Resolviendo el conflicto en el Medio Oriente

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Solamente hay una esperanza de resolver el continuo conflicto entre los judíos, árabes y cristianos. Descubra esta sorprendente verdad.

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[Gary Petty] Un día se levanta de la cama, al igual que tú y yo. Él piensa en su orgullosa madre, sus hermanos y hermanas. Da un paso afuera y siente la brisa fresca de la mañana en su rostro. Mezclándose con las masas y entre empujones de la gente trata de llegar al trabajo, incluso puede pararse para tomar una taza de café. Pero la mochila de este hombre lleva algo peligrosamente diferente a los papeles de trabajo o comida. Da un paso en una plaza pública, mira a su alrededor y presiona el botón. Un atacante suicida.

Hoy, vamos a discutir los temas centrales del conflicto de Oriente Próximo, lo que motiva a un terrorista suicida y obtendremos la visión de algunos cristianos que han vivido en el Oriente Medio.

En Beyond Today, vamos a buscar las respuestas a la solución del conflicto árabe - israelí.

El concepto de un atacante suicida parece incomprensible para la mayoría de las personas que viven en las culturas de los Estados Unidos, Canadá o Europa. Me refiero a lo que motiva a un hombre a atar explosivos a su cuerpo, caminar entre un grupo de personas que ni siquiera conoce, y detonar una bomba, matando y mutilando a otros mientras que apaga su propia vida ¿Es un acto de locura, de desesperación, de odio, de fervor religioso?

¿Dónde vamos a comprender la causa o raíz? ¿Cuál es la razón de por qué hay esta lucha terrible entre los musulmanes, judíos y cristianos?

¿Puede la causa raíz de los disturbios en el Oriente Medio remontarse a 1948, cuando las Naciones Unidas establecieron la moderna nación de Israel? En este punto de vista más bien simplista, la ONU obligó a la población nativa, los palestinos, a abandonar sus hogares y los reemplazó con los Judíos que eran sobrevivientes del holocausto nazi. Los palestinos desplazados son vistos como personas maltratadas que han sido despojados de sus tierras y derechos.

La realidad es mucho más complicada. De hecho, un poco más tarde en el programa, vamos a hablar con algunas personas que han vivido en el Oriente Medio. Le ayudará a comprender lo complicado que es.

La causa del sufrimiento y los conflictos en el Medio Oriente comenzó mucho antes de 1948.

De modo que ¿empezaron todos estos problemas cuando las potencias Europeas dividieron arbitrariamente las tierras árabes después de la caída del Imperio Otomano? ¿Podemos rastrear los orígenes de los conflictos modernos entre el Islam y los cristianos de las cruzadas medievales? ¿Es culpa del movimiento sionista, que refleja el deseo de siglos de judíos regresar a su propia patria, después de ser echados por los romanos en los siglos primero y segundo después de Cristo?

Todos estos son factores importantes en la comprensión de la larga, sangrienta y complicada historia de los conflictos entre árabes, judíos y cristianos. Además, la raíz del conflicto - de este conflicto en el Medio Oriente - fue anterior a las cruzadas. De hecho, estas raíces son anteriores a la fundación del islam y el cristianismo. Incluso son anteriores a las tribus árabes que apoyaban a los antiguos babilonios contra la nación de Judá. Ellos son anteriores a Moisés cuando guiaba a los Israelitas después de la esclavitud egipcia.

Las causas fundamentales de campos miserables de refugiados palestinos, terroristas suicidas, el deseo de una patria Judía en Sión, la creencia cristiana de que Jesús es el Mesías profetizado que regresará a Jerusalén en el poder y la gloria, todos tienen un comienzo antiguo. Las causas raíces del derramamiento de sangre en el Medio Oriente vienen de una historia compartida por los Judíos, Cristianos y Musulmanes - una historia que ocurrió hace unos 4000 años.

