¿Por qué celebraba el antiguo Israel la Fiesta de Panes sin Levadura?

“…durante siete días comerás pan sin levadura, pan de aflicción, pues de Egipto saliste de prisa. Lo harás así para que toda tu vida te acuerdes del día en que saliste de Egipto” (Deuteronomio 16:3; NVI).

“Durante siete días comerán pan sin levadura, y el día séptimo celebrarán una fiesta en honor al Señor. En ningún lugar de su territorio debe haber nada que contenga levadura. Ni siquiera habrá levadura entre ustedes. Comerán pan sin levadura durante esos siete días. Ese día ustedes les dirán a sus hijos: Esto lo hacemos por lo que hizo el Señor por nosotros cuando salimos de Egipto” (Éxodo 13:7-8; NVI).

¿Qué instrucciones dio Pablo a los cristianos con respecto a este festival?

“Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad” (1 Corintios 5:8).

Pabló no se refirió a estas fiestas como tradiciones judías obsoletas. El las consideraba requisitoss fundamentales para todas las personas llamadas por Dios, de todas las épocas y culturas. Él entendió la relación que existía entre ellas y el papel de Cristo en el plan maestro de Dios.

Pablo ordenó a los cristianos de Corinto—en su gran mayoría gentiles (no israelitas)—que debían guardar la Fiesta de los Panes sin Levadura. Sus instrucciones nos muestran que los cristianos procedentes de comunidades y culturas no judías debían guardar los días de Panes sin Levadura.

La Fiesta de Panes sin Levadura, la segunda de las fiestas de Dios, representa el segundo pasoen el plan que Dios tiene para nuestra redención. Se enfoca principalmente en Cristo como nuestro Liberador, nuestro Salvador. Por lo tanto es una fiesta verdaderamente cristiana.

Por esto Pablo compara la liberación de un cristiano del pecado por medio del sacrificio y la ayuda de Cristo, con la liberación de Israeldel ejército de Egipto en el mar Rojo.El escribió: “Porque no quiero, hermanos, que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar, y todos comieron el mismo alimento espiritual, y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo” (1 Corintios 10:1-4).

Después de ser justificados por el sacrificio de Cristo en el momento del bautismo, debemos ser guiados a salir del pecadopara seguir una senda justa de vida tal como Israel fue llevado fuera de su esclavitud durante estos mismos días de Panes sin Levadura. Esta fiesta representa la obra del Cristo viviente, resucitado, que directamente nos guía y ayudapara que venzamos el pecado.

Pablo explicó: “Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida”(Romanos 5:9-10).

Más adelante, Pablo expresó nuevamente este concepto básico, pero utilizó otras palabras: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Filipenses 4:13). También explicó: “…a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria en este ministerio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria,a quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre; para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa poderosamente en mí”(Colosenses 1:27-29).