzando en este día de sábado.

Y hoy, 24 de octubre, estamos viviendo nuestra segunda escampada. Luego de finalizada la tercera temporada de Fiestas Santas a Dios, de este año 2020, el año de la pandemia y de las cuarentenas, que algunos, al ver lo extenso que ha resultado todo este proceso, le han llamado la cuarentena.

Y como digo, estamos viviendo hoy, sábado 24, la segunda escampada. La palabra escampada es definida como el espacio corto de tiempo durante el cual deja de llover y aparece alguna claridad en un día lluvioso. La primera vez que escuché la palabra escampada, la escuché a través de una frase surénea que se llama la escampada del abriero. No sé si alguna vez alguno de ustedes la ha escuchado. Esta frase o esta expresión es algo que los sureños han vivido con bastante más frecuencia que acá en el norte. Es cuando en un día de lluvia, de esas lluvias intensas, de esas lluvias que no permiten hacer nada, puesto que hay vías en el sur en donde la lluvia cae desde la mañana hasta la tarde, hasta la noche y así sucesivamente, a veces por semanas, incluso por meses. A este respecto tenemos una anécdota familiar. Cuando una amiga del norte se fue a vivir con nosotros algunos años al sur. Ella, en esta curiosidad o en esta ansiedad que le provocaba ver la lluvia, tenía un calendario y en ese calendario fue marcando los días en los cuales llovió en Valdivia. Ella no sé si todavía tiene el calendario, pero si se acuerda que el mes de junio del año que estuvo con nosotros llovió todo el mes de junio. No se salió ningún día. Y entonces, como digo, como cuento, la escampada del arriero se le llama a ese período de tiempo en donde deja de llover y le permite a la persona que está arreando animales poder avanzar o bien poder hacer alguna cosa en estos días de lluvia que no permiten hacer nada.

Así es que cuando uno vive está la escampada del arriero, uno lo agradece y le permite salir de la casa y en algunos casos le permite al arriero recuperar el control de la situación en la cual está viviendo. La palabra escampada también tiene otra significación que es a consecuencia de esto mismo también significa aclarar, aclarar, despejar, serenar, calmar, cesar.

Hoy estamos viviendo la segunda escampada, segunda escampada que nos puede permitir ver más claro lo que está pasando en este presente mundo malo, parafraseando la escritura de Pablo, que habla del presente mundo malo y haciendo este paralelo, verdad, entre la escampada del arriero y también la segunda escampada que es la vivencia o la experiencia del día de sábado, que le permite al cristiano visualizar mejor por una parte lo que estamos viviendo y también cómo enfrentar lo que estamos viviendo. Por una parte lo que estamos viviendo es lo que menciona Pablo allí en Gálatas. Pablo usa aquí en la versión valera, usa la expresión siglo malo, siglo malo. No obstante, algunas versiones traducen aquí la palabra siglo, vamos allá primero en Gálatas 1. En verso 1 podemos comenzar a leer, dice Pablo, apóstol, no de hombres, ni por hombres, ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios, el Padre que lo resucitó de los muertos. Aquí Pablo atendiendo a su llamado, que Pablo no fue parte de los 12 apóstoles, podríamos decir primarios, entre comillas primarios, porque Pablo definitivamente no es secundario, pero Pablo fue llamado más tarde y fue llamado allí en Damasco, en el camino a Damasco, se representó el Señor y la experiencia que Él tuvo fue con Jesucristo resucitado, que es también muy llamativo en este sentido, pero volvamos acá a Gálatas en el capítulo 1, en el verso 2, y dice, y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de Galácia, gracias y paz sean a vosotros, de Dios el Padre y de nuestro Señor Jesucristo, el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre. Así es que aquí Pablo usa aquí este calificativo de este presente siglo, pero la palabra siglo que fue traducida como siglo, en la versión reina valeda, es hayón, hayón que también puede ser traducida como mundo, mundo. Así es que mundo o edad o era. Así es que lo que Pablo está mencionando aquí, hablando del mundo que él vivió, bueno, el mundo que él vivió fue un mundo malo, malo, poneroso, griego, poneroso, malo. Pablo en su época fue inspirado a escribir esta descripción de su época presente y ¿qué decir de la época o las épocas que vendrían después de aquellos años? Pablo vivió aquí podríamos decir en la época de Roma, en donde Roma mandataba a todo el mundo y el comportar de los romanos no podríamos decir que era un comportar moral, sino más bien inmoral. Y Pablo fue inspirado a escribir esto en sus días, más también Pablo fue inspirado a escribir cómo sería el comportar de los hombres en los tiempos del fin. Y aquí en su segunda carta, en su segunda carta, en el capítulo 3, en el verso 13, Pablo, aquí por el bajo inspiración de Dios, dice que los hombres malos y aquí es la misma palabra, poneroso, que se usa para describir el mundo malo. El mundo malo está formado por hombres y los hombres malos del mundo. Aquí en el versículo 13 de segunda de Timoteo, Pablo escribe más los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor.