Según Génesis, el primer libro de las escrituras hebreas, en una ciudad importante llamada Ur, a lo largo del río Éufrates situado en lo que ahora es Irak, un hombre que sería conocido en la historia como Abraham y su esposa Sara fueron llamados por Dios. Dios les mandó dejar su hogar y viajar a un lugar donde les daría una tierra vacía y por medio de uno de sus descendientes, iba a bendecir a todas las naciones de la tierra.

Abraham y Sara obedecieron a Dios y viajaron desde Ur a lo que se conoce como Canaán. Canaán es la porción geográfica de tierra, que recorre la parte oriental del mar Mediterráneo, que es el centro del conflicto actual árabe - israelí.

Dios prometió a Abraham y a Sara un hijo, pero ella era estéril. Y cuando ella envejeció, ambos sabían que era físicamente imposible para ellos producir un niño. La pareja decidió que tenía la solución perfecta al problema.

Siguiendo una antigua costumbre común, Sara dio una sirvienta egipcia a Abraham como una madre de alquiler. El hijo de esta unión fue llamado Ismael. Durante muchos años, Abraham pensaba que Ismael era el hijo de la promesa.

Pero Abraham y Sara estaban a punto de aprender una lección impactante. Dios se apareció a Abraham y afirmó que Ismael no era el hijo de la promesa. El hijo de la promesa milagrosamente nacerá a partir de una unión entre Abraham y Sara.

Abraham ya tenía un hijo a quien amaba entrañablemente. Él declara a Dios: “Oh, que Ismael viva delante de ti” (Génesis 17:18). Casi se puede oír en la voz de Abraham, la agonía de un hombre que se está dando cuenta de la desilusión y la traición que su hijo va a sentir.

Abraham había creído durante muchos años que Ismael era el hijo de la promesa, pero Dios le informó que el Señor soberano de la historia tenía otros planes. Siempre fue el plan de Dios que el hijo de la promesa iba a venir de Abraham y Sara. El uso de la egipcia, Agar, como sustituto era su propia concepción no de Dios.

¡Qué lección importante para todos nosotros!

¿Cuántas veces tomamos decisiones basadas en nuestra propia idea de la voluntad de Dios, mientras que en realidad él tiene un plan totalmente diferente para nosotros? Abraham y Sara trataron de cumplir con la promesa de Dios por el razonamiento humano. Las consecuencias de su decisión afectaron la historia de muchas generaciones.

Según el Génesis, así como Dios había prometido, Abraham y Sara tenían un hijo. Su nombre era Isaac. Isaac fue el padre de los antiguos israelitas, los antepasados del pueblo Judío. Los judíos tienen sus orígenes en lo que ellos llaman los padres, Abraham, su hijo Isaac, y su hijo Jacob, que llegó a ser conocido como Israel.

La historia de Abraham, Sara, Ismael e Isaac es también fundamental para los cristianos que ven en Jesús de Nazaret, el judío, el Mesías profetizado. Es a través de Jesús, que Dios está cumpliendo la promesa que dio a Abraham de bendecir a todas las naciones, a todos los pueblos.

Volvamos al relato del Génesis. A fin de evitar conflictos entre Ismael e Isaac, el niño que ahora era proclamado el hijo de la promesa, el hijo de Abraham y Agar, fue expulsado del campo de Abraham, donde se convirtió en el padre de muchas tribus. Según la tradición musulmana, los orígenes de los pueblos árabes se remontan a través de Abraham e Ismael.

Al entender las dos versiones de esta historia antigua, empezamos a entender por qué hay conflictos de este tipo entre el judaísmo, el islam y el cristianismo cuyos origines vienen del trato de Dios con Abraham y Sara.

En el Corán, se pide a judíos y cristianos:"... ¿para qué [Uds.] sostienen acerca de Abraham, afirmando que era de su religión, cuando el Pentateuco y el Evangelio no fueron escritos sino mucho tiempo después de él? (Corán Ali Imran 3:65).

