Busca la paz y síguela

El título de este sermón del día de hoy es Busca la paz y sigla. Busca la paz y sigla.

Nosotros cantamos parte de esta verdad en el himenario de la página número 23, Deja el mal. Dice, deja el mal y luego dice, busca la paz y sigla. Hace algunos meses atrás el señor Viktor Kuebik, el presidente de la Iglesia de Dios Unida, nos relató en un sermón la importancia que tenemos todos, todos los miembros, de ser un aporte a la Iglesia en cuanto a la predicación del Evangelio. Ya sea con el ejemplo que nosotros damos a los miembros o con el ejemplo que nosotros damos a nuestros familiares, a nuestros vecinos.

El ministerio se preocupa bastante de esta responsabilidad, de predicar el Evangelio al mundo entero. Aún con la poca fuerza que la Iglesia tiene hoy, a través de la tecnología se ha utilizado eficazmente los pocos recursos para llegar a un público jamás pensado antes.

Algunos han especulado y han dicho que la tecnología hoy presente, que todos tenemos acceso, más específicamente el Internet, es la puerta abierta que nadie puede cerrar, esa de que se habla en Apocalipsis, a la Iglesia de Filadelfia. Iglesia que tiene poca fuerza y también que sería guardada de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero para probar a los que moran sobre la Tierra. Quizás muchos de ustedes pueden pensar que el Internet es una herramienta que muchas personas tienen acceso en el mundo. Hoy se habla que el Internet es casi tan importante como la luz, como el agua, como el gas. Sin Internet estamos bastante limitados, sobre todo en oficinas, los bancos, por ejemplo, que trabajan con Internet. Sin embargo, la realidad de este mundo vista completamente de lo que nosotros podemos pensar, de que todo el mundo tiene acceso a Internet.

Somos 7.000 millones de personas en este globo, y crecemos y somos aún cada día más, cada día. Y la verdad es que existen de 4 a 5.000 millones de personas que no tienen acceso a Internet en lo absoluto. 4 a 5.000 millones de personas que no tienen acceso a Internet en lo absoluto. Aún cuando los aparatos que tenemos en nuestros bolsillos, nuestros computadores, nuestras tablets, son ya cada vez más baratas y más accesibles, el problema para la conexión a Internet es el cable. Es todo el cableado que se debe hacer para llegar a Internet. Es una gran inversión que se debe hacer para llegar a las casas o los lugares para que tengan Internet. De hecho, nosotros en casa tenemos el Internet más básico debido a que la fibra óptica no llega a nuestra casa. Esa es la realidad. Si no llega el cable, no te puede llegar Internet o no te puede llegar un buen servicio de Internet. Dos terceras partes del globo no tienen acceso a esta red de información. Un lugar deseado por muchos para acceder a una cantidad de información ilimitada. Actualmente existe un proyecto muy fascinante y muy interesante respecto a lo que estamos hablando. Consiste no en cables, no en fibra óptica, sino que en globos. ¿Sí? Globos lanzados a la estratosfera, es decir, 20 kilómetros hacia arriba. Estos globos se desplazan por los vientos, pudiendo alternar su dirección de este o este, como va girando los vientos en la estratosfera. Estos globos están conectados entre sí y están alimentados con energía solar para esta comunicación. Y crean una red y van viajando alrededor del mundo completo, del mundo entero. Y estos globos se conectan con un proveedor en tierra de internet. Entonces, como los globos van viajando, pueden ir pasando por zonas rurales que no tienen cable, que no tienen tecnología, que quizá no tienen ni siquiera luz, pero si usted tuviera un celular y un globo estuviera... no se ven porque están en la estratosfera. Si un globo estuviera cerca de su zona, podría entonces conectarse a internet, ya que este globo con otro amigo globo hace una red en esa estratosfera. Este proyecto es... adivinen de quién? De Google. Y el proyecto se llama Proyecto LUN. Este ya fue probado el año pasado, en junio, en Nueva Zelanda. Ya están los prototipos. Ya han lanzado muchos globos y los están probando. No sabemos si esto va a tener éxito, si el ser humano lo va a poder llevar a cabo, a nivel más globalizado, a un recurso que no sea muy caro para las personas, que sea accesible. Pero esto nos da la idea de que la tecnología lo que quiere es conectarnos. Quiere conectarnos al mundo entero, quiere reunirnos en esa red de información y de comunicación.