Dice aquí engañando y siendo engañados. Así es que Pablo hace una descripción de su mundo, de el mundo en el cual la era o el tiempo en el cual él vivió y también hizo una proyección de lo que serían los hombres que habitan este mundo a través del tiempo. Aquí lo que Pablo dice básicamente es que el mundo en general no iría mejor con el paso de los años, sino peor con el paso de los años. Entonces lo que podemos concluir con estas breves pero impactantes frases es que si el mundo que Pablo vivió fue malo, nuestro mundo o era en la actualidad también es malo. Esta semana, aparte de las noticias del coronavirus, que en los últimos ocho meses el coronavirus ha inundado todas las noticias. Matineb, Vermón y Noche, como dice el refrán, aparte de estas noticias que muestran rebotes y rebotes estadísticos preocupantes, no solo en Chile, no solo en el sur de nuestro país. La región de Arauco está presentando estadísticas que nos hacen pensar que volverán a las cuarentenas. También en los lagos, la décima región, también hay estadísticas que muestran aquello. No es solo en el sur de nuestro país que se está hablando de que hay rebotes y rebotes estadísticos, sino también en Europa. Aquí el día de hoy apareció una noticia, bueno no, hoy ayer en la BBC News, en donde hay un reclamo de los equipos médicos belgas que mencionan que sus unidades de emergencia están atochadas con muchos pacientes y que incluso ellos, que son trabajadores de la salud, si están en buenas condiciones, aunque estén contagiados con COVID, tienen que trabajar, puesto que no hay personal suficiente para atender a tantas personas. Y estas noticias se vienen repitiendo o reiterando, no solamente en Bélgica, también España, también Alemania y aquí Polonia también, otro lugar del mundo en el cual están siendo impactados por estas estadísticas. Pero aparte de estas estadísticas o estas noticias que ya podríamos decir son habituales, esta semana hemos sido impactados por dos noticias que dan cuenta de o muestran cuál es el estado espiritual que la sociedad está teniendo. Si bien es cierto, las estadísticas que manejan las policías en el mundo han mencionado que durante este año han habido disminución de asaltos, robos, violaciones y demás. Esto ha sido más bien no porque las personas hayan cambiado, no porque los malos se hayan vuelto buenos, sino más bien producto de las cuarentenas y producto de la vigilancia que ha aumentado en todos los lugares del mundo, ya para nadie es novedado que hay andrones volando sobre las casas como hay un sistema de vigilancia mayor en la actualidad. Entonces eso ha permitido que se frustren algunos robos, asaltos y otras circunstancias, pero no es porque las personas sean mejores personas, porque el miedo por una parte hace que las personas piensen en su vida y todo, pero no es una motivación que permita en el tiempo mantener un cambio de permanente en la conducta. Como dije hace un momento atrás, si bien es cierto hemos vivido tiempos con menores tasas delictuales. Esta semana han aparecido dos noticias que muestran cómo estamos en el mundo en general. La primera noticia ocurrió en Francia la semana pasada a raíz del asesinato por decapitación de un profesor de historia allá en la antigua Francia. Y aquí cuando se hizo la investigación de quién había sido el asesino se descubrió que hubo alumnos implicados en la muerte de este profesor de historia. Dos jóvenes confesaron que por dinero entregaron información de dónde vivía el profesor y de cuáles eran sus hábitos.