Los musulmanes creen que su religión es la verdadera religión de Abraham y es anterior a Moisés y Jesús. Los judíos creen que las promesas hechas a Abraham fueron pasados a través de Isaac y de Jacob. Para ellos, cuando Dios, en el Monte del Sinaí, dio la ley a Moisés, estaba cumpliendo las promesas.

Los cristianos creen que las promesas que Dios dio a Abraham fueron pasados a través de Isaac, Jacob, Moisés y Jesús, el Mesías profetizado y el Hijo de Dios. Las guerras, el derramamiento de sangre, los odios, los malentendidos son todos los intentos humanos de comprender y poseer las promesas que Dios hizo a Abraham. Es realmente una tragedia de 4000 años de antigüedad.

Entonces, ¿cómo esta tragedia continua en nuestro mundo de hoy? De pronto vamos a discutir esta cuestión con algunos cristianos que han vivido en el Medio Oriente. Pero primero, déjeme decirle cómo obtener su copia gratuita de El Cercano Oriente en la profecía bíblica.

Este folleto contiene información muy importante, ayudándole a entender el conflicto entre los judíos y árabes, contiene la respuesta a por qué los terroristas nos odian, y la solución a esta tragedia bíblica de hace 4000 años. Todo esto se encuentra en El Cercano Oriente en la profecía bíblica.

Este folleto le guiará a través de la historia del hijo de Abraham, el ascenso y la caída del antiguo Israel, la formación del islam, y lo que dice la profecía bíblica sobre el futuro de la guerra y la paz en el Oriente Medio y su impacto en el mundo.

Usted puede recibir una copia gratis contactándonos en www.ucg.org/español. O usted puede leer El Cercano Oriente en la profecía bíblica en línea en BeyondToday.tv. También ofrecemos este folleto importante en árabe y en español. Ahora, toda nuestra literatura es gratuita como un servicio público. Y se puede seguir Beyond Today en Twitter y únete a nosotros en Facebook donde damos la bienvenida a sus comentarios y sugerencias.

Vamos a pasar a San Antonio, Texas, donde tuve una conversación fascinante con tres cristianos; William y Jackie Stetter y Rod Foster, que tienen una perspectiva única del Medio Oriente. Los tres vivían en Jordania y debido a su trabajo en una fundación internacional, fueron capaces de interactuar con todos los niveles de la sociedad jordana de beduinos y palestinos, los funcionarios públicos e incluso los miembros de la familia real.

Hablamos de cómo la historia de Abraham está en la base de los conflictos entre los judíos y árabes.

Por medio de Abraham, Dios le dio ciertas promesas que vino por medio de Isaac. Los judíos lo creen también. Pero los árabes tienen una perspectiva diferente de cómo Dios bendijo a Abraham y adónde van las bendiciones, ¿correcto?

[William Stetter] Correcto. Es obvio que viene de un libro diferente. Hay una historia diferente en cuanto a la historia de las promesas de Dios y hasta los patriarcas de su fe. Consideran que, en lugar de Isaac en el Monte Moriah para ser sacrificado por Abraham, fue Ismael. También saben que Ismael fue circuncidado, y que la historia se invierte. Hay un impostor y ese impostor es Isaac.

[Rod Foster] Se hace totalmente incompatible. No, no hay manera de que ambas historias pueden ser compatibles entre sí. O una es correcta y la otra incorrecta, o las dos son incorrectas. Pero no hay manera de que estas dos historias sincronicen entre sí porque son totalmente opuestas la una de la otra, a pesar de ser los mismos personajes en la historia.

[Gary Petty] Quiero referirme a ese punto, Porque eso es un punto muy, muy importante. He aquí una copia de las Escrituras judías, lo que llamamos el Antiguo Testamento. Aquí está la Biblia, Antiguo y Nuevo Testamento, las que emplean los cristianos. Aquí está una copia del Corán. Lo que tenemos literalmente, son personajes que están en tres libros: el Corán, el Tanaj, y la Biblia, Antiguo y Nuevo Testamento combinado.