La Iglesia, como hemos dicho, utiliza eficazmente los escasos recursos para predicar al Evangelio al mundo entero. Para que entonces, como dice Mateo 24-14, llegue el fin. Por eso la importancia de predicar el Evangelio, por eso la importancia de los folletos de las revistas, de la página web y de todo lo que se está haciendo. La presencia de la Iglesia de Dios Unida en el Internet es muy fuerte, muy, muy fuerte. ¿De quién les voy a relatar? Yo se había dicho del ranking que tiene la Iglesia a nivel mundial. Y yo hice algo un poquitito más exacto respecto a un criterio de denominaciones. Aquí tengo y uniforme que entrega un sitio web que se llama Alexa, que reúne todos los sitios web del Internet, absolutamente todos. Dentro de todas las categorías entre a sociedad, luego entre a religión y espiritualidad, luego a cristianismo y luego a denominaciones. Hay 50.068 páginas de denominaciones, solo de denominaciones. Entonces, yo hice listado. Aquí me arrojó que nuestra página web está en el número 21 de esa 50.000, el número 21. Sin embargo, empecé a ver cada uno de los sitios sobre qué denominación pertenecía, a qué denominación pertenecía. Y si empezamos por ejemplo el número 1 son los testigos de Jehová. Luego están los mormones, pero los mormones tienen más sitios web en este ranking. Entonces, yo los considero como uno solamente, ya que estamos hablando de una religión. Están los testigos de Jehová, luego están los mormones, tres católicos, cuatro carismáticos, cinco bautistas, seis adentistas, siete adivinen que están en siete. La Iglesia de Dios unida. Número 7 en el ranking de 50.000 denominaciones. Al lado de católicos, testigos de Jehová, mormones, bautistas, etcétera. Ese es el sitio, ese es el ranking respecto a un criterio que yo acabo de formularles que la Iglesia está en número 7. Si alguien dice que la Iglesia de Dios unida no está predicando a la Evangelio, entonces no está comprendiendo la importancia de nosotros en la web. Si se sigue este trabajo día a día, imaginémonos que todo el mundo tenga acceso a internet, podríamos estar un poco más cerca de lo que dice Mateo 24-14, de que la Evangelio debe llegar al mundo entero, para que entonces llegue el fin. Pero volvamos ahora al tiempo presente. Hace poco, hace unos meses atrás, se desarrolló la Conferencia Regional de Ministros y se estipuló que el Ministerio utiliza del 30 al 40% de su tiempo en temas tales como ser pacificadores y solucionadores de conflictos. Recuerden, el mensaje de hoy es, busca la paz y sigla. Eso vamos a estar abordando.

Es cierto que la Membrecía puede aportar considerablemente a lo que hemos mencionado de poder predicar el Evangelio. Ya puede ser con el ejemplo, o puede verse involucrado directamente en ciertas actividades que tengan que ver con esta prédica. Puede ser con un STAN en una universidad de libros, con los folletos, por ejemplo. O puede ser, como hacen algunas personas en sus trabajos, ponen revistas en su mesón para que la gente los lea, para que la gente los pueda considerar. Pero, además, la Membrecía puede aportar considerablemente, para predicarle a Evangelio, estamos hablando, disminuyendo el porcentaje del tiempo que utiliza el Ministerio para resolver conflictos y para ser pacificadores. Así, la misión de la Iglesia puede ser aún más efectiva y podemos ser factores para que la Segunda Avenida de Jesucristo se acelere y, entonces, llegue el fin. Si queremos que la Iglesia tenga un crecimiento, y me refiero, crecimiento cualitativo de calidad de cada uno de los miembros, y ya sea un crecimiento cuantitativo, en números, depende de todos nosotros. Ese crecimiento depende de nosotros. Claro, es Dios quien nos va a ayudar y nos va a sacar adelante. Pero si no queremos que nos ayude, no vamos, entonces, a poder crecer, y nuestro corazón se va a convertir en un corazón duro de roer, como el corazón de faraón.

Ya se habló hace algunas semanas, recuerdan que se hablaba de la leche y de alimento sólido para los miembros. Esto no es un tema de capacidad, todos tenemos esa capacidad. El ser humano tiene un increíble potencial, y es Dios quien abre esa mente. Tenemos la capacidad, pero no es un tema de capacidad, sino un tema de actitud frente a querer crecer, a querer avanzar. Hay cuatro razones por las cuales una persona puede dejar la iglesia. Cuatro razones por las cuales una persona va a dejar la iglesia. Una persona puede comenzar a creer en la eternidad, puede comenzar a creer que el sábado puede hacer su voluntad, y que ya no el sábado no es importante. Es decir, razón número uno, el problema puede ser doctrinal. La persona puede irse por que no está de acuerdo con la doctrina que nosotros tenemos. Número dos, una persona puede pensar que no le gusta como se administra la iglesia, puede pensar que este gobierno no es de Dios, puede pensar que este gobierno lo hace mal. Es decir, por el gobierno, la gente también se aparta de la iglesia, y eso lo sabe muy bien nosotros los miembros.

Número tres, por un pecado no resuelto, por un pecado no resuelto, o por un pecado del cual la persona no sea arrepentido. Es la tercera razón por la cual una persona puede dejar la iglesia. Y número cuatro y último, alguna ofensa. Número cuatro y último, alguna ofensa. Me ofendieron, me dijeron esto, me dijeron esto y otro, me voy. Aquí no hay amor.

Eso no es nuevo en las iglesias. Especialmente en estas fechas cercanas a la Pascua, es cuando debemos comprender la importancia de que nosotros podamos ser pacificadores, reconciliándonos los unos con los otros. Esto es tremendamente importante, ya que de las cuatro razones que les acabo de mencionar, el 50% de ellas, es decir, el pecado no resuelto, el pecado no arrepentido o alguna ofensa, pueden ser, nosotros podemos ser parte de esa solución. Podemos ayudar a que esto no sea así.

