¿Cuando fue crucificado Jesús y cuándo resucitó?

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¿Cuando fue crucificado Jesús y cuándo resucitó?

En Mateo 12:38 Mateo 12:38Entonces respondieron algunos de los escribas y de los fariseos, diciendo: Maestro, deseamos ver de ti señal.
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leemos que algunos de los escribas y fariseos le pidieron a Jesús una señal que probara que él era el Mesías. Pero Jesús les dijo que la única señal sería la del profeta Jonás: “Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches” (v. 40).

Pero ¿cómo podemos ajustar “tres días y tres noches” entre la crucifixión un viernes en la tarde y la resurrección un domingo por la mañana? Según este concepto tradicional, Jesús estuvo en el sepulcro sólo un día y medio.

Algunas personas no creen que la declaración de Jesús de “tres días y tres noches” tenga que ser un período literal de 72 horas, argumentando que parte de un día puede contarse como un día completo. Por consiguiente, debido a que Jesús murió en la tarde, consideran que el resto del viernes fue el primer día, el sábado el segundo y parte del domingo el tercero. Sin embargo, no toman en cuenta que en tal razonamiento sólo hay dos noches, la noche del viernes y la noche del sábado. Obviamente hay algún error en el concepto tradicional acerca del tiempo que Jesús estuvo en la tumba.

Jesús hizo referencia a Jonás 1:17 Jonás 1:17Pero Jehová tenía preparado un gran pez que tragase a Jonás; y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches.
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, donde concretamente se dice que “estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches”. No tenemos ninguna base para pensar que Jesús quiso decir sólo dos noches y un día, más parte de dos días. Si él hubiera estado en la tumba sólo desde el viernes al anochecer hasta temprano el domingo, entonces la señal que anunció de que él era el Mesías profetizado no se cumplió .

Cuando analizamos cuidadosamente los pormenores en los evangelios descubrimos la realidad de cómo las palabras de Jesús se cumplieron de manera precisa.

Notemos la secuencia de los hechos mencionados en Lucas 23. En los versículos 46-53 leemos acerca del momento en que murió Jesús, así como de su apresurado sepelio debido al sábado que empezaba al ponerse el sol. El versículo 54 dice: “Era día de la preparación, y estaba para comenzar el día de reposo”.

Muchos han supuesto que aquí se refiere al sábado, el séptimo día de la semana, y que por tanto Jesús fue crucificado un viernes. Pero en Juan 19:31 Juan 19:31Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí.
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podemos ver que no fue así. Aquí se nos habla de que ese día de reposo “era de gran solemnidad” . No se refiere al sábado semanal (de la puesta del sol del viernes a la puesta del sol del sábado), sino al primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura, que es uno de los siete días santos que Dios manda celebrar anualmente (Éxodo 12:16-17 Éxodo 12:16-17 16 El primer día habrá santa convocación, y asimismo en el séptimo día tendréis una santa convocación; ninguna obra se hará en ellos, excepto solamente que preparéis lo que cada cual haya de comer. 17 Y guardaréis la fiesta de los panes sin levadura, porque en este mismo día saqué vuestras huestes de la tierra de Egipto; por tanto, guardaréis este mandamiento en vuestras generaciones por costumbre perpetua.
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; Levítico 23:6-7 Levítico 23:6-7 6 Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a Jehová; siete días comeréis panes sin levadura. 7 El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis.
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). Estos días santos anuales pueden caer en un día de la semana distinto al sábado, y por lo regular así sucede.

Ese día de reposo de gran solemnidad fue la noche del miércoles y el día jueves, ya que en Lucas 23:56 Lucas 23:56Y vueltas, prepararon especias aromáticas y ungüentos; y descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento.
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leemos que las mujeres, después de ver dónde había sido sepultado Jesús antes de la puesta del sol, regresaron y “prepararon especias aromáticas y ungüentos” para embalsamar el cuerpo.