Y esto fue a raíz de que el profesor en las semanas anteriores mostrando un evento que vale la redundancia histórica de las caricaturas de Charlie Hebdo hace unos años atrás en una revista provocó que hubiese un ataque de extremistas musulmanes a esta revista y que mataran aquí a sus integrantes. Fue un caso que dio la vuelta al mundo. Bueno, el profesor mencionando las razones por las cuales había acontecido aquello, algunos alumnos que eran descendientes de musulmanes y practicantes de la religión musulmana se sintieron ofendidos, agredidos, pasados a llevar y habían pedido la renuncia de este profesor y en esa circunstancia de renuncia y todo la cosa, entonces, bueno, surge un extremista que le paga a alumnos para que le digan dónde vive este hombre y lo decapitó, así tal cual.

Y esta noticia fue mapeada o fue seguida por periodistas de la BBC News y hicieron una encuesta de cuál era el sentimiento que tenían los profesores en cuanto a la agresividad de sus alumnos para con ellos. Y hay una noticia, en este momento les voy a leer partes de esta noticia, pero el reportaje es muy decidor en sí mismo, puesto que se muestra a un profesor que está cubriéndose las manos, el rostro con las manos y hay alumnos que lo están agrediendo.

Así parte el reportaje. Y como digo, aquí dice así, aumenta el miedo a la violencia contra los maestros tras el asesinato en París. Se les insulta en internet, se les amenaza en clase. Esta es la vida cotidiana de muchos profesores, también en Alemania. Después del asesinato en París, la violencia contra los maestros se discute de nuevo en Europa. Así es que la muerte del profesor es solamente aquí, podríamos decir, la punta del iceberg. Puesto que los alumnos de hoy no son los alumnos de ayer. Y eso lo pueden decir todos los que son profesores, aunque tengan clases ahora o este año online. Aún así, aún así, los alumnos de hoy no son los alumnos de ayer.

Hoy los alumnos no tienen esa fórmula de respeto hacia sus mayores. Hoy pareciera no correr esa indicación bíblica que en la Biblia, aquí, vayamos allá, al Levítico 19, en el verso 32. Esta escritura ya pareciera tan fuera de nuestro mundo que pareciera que no existe, pero va dando cuenta del estado espiritual que estamos viviendo en nuestra sociedad actual.

El Levítico 19, verso 32, dice, delante de las canas te levantarás y honrarás el rostro del anciano y de tu Dios tendrás temor. Yo le tengo. Esta escritura ya pareciera que va quedando cada vez más lejos.

Los profesores históricamente han sido los referentes de muchos alumnos y muchos alumnos que en sus casas no tenían la fuerza moral para vivir en este mundo lo recibieron en el colegio y había un respeto no necesario. Ahora bien, igual, ustedes saben que los seres humanos no somos dados al equilibrio. Hubo algunos que abusaron de ese poder y abusaron de los niños, pero en general los profesores fueron muy bien considerados en nuestras sociedades de antaño. Para decir, ¿están dolorosos? ¿Se les insultan internet? Por ser profesor, por decirle a un alumno, mire, esto que usted está haciendo no está bien. Y el alumno, en vez de decirle, bueno, profesor, lo vamos a ver, vamos a analizar.

La vuelta es una agresión de todo tipo en internet. Se les amenaza en clase. El artículo al cual les hacía mención hace un momento atrás mencionaba que un profesor tratando de separar a dos amiguitos que estaban peleando, uno de los amiguitos sacó un cuchillo, arma blanca, y agredió al profesor. No pudo agredir a su compañerito. Entonces, lo que hizo fue agredir al profesor.