De las muchas bienaventuranzas que se nos dicen en Mateo 5, una de ellas se nos dice que somos bienaventurados los que son pacificadores. Las personas pacificadoras son bienaventuradas. Del griego Macarios con K y con asiento La, Macarios bienaventurado es una persona afortunada, una persona dichosa, gloriosa, supremamente bendecida. Eso es lo que es una persona bienaventurada. Hablamos nuestras biblias, por favor, aquí para leer Mateo 5.

Mateo 5, vamos a leer el versículo 9 que el que estamos hablando aquí. Mateo 5 y versículo 9. Aquí, como les decíamos, están las bienaventuranzas. Hay una lista de muchas de ellas, pero estamos enfocándonos aquí en el versículo 9. Dice Mateo 5, versículo 9. Bienaventurado, los pacificadores, afortunados, dichosos, gloriosos, supremamente bendecidos los pacificadores. Porque ellos serán llamados hijos de Dios. No buscar la paz, no ser pacíficos, no resolver conflictos, genera qué? Raíces de margura. Raíces de margura. En nuestros corazones. Raíces tan profundas que lentamente van con sus ácidos que tienen en las puntas, van carcomiendo todo lo que encuentran lentamente a su paso. Ya sea cemento, ya sea piedra o tierra, todo van carcomiendo y van penetrando la tierra y van agarrándose. Esta semana estuvimos limpiando un poco nuestro pequeño jardín que tenemos con mi esposa, sacando raíces que no lo habíamos hecho. Y la verdad que son muy duras. Cuesta mucho trabajo sacarlas afuera. Esto porque se deja estar, se deja pasar y no se resuelven los conflictos.

Por eso es importante saber cómo resolver los conflictos en la iglesia. Y entonces podemos evitar muchos dolores del corazón y muchos dolores de cabeza.

Aquellas atrás pusimos una caricatura, bueno, un comic.

Aquí la mesa de información del triple filtro de Sócrates. Se recuerdan el triple filtro de Sócrates. Hay una caricatura que habla de eso para recordarlos nuevamente. Eran tres. Número uno, ¿lo que vas a contar de la persona es verdadero? Número dos, ¿lo que vas a contar de nuestro amigo es bueno? Tres, ¿lo que vas a contar de nuestro amigo me es útil? Entonces, ¿para qué me lo vas a decir? ¿Recuerden el triple filtro de Sócrates? ¿Lo han aplicado a sus conversaciones? Recuerdenlo. El apoyo bíblico sobre este tema lo podemos encontrar aquí en Proverbios. Vayamos al libro de Proverbios, por favor. Al capítulo 17.

Proverbios 17 y versículo 4.

Proverbios 17 y versículo 4. Este es el versículo que comentamos que está en un blog de la página.

Proverbios 17 y versículo 4. El malo está atento al labio iniquo. Ese es el malo. Esto está en la Biblia. Y luego dice, y el mentiroso escucha la lengua detractora. El malo está atento al labio iniquo y el mentiroso escucha la lengua detractora. Este es el versículo que afirma lo que yo les hablaba del triple filtro de Sócrates.

Mencionábamos hace algunos minutos el tema de Internet, de toda la información que podemos encontrar en este lugar. Sin embargo, en el Internet se encuentra absolutamente de todo. Y cuando digo todo, sabemos que es de todo.

Recuerden lo que hablábamos hace unas semanas. En primera cuarenta y desde 23 no vayan ahí, pero eso les recuerdo. Todo me es lícito, pero no todo conviene. Todo me es lícito, pero no todo edificado. Lo que conviene y lo que edifica hablábamos hace algunas semanas atrás. Y es justamente en estos días basados en este mar de información y de comunicación que existe en Internet y que los medios sociales que hoy están en boca de todos, mayoritariamente fomentan el tema de Internet. Y en el tema de Internet, lo que les parece es que las redes sociales que hoy están en boca de todos mayoritariamente fomentan principios, tales como el egocentrismo, el egoísmo, prejuicios, malentendidos, chismes. Eso es lo que fomenta mayoritariamente los medios sociales. Escucha usted una reciente publicidad textual que nos ofrece una reconocida marca de telefonía a través de uno de estos medios, a través de Facebook. Dice así, comillas, no permita que el límite de datos te impida enterarte de un chisme. Eso es una publicidad. Y luego dice, accede a dos meses de datos gratis para acceder a Facebook con la compañía que está promoviendo esto, al comparar el nuevo y dicen el modelo del teléfono.

Podemos utilizar esta herramienta para bien, claro que sí. Pero el ser humano comúnmente toma todo lo que conoce y toma todo lo que sabe y lo inclina hacia el mal cuando se aleja de Dios.

