Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquél, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham,  ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá. Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos. El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos,  se arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos” (Lucas 16:19-31).

Tenemos dos personajes: uno es un hombre rico que vestía con ropas costosas e invitaba a sus amigos a los banquetes. En cambio afuera estaba un hombre pobre y enfermo que solo quería comer las migajas de la mesa del rico.

El rico mantenía su corazón endurecido. Por esa causa él resucitó en la tercera resurrección, la cual es de juicio y condenación. En cambio Lázaro, después de resucitar, posiblemente en la segunda resurrección, se encontraba con Abraham y los santos del Altísimo en el reino de Dios y que la Biblia designa como “el seno de Abraham” y por tanto, estuvo presente cuando el rico resucitó de la tumba.

De este modo, el rico injusto fue juzgado y sentenciado al lago de fuego, que es la muerte segunda, porque además su nombre no estaba inscrito en el libro de la vida (Apocalipsis 20:15). Al darse cuenta de su difícil situación, se da cuenta que su destino es ser echado en el lago de fuego, tal como Jesucristo mismo lo enseñó: “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo”. “Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles”. “E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna” (Mateo 25: 34,41,46). El destino del rico estaba sellado y él supo que pronto iba a ser lanzado en el horno de fuego donde será "el lloro y el crujir de dientes" (Mateo 13:42,50). En su angustia pidió que Lázaro le de un poco de agua para refrescar su boca. El perdió la noción del tiempo porque pensaba que aún sus hermanos vivían. El momento es muy difícil como para explicarle las razones del momento en que se encontraba. Pese a la situación del rico, Abraham le dice que ellos tendrían que haber escuchado y aprendido  las enseñanzas de Moisés y de los profetas. Esta parábola también nos enseña que las resurrecciones del rico y de Lázaro, son distintas, porque una es para vida y la otra es para muerte.

Ciclo hidrológico: El frío tiende a disminuir. Continúa la época lluviosa.

Cosecha de la temporada: Florecen los almendros. Las higueras echan sus brotes.

Nombre del mes: Shebat (vara, bastón de mando, cetro, retoño del almendro)  Números 17:8; Zacarías 1:7; Hebreos 9:4.

IDUAI

4) Día de memoria de los ancianos que sucedieron a Josué, cuya muerte fue el año 1378 AC., a la edad de 110 años. Jueces 2:8.

15) Las hijas de Silo salieron a bailar y son arrebatadas por los hijos de Benjamín Jueces 21:21.

23) Conmemoración de la división entre Benjamín y las otras tribus Jueces 20:14.