Ese es el mundo en el cual estamos viviendo hoy. Hace años atrás me sorprendí una noticia en Temuco, en Chile, cuando una joven de 14 años libertaria que estaba alegando, puesto que ella se había sentido maltratada por los entidades policiales, hablando con la ministra de Educación, no encontró mejor cosa que vaciarle un vaso de agua en la ropa.

Es una supuesta diálogo o intercambio de opiniones. Y cuando le preguntaron a ella por qué lo había hecho, dijo, bueno, a mí me han golpeado en la calle, así que yo tengo todo el derecho de aquí vaciarle un vaso de agua a la ministra de Estado. Uno ve, va viendo cómo se está comportando nuestra sociedad, como los menores están agrediendo a sus mayores. Y lo de Francia es algo más que va mostrando cómo está nuestra sociedad. El presente mundo malo va dando muestras de su malignidad y de sus tendencias. Que vale la pena echarle allí una miradita a cómo se están comportando los menores en relación a todo lo que significa autoridad. Y eso es algo que va a dar frutos, que va a dar frutos negativos.

La otra noticia es algo inédito que ocurrió esta semana. Esta semana. Esto lo saqué de BBC News. El Papa Francisco expresó por primera vez su apoyo a la legalización de las uniones civiles de parejas del mismo sexo a través de una entrevista para un documental que se estrenó este miércoles. Que recién pasó. Este miércoles estábamos a ver 24, 23, 22, 22, 22 de octubre.

Y dice así, la gente homosexual tiene derecho a estar en una familia. Son hijos de Dios y tienen derecho a una familia. Nadie debería ser expulsado o sentirse miserable por ello. Dice el líder de la Iglesia Católica en el filme titulado Francisco. Además, el filme también muestra al Papa animando a una pareja de homosexuales a criar a sus hijos llevándolos a una parroquia local.

No es sólo a los homosexuales, es a toda la comunidad LGBT. O sea, lesbianas, gays, bisexuales, transsexuales. Esto es una noticia que muestra el estado espiritual del mundo. Estamos comenzando a vivir lo que la Escritura alguna vez le reclamó o dejéamos Dios a través de la Escritura le reclamó a su pueblo, Israel.

Aquí en Isaías 5 versículo 20 Dios le reclamó a su pueblo y les dijo ¡Ay! ¡Ay! ¡Ay de dolor! ¡Ay! ¡Ay de los que a lo malo dicen bueno! Ya lo bueno, malo, que hacen de la luz tinieblas y de las tinieblas luz que ponen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo.

La declaración del líder de la mayor iglesia cristiana de estos siglos sentará precedentes. Sentará precedentes para las próximas actuaciones de la presente generación.

Los integrantes de la presente generación estamos viendo la trastocación de los valores morales que han sustentado la civilización occidental. Es muy llamativo. De hecho, aquí una noticia que siguió a la noticia que acabo de darles fue una noticia que dice lo siguiente. Ese cambio de pensamiento ahora se debe traducir al catecismo. ¿Qué es el catecismo? Es la enseñanza que se le hace a toda persona que quiere tomar los votos católicos.

Debe hacer un curso que es entregado algunas veces por personas fieles a la iglesia y que entregan si el sacerdote no está para poder dar estas clases o cursos o cursillos, como se les llama. Entonces reciben esta instrucción. Ahora está el pensamiento del líder y ahora tiene que bajar este pensamiento. Y cuando hablo de bajar, me estoy refiriendo a una organización en donde tenemos a los líderes y ahora las bases. El pueblo va a tener que recibir esta instrucción avalada por su líder. Y no se olviden que los cristianos católicos en el mundo son más de mil millones. Más de mil millones. Y por supuesto que tienen influencia en el mundo en el cual nosotros vivimos.