Otro ejemplo, y ya no voy a hablar de hoy, voy a hablar del año 1508. Otro ejemplo de este tema que el ser humano se inclina al mal cuando se aleja de Dios. Leonardo da Vinci tiene un currículum bastante extenso, pero en uno de sus aforismos, en el número 252 del año 1508 habla de qué del submarino. Quizás algunos de ustedes habían escuchado hablar que Leonardo da Vinci había inventado el submarino. Y textual aquí de este aforismo, que es el libro que él escribió, respecto a muchas cosas que él inventaba, dice, no lo publico y no quiero explicarlo teniendo el carácter malvado de los hombres que aplicarían este dispositivo con fines de destrucción, empleándolo para despedazar desde el fondo del mar el casco de los buques y un diálogo de la tierra. Y decirlos junto a sus tripulaciones. 1508 ya había sido inventado y el inventor dijo, tengo miedo que el hombre lo utilice para destruir. ¿La Segunda Guerra Mundial qué pasó? Justamente lo que Leonardo da Vinci aquí temía. Ese es un buen ejemplo también de lo que nosotros entendemos, que el ser humano se inclina al mal lejos de Dios. David Vinci no estaba muy lejos de adivinar esta situación.

Y el oscuro corazón del hombre tiene esta inclinación a destruir.

Entonces, basado en todo esto que hemos comentado, el objetivo de este mensaje es repasar nuestro manual de instrucciones, como se nos habló en el sermóncillo, nuestro manual de instrucciones que tenemos acá, para no alejarnos de Dios.

Que fue escrita por nuestro creador disponible para todos hoy. Repasamos a repasar una carta muy emotiva que Pablo le hace a la iglesia que está en Filipos, es decir, a los filipenses. Vamos a aprender 5 colecciones de uno de estos capítulos, del capítulo 4, y que vamos a desarrollar, comprendiendo lo que significa ser pacificadores y solucionadores de conflictos todos. Ser pacificadores y solucionadores de conflictos. Antes de comenzar a leer esta carta, vamos aquí a hablar un tema, de que hay 3 tipos de actitudes que una persona puede tomar cuando hay un conflicto. Hay 3 tipos de actitudes que la persona puede tomar cuando hay un conflicto. Uno, escapar. Uno, escapar. Hay un problema, me voy. Hay un problema, me tomé cabeza en la tierra como la destruz. Me escapó, me escondo. Número 2, atacar. También la persona puede ser muy agresiva y puede atacar.

Y número 3, ¿qué pasa? Número 3, ser pacificadores. Esas son las 3 opciones que podemos tomar frente a un problema. Veamos cuál de estas 3 Dios en su manual de instrucciones dice que hagamos.

Vamos a Mateo 18. Yo sé que todo va a ser muy difícil. Pero vamos aquí a desarrollarlo un poco más. Después de haber hablado, Mateo 18 es un lugar de la Biblia que se nos expresa las indicaciones para resolver los conflictos entre los hermanos. Y también, importante es el tema de la Biblia. Mateo 18 es un lugar de la Biblia que se nos expresa las indicaciones para resolver los conflictos entre los hermanos. Y también, importante es que antes de Mateo 18, en esas instrucciones de las cuales se hablan, Jesucristo estaba hablando de una parábola de las 99 ovejas. No sé si se recuerdan. Lo voy a relatar solamente, no lo vamos a leer. Que cuando encuentra al pastor la oveja descarriada o perdida, la única que estaba descarriada o perdida de esas 99, le genera una felicidad tremenda. Solamente por esa ovejita. Y luego entonces, bueno, y Dios dice aquí que no quiere que ninguno se pierda. Por eso la alegría de encontrar a esta oveja perdida. Esa es su voluntad. Y luego, después de esta parábola de la oveja, empieza a hablar de las instrucciones que los hermanos tenemos para resolver los problemas. Comienza en el versículo 15. Le damos por favor Mateo 18 y versículo 15. Ya sé que están ahí.

Mateo 18, versículo 15.

Por tanto, si tu hermano peca contra ti, por tanto, si tu hermano peca contra ti, escápate y escóndete en tu casa, chismeándolo mal, ¿qué te ha dicho? ¿Qué te ha hecho? ¿Dice eso en la Biblia?

Me dice eso. Le damos de nuevo. Por tanto, si tu hermano peca contra ti, atácalo y hazlo sentir mal por sus errores para que no lo vuelva a hacer.

¿Dice eso en la Biblia? Claro que no dice eso. Ahí tenemos cierto, escapar y tenemos a atacar. La falta era una tercera. Sigamos leyendo lo que realmente dice la Biblia. Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndelo estando tú y él solos.