Ese trabajo no habría podido hacerse en un día santo, porque habría sido considerado como una violación de la ley de Dios. Esto se comprueba en el relato de Marcos, quien dice: “Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas [lo cual no habrían hecho en el día de gran solemnidad] para ir a ungirle” (Marcos 16:1 Marcos 16:1Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle.
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).

Las mujeres tuvieron que esperar hasta que hubiera pasado el día de reposo anual para ir a comprar y preparar las especias que usarían para ungir el cuerpo de Jesús. Luego, después de que las compraron y prepararon el viernes, “descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento” (Lucas 23:56 Lucas 23:56Y vueltas, prepararon especias aromáticas y ungüentos; y descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento.
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). Este segundo día de reposo se refiere al sábado, el séptimo día de la semana.

Al comparar los detalles en ambos evangelios —donde Marcos dice que las mujeres compraron especias después del día de reposo y Lucas dice que prepararon las especias antes de descansar el día de reposo— claramente se ve que se habla de dos días santos diferentes . El primero, como nos dice Juan 19:31 Juan 19:31Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí.
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, fue “de gran solemnidad” —el primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura— el cual, en el año 31 d.C., cayó en un jueves. El segundo fue el sábado, el séptimo día de la semana.

Después de descansar el sábado, las mujeres fueron al sepulcro de Jesús muy temprano el primer día de la semana (domingo), “siendo aún oscuro” (Juan 20:1 Juan 20:1El primer día de la semana, María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, al sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro.
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), y encontraron que ya había sido resucitado (Mateo 28:1-6 Mateo 28:1-6 1 Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro. 2 Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella. 3 Su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como la nieve. 4 Y de miedo de él los guardas temblaron y se quedaron como muertos. 5 Mas el ángel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. 6 No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor.
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; Marcos 16:2-6 Marcos 16:2-6 2 Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol. 3 Pero decían entre sí: ¿Quién nos removerá la piedra de la entrada del sepulcro? 4 Pero cuando miraron, vieron removida la piedra, que era muy grande. 5 Y cuando entraron en el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca; y se espantaron. 6 Mas él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no está aquí; mirad el lugar en donde le pusieron.
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; Lucas 24:1-3 Lucas 24:1-3 1 El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas. 2 Y hallaron removida la piedra del sepulcro; 3 y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús.
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).

Cuando consideramos los detalles en los relatos de los cuatro evangelios, el cuadro se aclara. Jesús fue crucificado un miércoles y sepultado ya muy tarde, justo antes del día de reposo que inició al ponerse el sol. Sin embargo, ese fue un día de fiesta anual, que en esa semana transcurrió desde la puesta del sol del miércoles hasta la puesta del sol del jueves, a diferencia del sábado semanal, que inicia el viernes al ponerse el sol y dura hasta el atardecer del sábado.

Cristo estuvo sepultado desde la puesta del sol del miércoles hasta la puesta del sol del sábado, cuando fue resucitado. Aunque nadie haya presenciado su resurrección (la cual sucedió dentro de una tumba sellada), tuvo que haber ocurrido cerca de la puesta del sol del sábado, tres días y tres noches después de que su cuerpo fuera sepultado. No pudo haber sucedido el domingo por la mañana, porque cuando María fue a la tumba esa mañana antes de amanecer, “siendo aún oscuro”, encontró que la piedra ya había sido removida y la tumba estaba vacía.

Podemos estar seguros de que el tiempo que Jesús dijo que estaría en la tumba como prueba de que era el Mesías, transcurrió exactamente como lo anunció. Jesús resucitó precisamente tres días y tres noches después de haber sido puesto en la tumba.

Debido a que la mayoría de las personas no entienden las fiestas bíblicas que Jesús y sus seguidores celebraron, tampoco entienden los aspectos cronológicos tan minuciosamente registrados en los evangelios para nosotros. (Si desea más información sobre estas fiestas, no deje de solicitar o descargar de nuestro portal en Internet el folleto gratuito Las fiestas santas de Dios .)