La trastocación de los valores. A nivel de las cúpulas, de la religión y también a nivel político. También la semana pasada hubo una votación en Chile que fue rechazada. Y esta votación era si en Chile se iba a aplicar este cambio en la educación sexual integrada. No sé si han escuchado hablar de la ESI, Educación Sexual Integrada, en donde básicamente hay un adoctrinamiento a los niños pequeños en cuanto a los valores morales. Es adoctrinamiento inmoral a través de la deconstrucción. Destruir lo que antes estaba o existía.

Entonces, la educación quiere ser laica, totalmente laica. Pero es un laicicismo extremo, totalmente apartada de los valores que han sustentado la sociedad occidental. Y la ESI se está aplicando o se ha querido implementar en todos los países latinoamericanos. En Argentina están viviendo lo propio. En Chile, en este momento, esto significa un retraso. Pero porque yo siento que van a intentar de nuevo, van a apelar a esta resolución. O quizás los cambios que pudieran eventualmente darse en el futuro a través de los cambios en la constitución.

Quizás, pero, como digo, esto da cuenta del mundo en el cual estamos viviendo. Esta escritura de Alomalo dice bueno. Falta poco para que Alobeno llame malo. Alobeno llame malo. En este momento, Alomalo se está llamando bueno. Pero, por ejemplo, las reuniones de iglesia, falta poco para que digan que son malas, que son atentatorias contra las regulaciones del Estado, que son contrarias al pensamiento universal, que ya no se va a poder decir que la Biblia dice que el homosexualismo es un pecado, es una perversión.

Ya no se va a poder. Falta poco para aquello. Pero yo siento que es algo que vamos a vivir. Puesto que, miren, hace 10 años atrás, a ninguna persona en su sano juicio se habría atrevido a mencionar este cambio en la educación sexual de los niños con estas características. Aquí no estamos hablando de prevención frente a enfermedades de transmisión sexual. Aquí estamos hablando de la trastocación de los valores, de los conceptos de que una persona aquí ha sacado lo biológico de la percepción de la sexualidad. Mire, uno nace, pero uno nace neutro. Uno nace neutro. Uno no nace siendo varón, ni nace siendo mujer. Eso es lo que están las bases teóricas que hablan de este cambio. Y esto es realmente... No sé si usar la palabra peligroso, no sé si usar la palabra desconcertante. Pero que una persona en su sano juicio piense que eso es así ya parece, o me parece absurdo. Sin embargo, eso es lo que se está enseñando, o lo que se pretende enseñar. Que uno no nace con un sexo, sino que a uno le incorporan y la sociedad se encarga de reforzar una visión de nosotros con una característica masculina o con una característica femenina. Lo biológico aquí se ha sacado. Y entonces, esto de los XX, la genética verdad, las mujercitas tienen esta característica genética de XX y en el varón el XI, no, eso ya no... Eso es una implementación, una idea implantada. Bueno, eso da cuenta del mundo en el cual estamos viviendo. Dos noticias, dos noticias que muestran la punta del iceberg y va a tener enormes repercusiones en nuestra sociedad actual. Que si ya es la época de Pablo, era mala, en nuestra sociedad actual va a ser aún más mala, aún peor.

Esta segunda es campada. La participación en el día sábado, en el santo sábado, nos permite poder entender o visualizar el mundo tal cual lo presenta la escritura. Nos permite, por una parte, reencontrarnos con el descanso sabático, del cual hablamos la semana pasada, más también el día de sábado nos permite reencontrarnos con su palabra, lo que la escritura llama su palabra de verdad, la cual nos dice y reitera una y otra vez que su pueblo no debe ser parte del mundo.

Uno puede caminar en paralelo al mundo, pero no debe ser parte del mundo.

Una y otra vez las escrituras nos alientan a seguir por un camino diferente al del mundo. Ahora, ese camino diferente al del mundo tendrá consecuencias. Y cuando digo consecuencias, no lo estoy diciendo en sentido negativo desde el punto de vista espiritual, de que lo vive. Lo estoy mencionando, cómo se va a compartir el mundo por nosotros.

Aquí vamos a segunda de Timoteo, la segunda de Timoteo.

Segunda de Timoteo 3.