Esa palabra solos es muy importante porque aquí no hay chismes, es tú y yo. Dos personas. Y luego continuo así, te oyere, has ganado a tu hermano y sigue la instrucción 16. Más, si no te oyere, toma un contigo a uno o dos para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. 17. Si no los oyere a ellos, dilo a la Iglesia y si no oyera a la Iglesia, tenle por gentil y publicano. Estas son las instrucciones que nosotros tenemos para resolver los conflictos en la Iglesia entre los hermanos. Y si seguimos un poco más adelante entendiendo el contexto de lo que Jesucristo estaba haciendo en este lugar, en este momento, recuerden que se le acerca a Pedro. Aquí Pedro le pregunta cuántas veces tengo que perdonarlo. ¿Se recuerdan? Aquí está, en el versículo 21, leámoslo. Versículo 21, señor, cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí. Hasta siete. Y el versículo 22, Jesús le dijo, no te digo hasta siete, sino aún hasta setenta veces siete. La traducción del setenta veces siete, algunos comentaristas pueden pensar o pueden decir que puede ser setenta por siete, setenta elevado a siete, o quizás otra fórmula matemática que tenga que ver con los siete. ¿Aquí se refiere tanto siete aquí, en este lugar? Si Dios perdona al pecador arrepentido. ¿Cuántas veces entonces podrá Dios perdonarlo? ¿Tendrá eso que ver con siete o con número de veces? Si Dios es infinito en mi silicordia, en otras palabras, nosotros debemos estar siempre dispuestos a perdonar al hermano. No siete ni setenta ni cuatrocientas noventa. Ahí la lección es estar siempre dispuestos a perdonar al hermano.

Entonces aquí en Mateo 18, basado en estas tres opciones de escapar, atacar y ser pacificadores, podríamos decir por tanto si tu hermano peca contra ti, sé un pacificador. Busca la paz y síguela, sé un pacificador. No es capes, no ataques, sé un pacificador. Ahora sí estamos listos para leer la carta a Filipenses. Hubo una iglesia en Europa que comenzó en uno de los viajes de Pablo. Esta iglesia comenzó luego de que Pablo fuera encarcelado porque había echado fuera un demonio a una mujer en el lugar donde las personas se reunían a orar a Dios.

Luego de que Pablo fuera encarcelado, Dios obró un espectacular milagro en la cárcel, estando Pablo ahí, para abrir esa cárcel. Yo sé que recuerdan todos ese relato. Y el carcelero, al ver todo lo que sucedió a su alrededor, quedó estupefacto. Y él y su familia, junto además con Lidia, que se comenta un poco más, un poquito de los versículos antes, y la familia de Lidia, que era la que vendía Púrpura en ese lugar, comenzaron la iglesia aquí en Filipos. Esto está en hechos 16. Lo vamos a ver un poco más desarrollado delante, pero esto se los doy como antecedente. Este fue el inicio de la iglesia de Philipenses.

Años después del inicio de esta iglesia, desde un arresto, otro arresto domiciliario que tuvo Pablo en Roma, Pablo le agradece a los miembros en este lugar. Una iglesia que ya estaba crecida. Una iglesia que lo apoyó a pesar de los problemas que él tenía, y dos lugares en los cuales él se encontraba. Esta iglesia lo apoyó en cualquier situación a Pablo. A través de Epaphrodito les hace llegar esta carta a los miembros.

Aquí vamos a ver entonces, ¿qué es lo que es lo que es? Esta carta a los miembros. Aquí vamos a ver entonces instrucciones muy prácticas que Pablo les hace a la iglesia en Philipus. Y que ahora nosotros vamos a estudiar. Y vamos a considerar para nosotros mismos, ¿para qué? Para buscar la paz y para seguirla. Comencemos entonces aquí en Philipenses 4. ¿Se me acompañan allá?

Philipenses 4. Y toda la lección se encuentra contenida entre el versículo 1 y el 9. Aquí está los 5 puntos de los cuales vamos a hablar. Leámoslo completamente y vamos a ir poco a poco desarrollando la idea. Philipenses 4. Comencemos entonces en el versículo 1. Así que, hermanos míos, amados y desayunados, hermanos míos, amados y deseados, gozo y corona mía, estado así firmes en el Señor, amados.

Ruego a Evodia y a Sítique que sean de un mismo sentir en el Señor. Asimismo te ruego también a ti, compañero fiel, que ayudes a estas que combatieron juntamente conmigo en el Evangelio. Conclemente también y los demás colaboradores míos, cuyos nombres están en el libro de la vida. 4. Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo, regocijaos, vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Señor está cerca. Por nada estéis afanosos. Si no sean conocidas vuestras peticiones, delante de Dios en toda la acción y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará a vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre, si hay virtud alguna, si hay algo digno de la avanza, en esto pensar. Nueve y último, lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis de mí, esto hacer. Y el Dios de paz estará con vosotros. Eso es, Filipenses, del uno al nueve. En el verso uno, vamos entonces aquí a desarrollar este pedacito, en el verso uno Pablo expresa su cariño a la congregación. A pesar de que la Iglesia tenía problemas, fíjense cómo les llama, Corona Mía, les dice en el versículo uno, Corona Mía. Amados, deseados, también les menciona. Y a continuación, aquí en el versículo dos, ¿ustedes creen que los problemas de las personas en las iglesias son nuevos?

Aquí vemos un ejemplo, en el versículo dos, Evodia y síntique tenían diferencias. Aquí dice, ruego a Evodia y síntique, que sean de un mismo sentir en el Señor. ¿Qué les dijo Pablo? ¿Acaso buscó culpables? ¿Acaso le dijo lo mal que había hecho esto o lo bueno que había sido la otra? ¿Tumó partido? Claro que no. Sólo les dijo, sean de un mismo sentir, sean pacificadoras.