Así que si, usted fuera un árabe, y especialmente un palestino, si usted cree que esa tierra fue dada por Dios a ustedes, los árabes, y no eres capaz de obtener esa tierra, ¿cómo le afectaría?

[William Stetter] Te puedo dar un ejemplo concreto, un hombre adulto, mucho más grande que yo, que parecía no haber nacido en la Ribera Occidental, una parte de Israel, se descompuso emocionalmente. No quiero decir de manera violenta, sino emocional, como si hubiese perdido a un ser querido, porque sus tierras ancestrales y la propiedad, se habían ido. Ellos estaban ocupados ahora por la nación de Israel y se comportaba como si hubieran perdido a un ser querido en el momento en que le pregunté, ¿de dónde es su familia? Y muchas veces cuando yo le preguntaba a la gente, ¿de dónde vienes? No me dijo la ciudad o el barrio de que son, sino que me dicen las ciudades y áreas específicas dentro de la Ribera Occidental y la zona Palestina de la que su familia vino y es un tema muy emocional.

[Gary Petty]¿Cómo forma su visión del mundo el Corán?

[Rod Foster] Bueno, lo que fue algo sorprendente para mí fue que ellos consideran a nuestra cultura como algo bárbara. Somos una especie de personas sin educación, sin higiene, y simplemente tuvimos suerte o algo así. Usted sabe, solo adquirimos la riqueza y el poder en el siglo pasado, pero, en realidad, su opinión de nosotros es que estamos bastante incultos, gente mal informada. Por ejemplo, hasta mantenemos a los perros dentro de nuestras casas, lo cual para ellos es absolutamente asqueroso. La persona jordana o palestina promedio en la calle es mucho más informada acerca de la política mundial y lo que está pasando en el mundo que el estadounidense promedio.

[Gary Petty] Creo que a la mayoría de los estadounidenses les parece muy extraño y sorprendente decir que ellos entiendan más acerca de la política mundial que nosotros, es decir, una persona promedio.

[Rod Foster] Nosotros vemos imágenes en las noticias de la gente en Kefias que se cubren con máscaras, tirando piedras, y es nuestra imagen. Pero no es eso en absoluto, están muy informados. Son muy orientados a la comunidad. Ellos leen las noticias y se sientan alrededor y las discuten.

[Gary Petty] Ahora Jackie, ¿cómo es, ser una mujer cristiana de América en aquella cultura y sociedad?

[Jackie Stetter] Era muy diferente. Venimos de un país donde las mujeres tienen poder. Tenemos un montón de poder individual. Lejos de nuestras familias, allá, el papel de una mujer es mucho más sumisa. Estás mucho más en el fondo. Algunas de las mujeres más educadas, que han pasado tiempo en los Estados Unidos, aún puede haber algo del poder y no son tan sumisas, pero, su principal...

[Gary Petty]... la persona promedio...

[Jackie Stetter] ... la persona promedio - el papel de la mujer está dentro de la casa. Es ser la esposa y la madre, el médico para la familia y un papel mucho más sumiso. Y sé que cuando regresé a los EE.UU. que me llevó un tiempo volver a adaptarme a la cultura de los EE.UU. y el hecho de que está bien para mí salir y hablar con un hombre, para darle la mano cuando conoces a alguien .El choque cultural de regresar a los EE.UU. de nuevo, fue realmente algo tremendo.

[Gary Petty] ¿Son educadas muchas de las mujeres musulmanas? ¿Se les permite recibir la misma educación que los hombres?

[Jackie Stetter] A las más ricas se les permitía tener más educación. Ellas tienen la oportunidad de asistir a algunas escuelas privadas. Las mujeres de clase media, y de ingresos más bajos, no tanto porque se necesitan a las niñas para ayudar a cuidar de los niñitos, las granjas, los animales y cosas así. Así que, especialmente para las niñas, la educación se corta un poco antes.