En el verso 10, Pablo le escribe a Timoteo y le dice, y le dice, tú has seguido mi doctrina, mi conducta, propósito, fe, longa animidad, amor, paciencia, persecuciones, padecimientos, como los que me sobrevinieron en Antioquía, Nicóño, Listra, persecuciones que he sufrido y de todas me ha librado el Señor. Aquí Pablo le dice a Timoteo, tú has seguido esto también. Y dice aquí, verso 12, que es el punto que quería resaltar ahora. Y también, todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo, Jesús, padecerán persecución.

Esto es una realidad. A medida que la persona cambia para el bien, el mundo lo discrimina y lo rechaza. A veces se nota más, a veces se nota menos.

Y ahora bien, ¿qué podemos hacer frente a aquello? Bueno, por una parte podría ser escondernos. Escondernos, ¿verdad? Pasar, como dicen los jóvenes, o no sé si lo dirán todavía, pasar piola. Que nadie lo se fije en uno. Pero tarde o temprano las diferencias se irán haciendo patentes. Patentes. Y por eso aquí Pablo dijo, mire, si usted quiere vivir piadosamente, bueno, usted va a padecer persecución. Y entonces, ¿cómo hacer frente a esto? ¿Cómo poder enfrentarnos a este presente mundo malo?

Y aquí Pablo declara qué es lo que debemos hacer. Y entonces, los voy a seguir leyendo. Voy a leer el versículo 13, haciendo una declaración que ya hicimos hace un momento atrás. Dice, más los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor engañando y siendo engañados. Y entonces, ahora viene el consejo, que Pablo le da a Timo Teóico y que en extensión nos llega a nosotros. ¿Cuál es este consejo? Dice aquí, pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste sabiendo de quién has aprendido. Y que desde la niñez has sabido las sagradas escrituras las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Y entonces, aquí nos encontramos con este consejo, que Pablo le entrega a Timo Teóico y que nos llega a nosotros. Uno debe persistir, persistir en lo que ha aprendido. ¿Cómo desarrollar entonces esta persistencia? O aquí aprendizaje hizo mención Pablo. Pablo aquí enfatiza en una clave, la única clave para alcanzar la perfección. Este aprendizaje es el aprendizaje de las sagradas escrituras. Eso es lo que Pablo estaba diciendo aquí, y lo vamos a leer en un momento más. Uno puede saber muchas cosas, pero si no conoce lo escrito, lo más probable es que se pierda. Es más, el aprendizaje lleva consigo una cuenta. Esa cuenta es, a medida que uno crece en conocimiento, que debiera darse en paralelo al aprendizaje en conocimiento, uno debería también crecer en acción. De hecho, cuando uno estudia, el aprendizaje debería estar encausado en el bien hacer. Les quiero leer aquí, aquí tengo en mis manos una biblia que se llama la Biblia de Estudio Inductivo. La Biblia de Estudio Inductivo es una herramienta, podríamos decirlo. Esta biblia, la gran diferencia que tiene esta biblia con otras biblias, es que esta biblia no viene con esos acápites que la Biblia Reina Valera ya trae. Por ejemplo, aquí en Segunda de Timoteo, por poner un ejemplo, en el capítulo 3, cuando comienza el capítulo 3, hay un acápite que dice carácter de los hombres en los posteros días. Bueno, esta biblia de estudio inductivo no lo trae. Y si uno quiere resaltar, entonces uno tiene que ponerle el título que uno considera. Después de su estudio uno considera que este capítulo entero es el carácter de los hombres en los posteros días. Ahora, eso es lo que dice el que incluyó este acápite, porque nosotros podríamos pensar que este capítulo 3, si bien es cierto, menciona el carácter de los hombres en los posteros días, también nos da los consejos de cómo persistir en la fe con la ayuda de las escrituras, por ejemplo. Pero bueno, esto es un ejemplo. Yo quiero leerles aquí algo que me parece que nos estimula a todos, en cuanto uno aprecia la palabra como alimento para poder crecer y salir fortalecidos.