¿Sean de un mismo sentir en qué? ¿En ellas mismas? No, en el Señor. Ahí está la clave. Sean de un mismo sentir en el Señor. Sin duda, estas mujeres eran líderes en la congregación, hacían cosas, ayudaban a las personas. Como nos dice el verso tres, que dice que combatieron juntamente conmigo en el Evangelio. Eran líderes en la iglesia y tenían sus problemas. Pero Pablo le ruega a que no se concentren en ellas mismas, que no se concentren en lo bueno que era una o lo bueno que era la otra, o lo malo que era la una o la otra.

Todo esto es justamente el primer punto de los cinco que vamos a revisar a continuación. En esta carta a los filipenses, en el versículo cuatro, comienza la primera lección que vamos a ver aquí. La primera lección del versículo cuatro es, regocijarse en el Señor siempre. Regocijarse en el Señor siempre. ¿Qué significa regocijarse? ¿Qué significa esa palabra en realidad? La palabra en griego, Jairó, con asiento en la Y, significa estar feliz, estar alegre calmadamente. Eso es regocijarse. Y de manera impersonal, es un saludo al encontrarse una persona con otra y saludarlo alegremente. Eso también es regocijarse. Pero regocijarse en el Señor tiene una instrucción un poco más profunda para nosotros. Esto significa que debemos tener la actitud correcta de poner a Dios primero que nuestros intereses, regocijarse en el Señor. Nosotros no somos lo más importante en un problema. Siempre en un problema atendemos humanamente a pensar lo que nos han hecho. Pero nosotros no somos lo más importante en un problema. Veamos esto en aquí. Vamos a Efecios 4. Pongan un dedo aquí en Filipenses. Vamos a Efecios 4. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 3. Por favor, Colosenses 3. Efecios 4. 32. Efecios 3. Efecios 4. 32. Efecios 3. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Efecios 4. 32. Vamos a leer aquí del 31 al 38. Lucas 6 y 31. Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos. ¿Qué es a los que os aman? ¿Qué mérito tenéis? Porque también los pecadores aman a los que los aman. Y si hacéis bien a los que os hacen bien, ¿qué mérito tenéis? Porque también los pecadores hacen lo mismo. Y si prestáis a aquellos de quienes esperáis recibir, ¿qué mérito tenéis? Porque también los pecadores prestan a los pecadores para recibir otro tanto. Amad pues a vuestros enemigos y haced bien y prestad no esperando de ello nada. Y será vuestro galardón grande y seréis hijos del Altísimo. Busca la paz y sigla porque él es benigno para colos ingratos y malos. Es decir, el sol calienta por igual para todos. Sed pues, misericordiosos, como también vuestro padre es misericordioso. No juzgáis y no seréis juzgados. No condenéis y no seréis condenados. Perdonad y seréis perdonados. Dad y se os dará medida buena, apretada, remecida y rebozando darán en vuestro regazo. Porque con la misma medida con que me dices, os volverán a medir. Con la misma medida con que me dices, os volverán a medir. Me recuerda un poco el chiste de la persona que va al doctor.

Y le dice, doctor, me toco aquí y me duele. Me toco aquí y me duele. El doctor ve y le dice, tienes una herida en tu dedo. La persona no tenía problemas en el cuerpo, eran en su dedo. Y eso muchas veces no lo vemos, no lo consideramos. Este punto 2 es ser gentil con todos los hombres, no para recibir una recompensa frente a ellos, sino que para regocijarnos en el Señor basándonos en el punto número 1. En esa motivación correcta, siendo cristo-céntricos, y no egocéntricos, ser cristo-céntricos. Esa es la lección número 2. Vamos ahora a la lección número 3, que está en el versículo 6 y 7 de Philip 4.

Philip 4, versículo 6 y 7. Dice, por nada estéis zafanosos, si no sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda locación y ruego y con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestras mentes en Cristo Jesús. ¿Qué es lo que nos dijo Jesús? En 1 Juan 14, 27, la paz os dejo, la paz os doy. No es esa paz que el hombre está exigiendo desde estos líderes, de estos pueblos, que quieren la paz, que hacen tratados de paz. Esta es la paz que sobrepasa todo entendimiento que nosotros podemos llegar a tener. La lección número 3 es reemplazar la ansiedad con la oración. Debemos considerar la oración en todo momento, orar en todo momento. Podemos pedir a Dios que nos ayude en muchas cosas. Dios sabe lo que nos hace falta, Dios sabe lo que queremos crecer y le podemos pedir a él. Por ejemplo, acá hay un versículo en Proverbios 30. Vamos a volver a Filipenses, recuerdo. Proverbios 30.

Proverbios 30 y versículo 7.

Proverbios 30 y versículo 7.

Proverbios 30 y versículo 7. Dos cosas te he demandado. No me la niegues antes que muera. Esta es una oración que nosotros también podemos pedir. Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí. Vanidad y palabra mentirosa aparte de mí. No me despobresa ni riqueza. Manténme el pan necesario. Podemos pedir que es, por ejemplo, aquí de lo que hablamos, de la vanidad y la palabra mentirosa que nos da. Que no queremos escuchar esas cosas. Podemos pedir esas cosas a Dios. Dios es un Dios infinito en mi siricordia. Y Dios no nos va a dejar. No nos desampara ni nos deja. Orar, entonces, en todo momento, es la tercera elección que estamos viendo aquí en Filipenses. La número 4, que está en la versículo 8 de Filipenses, es la tercera elección que estamos viendo aquí en Filipenses. Que está en la versículo 8 de Filipenses.