[Gary Petty] Como antes hablábamos, todos estaban de acuerdo de lo apasionados que son como un pueblo. Y no entendemos, en los Estados Unidos, porque no tendemos a ser emocionales, pero ellos son personas muy apasionadas, ¿no es así?

[William Stetter] Definitivamente. La emoción no está despreciada allí. Obviamente hay pros y contras de eso, pero, sentí que no había una máscara o una disimulación para agradar la opinión pública. Si se siente en cierta manera, que decían claramente lo que pensaba, y uno sentía que el corazón estaba en ello. Si fuera el tema de la política, o de la familia, aunque son personas entrañables, fácilmente se enojaron, así como fácilmente se regocijaron también. Y sus emociones fueron abiertas.

[Gary Petty] Por supuesto, el lado negativo de esto, es que, esa emoción se hizo muy volátil, incluso violenta con gran rapidez.

[Rod Foster] Inmediatamente.

[Gary Petty] ¿Estabas hablando de haber sido testigo de un motín alguna vez?

[Rod Foster] No fuimos testigos exactamente porque estábamos escondiéndonos. Mas, lo hemos escuchado. Lo que había ocurrido es que, allá en el propio Israel, algunos trabajadores palestinos entraban en su jornada de trabajo, en el país. Y al parecer un ciudadano israelí, de la nada, acaba de asesinar a varios de ellos. Causó un motín masivo, una revuelta inmediata entre los refugiados palestinos que se encontraban en Jordania. Fue un escándalo. Salieron a la calle. Las ametralladoras disparaban a través del aire. Escuchamos todas estas, fueron sonidos pero ¡terribles! Helicópteros sobrevolaban. Aviones Jet sobrevolaban.

No nos permitieron salir de nuestros apartamentos. Si tuviéramos que salir, tuvimos que poner gafas para cubrirnos totalmente a no mostrar los colores de los ojos, y mantener los ojos hacia abajo. No debíamos hablar con nadie porque, aunque hablábamos árabe, sería obvio que éramos occidentales. Así que tuvimos que permanecer en la clandestinidad.

Pero lo asombroso es, tan rápido como surgió, se fue. Dentro de una semana, estábamos de regreso en el trabajo. Las actitudes hacia nosotros estaban un poco frías. Una semana más tarde, fue como si nunca hubiera sucedido. Son apasionados en todo, pero pueden superarlo.

[Gary Petty] Hasta que los líderes del mundo occidental comprendan cómo lidiar con eso, echaremos fuego a la paja por siempre.

Quiero volver a algo de que Rod estaba hablando. Acerca de que ven a la gente en el mundo occidental como bárbaros. También nos caracterizan como inmorales. ¿Cómo le afecto viviendo como una mujer allá? en el sentido de como se trata a una mujer allá. ¿Se le ha tratado diferente? ¿Cómo tenía que actuar?

[Jackie Stetter] Nos trataron de forma diferente y el grupo con que estábamos, la organización de voluntarios, antes de venir fuimos amonestados asegurando que siempre vistiéramos modestamente. Por ejemplo, si uno llevaba una falda, debía ser una falda larga. Nuestras camisas debían cubrir por lo menos hasta los codos. No aceptaron escotes profundos ni nada de eso. Uno siempre debe vestirse con modestia, porque independientemente de cómo aparecemos, su percepción, formada por las imágenes en la televisión, fue que todas las mujeres de Estados Unidos son inmorales. Así es su primera impresión.

Y los hombres árabes pasan su vista sobre nosotras en el mercado. Por lo general, no salimos solas. Las mujeres en nuestro grupo no salían solas. Siempre tuvimos, como mínimo, dos mujeres y un acompañante masculino para que nunca hubiera ninguna indicación de que había algo incorrecto. Eso no servía necesariamente de protección, sino que era sólo un acompañante, alguien para ayudarnos.