Y aquí entonces dice, si usted sabe que la palabra de Dios contiene más que lo que ha descubierto hasta el momento, si siente que debe haber respuestas concretas a las circunstancias complejas de la vida, si quiere tener una fe incontmoviable, que no permita que lo arrastren las filosofías contradictorias, si quiere afrontar sin temor la incertidumbre del futuro, entonces la Biblia está diseñada para usted.

Y aquí nos dice cómo estudiar la Biblia. Primero la observación. La observación enseña a ver exactamente lo que dice el pasaje. De ella parte en la interpretación y la aplicación. Luego viene la interpretación.

La interpretación contesta la pregunta. ¿Qué quiere decir el pasaje? Y en el siguiente término es la aplicación contesta la pregunta. ¿Qué quiere decir para mí personalmente este pasaje? La Biblia tiene esta característica. La palabra de Dios nos enseña cuatro principios para estar enteramente preparado para alcanzar la salvación.

Aquí se los voy a leer.

Verso 14. Estoy leyendo, pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste sabiendo de quién has aprendido y que desde la niñez has sabido las sagradas escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. El anhelo de todos los oyentes que se acercan a Dios, el premio del supremo llamamiento es alcanzar la salvación. Y las escrituras traen esas claves. Y dice aquí en el verso 16. Toda la escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redarhuir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. Y es muy interesante la expresión cuando dice enteramente preparado. Enteramente preparado. Aquí lo tengo.

Equipo completo. Para tener el equipo completo para poder alcanzar esta meta. Como dije hace un momento, uno puede saber muchas cosas, pero si no sabe lo esencial, bueno, ¿cómo podrá crecer usted espiritualmente? Es cierto, el ánimo ayuda, es cierto, la reflexión ayuda, pero las escrituras están escritas para nuestro conocimiento, para nuestro aprendizaje, para nuestro desarrollo.

Aquí Pablo menciona cuatro áreas de aprendizaje de las escrituras. Las escrituras nos enseñan. Y aquí entonces la pregunta, ¿qué nos enseñan las escrituras? Las escrituras nos enseñan el fruto que genera el buen vivir, más también nos advierten respecto de las consecuencias del mal civil. Y además la escritura manifiesta lo que Dios quiere de nosotros. Dios, por una parte, es cierto, cuando uno ha transgredido la santa justa y perfecta ley de Dios, uno se siente mal. Así es. De hecho, el camino del arrepentimiento viene precisamente con esta sensación, de que uno se siente mal, pero no basta con sentirse mal. Hay que saltar esa valla del sentimiento, del sentimiento, y ponerle acción a este sentimiento. Y Dios aquí, entre utrenomio 30, expresa lo siguiente. Dice aquí, en el versículo 11, dice, porque este mandamiento que yo te ordeno hoy no es demasiado difícil para ti ni está lejos. No está en el cielo para que digas quién subirá por nosotros al cielo y nos lo traerá y nos logrará oír para que lo cumplamos. Esto es una excusa. Miren, no es que yo no sabía. Bueno, es cierto, a veces uno no sabe, pero uno no puede estar toda la vida diciendo, mire, es que yo no sé. Bueno, si uno sabe es porque después de tantos años uno en realidad no se ha aplicado al estudio, también. Dice, ni estar otro lado para que digas quién pasará por nosotros el mar para que nos lo traiga y nos lo haga oír a fin de que lo cumplamos. Porque muy cerca de ti está la palabra en tu boca y en tu corazón para que la cumplas. Y dice aquí, en el verso 15, mire, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal. Porque yo te mando hoy que ames al eterno tu Dios, que andes en sus caminos y que guardes sus mandamientos, sus estatutos y sus secretos para que vivas y seas multiplicado. Y el eterno tu Dios te bendiga en la tierra a la cual entras para tomar posesión de ella. Dios nos manda, nos pide que obedezcamos. Que no sólo sepamos la escritura, sino también que la apliquemos.