La número 4, la elección número 4, penúltima, es que estaba en el versículo 8, es meditar en las cosas correctas. Meditar en las cosas correctas. Leámonos aquí en Filipenses 4-8. Filipenses 4-8.

Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo digno, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo honorable, si hay alguna virtud o algo que merece el ojo, en esto meditado. ¿Qué hay en nuestras mentes? ¿Qué pensamos? ¿Qué cosas le recordamos al hermano? ¿Sobre qué cosas estamos hablando?

No debemos nosotros ni hablar, ni pensar mal de nuestro hermano. No creamos que... parafraseando lo de la fotografía que vimos hace algunas semanas, no creamos que la fotografía que le hemos tomado al hermano es la verdad absoluta. Si queremos alcanzar misericordia, debemos ser misericordiosos. Hablábamos de las bienaventuranzas de Mateo 5. La misericordia es otra bienaventuranza. Los misericordiosos también están ahí, como bienaventurados. Hay muchas cosas que nosotros no sabemos del hermano. Muchas realidades que quizás nunca vamos a saber. Aunque hayan pasado 5, 10, 20, 40 años, no las vamos a saber. Recuerden que con la misma vara que estamos midiendo al hermano, se nos va a medir a nosotros. ¿Vayamos aquí a Proverbios 11? Por favor. Proverbios 11 y versículo 27. Proverbios 11. Proverbios 11. Proverbios 11. Proverbios 11. Proverbios 11. Y versículo 27.

El que con diligencia busca el bien, o el que procura el bien se procura a favor. Pero el que busca el mal le vendrá. El que con diligencia busca el bien. Buscar el bien es buscar lo verdadero, digno, justo, puro, amable, honorable, virtuoso, algo elogiable. Eso es buscar el bien. Galatas 6.

Galatas 6. Versículo 7. Galatas 6. Versículo 7.

Ya están ahí. No os engañéis. Dios no puede ser burlado. Pues todo lo que el hombre sembrara, eso también se gará. Porque el que siembra para su carne, más el que siembra para el espíritu, del espíritu se gará vida eterna. No nos cansemos pues de hacer bien, porque a su tiempo se garamos, sino desmayamos. Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a quien? A todos. A todas las personas.

Incluso es un poco más específico. Y mayormente a los de la familia, de la fe. Eso quiere decir que podemos hacer bien a todo el mundo que nos conoce, a todos nuestros amigos, independientes si son a quien la iglesia o no. Ese es nuestro ejemplo. Y aquí hice, y mayormente, a los de la familia, de la fe, aquí. Mayormente a los de la familia, de la fe. Busquemos el bien, pero busquemoslo con diligencia, con ganas de querer encontrarlo. Hagámosnos ese favor. Meditemos, pues, en las cosas buenas. Como dice aquí, Flipenses 4-8. Todo lo verdadero, digno, justo, puro, amable, honorable, virtuoso, elogiable.

Esto es buscar el bien. Meditar en estas cosas. ¿Están estas cosas en nuestra mente? ¿Están estas cosas en nuestro corazón? Recuerde que, de la abundancia del corazón, va a hablar nuestra boca.

Por eso la importancia de llenarse de las cosas buenas. Cinco y último. La lección número cinco, que está basado aquí nuevamente en Flipenses, del versículo 9. Flipenses 4-9. Es practicar lo que hemos aprendido. Muchos de nosotros hemos pasado dificultades, pruebas, tristezas, decepciones. Esta carta a los Flipenses fue escrita por Pablo desde la prisión en Roma. Comentábamos al comienzo de este mensaje cómo había sido iniciada esta iglesia en Filipos.

Y ahora lo vamos a ver. Comprendiendo el quinto punto de practicar lo que hemos aprendido. Vamos ahora a Echos 16, donde está el comienzo de esta iglesia. Vamos a ver algunos puntos. Ustedes lo pueden leer después en casa. Es muy interesante este capítulo 16 del comienzo de esta iglesia de los Flipenses en Filipos, Macedonia, Europa. Echos 16, y vamos a comenzar en el versículo 9. Ya para ir decantando en este mensaje. Echos 16 y versículo 9. Y se le mostró a Pablo una visión de noche. Un varón Macedonio estaba en pie, rogándole diciendo, ¡Pasa Macedonia y ayúdanos! Esta es una visión que Pablo recibió para ir a este lugar.

Y ahora vamos a ver una visión que Pablo recibió para ir a este lugar. Versículo 10. Cuando vio la visión, enseguida procuramos partir para Macedonia. Dando, por cierto, que Dios nos llamaba para que les anunciásemos el Evangelio. Saltémonos al versículo 14. Entonces, una mujer llamada Lidia, vendedora de Púrpura, que la habíamos comentado en principio, en la ciudad de Teatira, que adoraba Dios, estaba oyendo, y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía.

