Pablo describe que todo lo que hablaban las mujeres corintias en la iglesia era “vergonzoso” para ellos (v. 35). El diccionario griego-hebreo Strong dice que "vergonzoso" significa indecorum, con un sentido de vergüenza, a lo que también el Léxico Griego de Thayer (Thayer's Greek Lexicon) explica que significa "deshonroso". La palabra griega para "hablar" es laleo, que, en este contexto, significa hablar de tal manera que cause confusión "(Spiros Zodhiates, The Complete Word Study Dictionary New Testament, 1992, p.101).

Las preguntas que Pablo plantea en el versículo 36 indican que las mujeres estaban actuando de maneras completamente diferentes a las que practicaban otras congregaciones de la Iglesia de Dios. Además, sabemos que contribuyeron a un ambiente de caos total. Las palabras finales de Pablo en el capítulo confirman esto: "Que todo se haga decentemente y en orden".

Una referencia más clara sobre las mujeres que hablan se encuentra en 1 Timoteo 2:12, versículos que muestran la costumbre y la práctica de la Iglesia de Dios del Nuevo Testamento: las mujeres no hablaban de la misma manera que un anciano o pastor.

Pablo dice que deberían ser sumisos, es decir, ejercitar el autocontrol (1 Corintios 14:34). Se refiere entonces a "la ley". Debido a que la ley no contiene una sola declaración como esta, es probable que se refiera a los roles para hombres y mujeres que Dios revela en los libros de la ley. Dios hizo al hombre ser el líder de la familia y la mujer para ser ayuda complementaria. Los hombres y las mujeres son iguales en potencial espiritual (Gálatas 3:28). Sin embargo, Dios tiene la intención de ocupar diferentes roles en la familia de la Iglesia, al igual que en la familia humana.

Algunos plantean el problema de las diferencias culturales entre las sociedades de la Iglesia del primer siglo y las sociedades de hoy. Indudablemente, hay verdad en este factor y, sin embargo, si uno razona que esto anula las enseñanzas de la Biblia, las Escrituras pierden toda autoridad. Creemos que la guía de la Biblia es atemporal, aplicable a todas las edades. Sin embargo, muchas costumbres culturales entran en conflicto con la forma de vida de Dios, incluidas las del mundo de hoy, lo que significa que los creyentes tienen que cambiar la forma en que viven.

En cuanto al tema relacionado a las mujeres que sirven como pastoras o ancianas, los Evangelios muestran que Jesús seleccionó solo a hombres para servir como sus primeros apóstoles. La historia de la Iglesia primitiva (el libro de Hechos) muestra que la Iglesia continuó seleccionando solo hombres para servir como ancianos y pastores. Por lo tanto, concluimos que el papel de la mujer en la Iglesia, que es único y valioso, no incluye la ordenación a este tipo de ministerio.

Sin embargo, algunas mujeres sirvieron como maestras y mujeres mayores entrenaron a las más jóvenes (Tito 2: 3-5). Algunas organizaciones hoy llaman a este tipo de servicio "ministerio de mujeres"; nosotros no lo hacemos, para que nadie malinterprete que estamos ordenando mujeres como ancianas o pastoras.

Nuestras miembros mujeres han servido durante mucho tiempo en muchas responsabilidades, desde proporcionar acompañamiento musical en los servicios de la iglesia, música especial, dirigir coros infantiles, hasta enseñar en las escuelas sabáticas, dar la bienvenida a los invitados, organizar convivencias y reuniones sociales en la iglesia, y mucho más.

Además, la Iglesia de Dios Unida establece que las mujeres pueden calificar como diaconisas, tal como lo hizo la Iglesia de Dios del Nuevo Testamento. Estas mujeres ayudan a los ministros en el cuidado de las congregaciones locales para satisfacer las necesidades de los miembros.