Y nos advierte aquí en el verso 17, más si tu corazón se abartara y no lleres y te dejaré se trabiar y te inclinar en sus dioses ajenos y les sirvieres, yo os protesto hoy que de cierto pereceréis. No prolongaréis vuestros días sobre la tierra, a dónde vais, pasando el Jordán para entrar en posesión de ella. A los cielos y a la tierra llamo por testigo hoy contra vosotros. Que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Escoge pues la vida para que viva tu y tu desergencia. El anhelo de Dios es que nosotros obedezcamos. Y Él nos da todas las herramientas, todas las estímulos para poder ser obedientes a los mandatos.

Ahora bien, las escrituras no solo nos dan la enseñanza, también nos dan los argumentos para defender la fe. Hay una escritura, no la voy a leer en su totalidad, pero hay una escritura que da cuenta de por qué una sociedad llega a tener un comportamiento tan especial. Y es una escritura tan nefasto como la descripción que hace Pablo en la segunda de Timoteo 3. Porque en la segunda de Timoteo 3, verso 1, se mencionan los características de los hombres, de los tiempos del fin. Se mencionan, pero no se nos dicen las causas. Pero en Romános, en el capítulo 1, allí sí están las causas. ¿Por qué una sociedad llega a tener una corrupción tan profunda como la expresada por Pablo allí en Timoteo? Es porque han dejado a Dios. Es porque han dejado a Dios. Incluso dice, aquí se los voy a leer, Romános 1, verso 1.

Verso 22. Profesando ser sabios, se hicieron necios. Profesando ser sabios, se hicieron necios. Esto es como una bofetada para todos los que se dicen sabios. Sabios, la sabiduría del mundo no tiene nada que ver con la sabiduría de Dios. Dios muestra el camino, la verdad y la vida. Nos dan las señales a las cuales debiéramos estar siempre atentos respecto de los tiempos presentes en los cuales estamos viviendo.

Aquí dice, ¿qué es lo que pasa con el hombre del mundo? Dice, cambiaron la gloria de Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual, también Dios los entregó a la inmundicia en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al creador. ¿Ahí están las claves? ¿Quieres saber por qué el mundo está así como está? Bueno, porque han dejado Dios y su palabra. Y han empezado con esto de la ciencia y magnificar al hombre, al ser humano, por sobre Dios.

La escampada de este día sábado nos permite visualizar el mundo y lo muestra tal cual es, sin eufenismos, sin aquí minimizar las cosas. Bueno, mire, el mundo está malo, pero no está tan malo. Bueno, el mundo ha cambiado. En los últimos años ha aumentado la brecha entre el bien y el mal. El mundo en este momento está viviendo una transición, una transición hacia un mundo mucho más negativo que el cual conocimos.

Veremos los frutos que produce todo este tipo de pensamientos, dejar a Dios y su camino, y reemplazarlo por un camino del hombre, por los caminos del hombre.

La segunda escampada, después de las fiestas, nos permite visualizar mejor la realidad del mundo. Más también el reencuentro con su palabra nos permite visualizar mejor nuestros qué haceres en este camino de vida.

Ahora bien, ¿qué seguirán o qué seguiremos viviendo en los tiempos futuros? Debemos entender que esta vida no ha terminado, que seguiremos avanzando en este devenir cristiano, y debemos prepararnos para lo que viene, para las cosas que vienen, por más que nos entressecamos por el cómo está el mundo, lo que está escrito se cumplirá. El mundo caerá en un proceso de inmoralidad mandatado por poderes que están en gestación, que aplicarán un sistema de tanta coerción y de tanta presión, que la escritura dice que será un tiempo de angustia, cual nunca lo hubo, cual nunca lo hubo. Y debemos siempre pedirle a Dios que Él tenga misericordia de nosotros, que nos dé lo que nos haga falta para resistir en este mundo, y también las escampadas del día sábado nos permiten encontrarnos con su palabra, para deleitarnos en su palabra, y para salir fortalecidos con su palabra.