Después, el relato dice que, después de haber echado un demonio de una mujer a Pablo, a Pablo y a Silas los encarcelaron. Saltémonos al versículo 22. Y después, antes de ser encarcelados, ¿qué es lo que sucedió cuando Pablo echó de fuera este demonio? 22 dice, y se agolpó el pueblo contra ellos y los magistrados, rasgándole las ropas, ordenaron azotarle con varas. 23. Después de haberles azotado mucho, los echaron en la cárcel, mandando al carcelero que los guardase con seguridad, para conseguir lo mayor seguro posible para que no se escapacen.

24. Dice, ¿el cual recibido este mandato los metió en el calaboso de más adentro? No era una cárcel, la cual todos iban, sino que la que estaba más adentro, el calaboso más seguro. ¿Y les aseguró los pies en el cepo? ¿Se han fijado en ballarta cuando se sacan la fotografía en una madera con las manitos así, o eso es lo que se refería? Los estaba amarrando con mayor seguridad.

Y aquí el 25 es la clave. Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios y los presos lo oían. Habiendo sido rasgados, asotados mucho y encerrados en lo más profundo de la cárcel, ¿qué hacían Pablo y Silas? Oraban y cantaban. Practicaban lo que sabían. Esa es nuestro quinto punto de practicar lo que sabemos. Ellos practicaban lo que sabían. ¿Ha sido usted rasgado, asotado, encerrado en lo más profundo de una cárcel? Claro que ninguno de aquí hemos pasado esa triste experiencia y espero que no la vivamos.

Y, embargo, cuando las cosas están un poquito mal, cuando un hermano nos ofende, cuando sentimos que todos nos vienen encima, nos acordamos de las cosas que sabemos, las practicamos, nos acordamos de regocijarnos en el Señor, nos acordamos de ser gentiles, de no afanarse, de orar, de meditar las cosas buenas, buscamos la paz. Pablo escribió a los hermanos en Filippos en su carta con cariño y amor, aún cuando había sido un comienzo difícil para esta iglesia.

Ese es el quinto punto y final de este mensaje de aplicar lo que sabemos. Ya concluyendo esto, revisamos la importancia de lo que es, para nosotros, ser un pacificador y ser un sol usunador de conflictos. La iglesia nunca va a estar exenta de problemas, nunca va a dejar de tener problemas. No a muchos sabios, ni nobles, ni poderosos llama hoy Dios, sino a quien a los despreciados.

Eso dice la Biblia. No somos gran cosa y por eso, vamos a vernos enfrentados a problemas una y otra vez. Una vez enfrentados a estos problemas, no debemos escaparnos, no debemos atacar, sino más bien ser pacificadores, buscar esa paz. Recuerde los 5 puntos, rebosijándonos en el Señor, dejando de lado nuestro ego, dejando de lado nuestra persona, y ser cristo-céntricos, no egocéntricos. Número 2, ser gentiles con todos. Ser gentiles con todos, no solo con algunos, ser misericordiosos, no afanarse ni perder la paciencia, sino orar en todo momento.

Esa es la 3, orar en todo momento. Y la 4 y la última, meditar en las cosas correctas. Verdadero, digno, justo, puro, amable, honorable, virtuoso. Y quinto, aplicar. Aplicar lo que hemos aprendido. La fe sin obras es muerta. La obra es nuestra aplicación de nuestra fe. Por eso debemos aplicar lo que sabemos. Reflexionemos estos 5 puntos, que nos ayudarán a ser pacificadores y solo sonadores de problemas.

¿Ahora por qué? ¿Por qué hay que hacer esto? Elevemos un poco ahora el nivel espiritual. Y vamos a leer el último versículo de esta tarde. Porque esto va a ser una tarea de mucha responsabilidad en el futuro. Veamos esto en 1º de Corintio 6 ya para terminar. 1º de Corintio 6.

1º de Corintio 6, vamos a leer versículo 1, 2 y 3. 1º de Corintio 6, versículo 1 al 3.

¿Osa alguno de vosotros, cuando tiene algo contra otro, ir a juicio delante de los injustos y no delante de los santos? 2. ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? ¿Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, soy sin dignos de juzgar cosas muy pequeñas? Eso es para nosotros. Debemos ser capaces de arreglar las cosas. Debemos ser capaces. Debemos desarrollar ese carácter. En el futuro va a ser algo muy importante. Y el versículo 3, y aún más grande todavía, ¿o no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles?

¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más las cosas de esta vida?

¿Cuánto más las cosas de esta vida? Hermanos, seamos pacificadores. Aprendamos el proceso de ser un exitoso, solo su nador de conflictos, basados en estos 5 puntos que acabamos de explicar. Crescamos, elevemos nuestro espíritu. Ya dejemos la leche, y vayamos entonces por ese alimento sólido. Reflexionemos, y preparémonos para la Pascua. Y entonces, aquí, nos vayan ahí, en salmos 34-14, y en lo que cantamos algunos sábados, apartate del mal y haz el bien. Busca la paz y síguela.