Desglosemos este versículo detalladamente. ¿Estaba prohibiendo Pablo que toda mujer enseñara? Numerosas escrituras, incluidos sus propios escritos, muestran que él no estaba prohibiendo a las mujeres enseñar (Tito 2:3-4; 2 Timoteo 1:5, 1 Corintios 11:5, Colosenses 3:16, Hechos 18:26, y Proverbios 31:26). La pregunta lógica que sigue es ¿a qué tipo de enseñanza se refería él?

La palabra griega traducida como “enseñar” es didasko. A pesar de que tiene un significado más amplio en algunos pasajes (más notablemente en 1 Corintios 11:14 - “La naturaleza misma ¿no os enseña…?”), didasko suele aparecer en el contexto de dar instrucción doctrinal formal, dogmática (International Standard Bible Encyclopedia [Enciclopedia de la Biblia Estándar Internacional], 1996, Base de datos electrónica, “Enseñar; Maestro; Enseñanza”). La palabra traducida como “autoridad” (authenteo) no aparece en ninguna otra parte del Nuevo Testamento.

Authenteo tiene un significado mucho más profundo que el simple hecho de tener o ejercer autoridad. Vine explica: “En el uso primitivo de la palabra que hacía referencia a aquel que con sus propias manos mataba a cualquier persona o a sí mismo. Más tarde quería decir: alguien que actúa con 'autoridad'” (Diccionario expositivo de palabras del Nuevo Testamento de Vine, p. 46,"autoridad". La implicación parece ser un violento e impertinente apoderamiento o usurpación de la autoridad o el dominio. Incluso la palabra en inglés “enseñar o ejercer dominio” indica una relación entre la enseñanza y la usurpación de autoridad.

Por lo tanto, el significado claro de 1 Timoteo 2:12 es que Pablo no permite que las mujeres prediquen o enseñen las escrituras a los varones, porque eso sería ejercer dominio sobre el hombre. Dicho de otra manera, el apóstol no permitía que las mujeres sirvieran como ancianos o ministros de la Iglesia.