[Gary Petty] Vamos a volver a nuestra discusión en un momento, pero primero déjenme decirles acerca de la oferta especial del día. Cuando usted pida una copia gratuita de El Cercano Oriente en la profecía bíblica, también le enviaremos una suscripción gratuita a la revista Las Buenas Noticias en español. Esta importante revista le ayudará a dar sentido a los titulares del mundo, descubrir los secretos para una vida exitosa, y entender la Biblia.

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Así que todavía tenemos mucho que considerar en la discusión de las causas profundas del conflicto entre el judaísmo, islam y cristianismo. En primer lugar, vamos a volver a una previa pregunta que hice a Rod Foster que nos puede ayudar a entender las motivaciones de los terroristas suicidas.

En sus conversaciones con ellos, ¿qué has encontrado que ellos opinan que son las diferencias entre el islam y el cristianismo?

[Rod Foster] Tuve una conversación con un hombre que era un graduado de Harvard Law School. Fue asesor político del rey, y creo, como mínimo, yo diría que era un hombre brillante y conocía nuestra cultura, la cultura norteamericana, muy, muy bien. Y él hizo un comentario interesante un día cuando estábamos cenando en su casa. Él nos dijo que la principal diferencia entre la forma en que piensa la mente occidental, y la forma en que piensa la mente del Medio Oriente es que en el cristianismo, pensamos sólo en la culpabilidad o inocencia. Y esa es la forma en que determinamos nuestro comportamiento, se basa en si es culpable o inocente, y no es así.

En el Oriente Medio, la forma de pensar es, ¿lleva vergüenza u honor? De hecho, el mayor pecado en el islam es “haram”, que es la vergüenza de Alá. Por lo tanto, si usted entiende ese punto de vista, nosotros nos fijamos en una acción o determinamos si es según la ley de Dios o no, si la persona es culpable o inocente, y si hace bien o mal.

Pero cuando ellos miran a una acción, la cuestión es si trae honor o trae vergüenza. Por lo tanto, ante los ojos de su dios, Alá. Por lo tanto, muchas veces lo que hacen, ¿nos es inexplicable cuando hacen estas horribles atentados suicidas en el que, básicamente, cometen la masacre de mujeres, niños, y bebés, y luego bailan en las calles? Bueno para ellos, es un honor hacerlo, pues lleva honor a Alá. Para ellos - a pesar de que creo que es una cosa terrible - usted sabe, les estaban destruyendo a los infieles y van al paraíso y que han traído honor a su familia.

[Gary Petty] Somos personas de dos libros diferentes, ¡esto es la clave! Ellos creen que los cristianos y los judíos están robando algo que Alá les había dado. Dios nos ha dado y ha hecho algunas promesas a través de Abraham, Isaac y Jacob, y esas promesas no sólo se extienden a los cristianos, pero en realidad se extiende a los musulmanes también en la vida, muerte y resurrección y la obra de Jesucristo, quien murió por toda la humanidad. Ese es el mensaje que queremos compartir. Pero no podemos hasta que primeramente entendamos su perspectiva, como piensan.

Doy las gracias a todos ustedes por estar hoy con nosotros.

Comprender la importancia del honor y la vergüenza es vital para entender lo que motiva a los terroristas suicidas.

La familia Stetter y Rod varias veces me dijeron lo mucho que aprendieron a amar a los jordanos y palestinos que conocieron. Los tres hablaron acerca de la hospitalidad y el afecto que el pueblo de Jordania les mostró. Después del regreso de William y Jackie a los Estados Unidos, se casaron y nombraron a su primera hija Jordán.

Encontraron una relación con esas personas, sin embargo, fueron separados por la interpretación de la historia de Abraham, Isaac e Ismael. Entonces, ¿cuál es la solución al conflicto entre los judíos, los árabes, y los cristianos?

Bien, podríamos concluir que todos somos personas simplemente de diferentes libros. Los judíos, así que sigan el Tanaj, lo que llamamos el Antiguo Testamento. Cristianos, así que tienden a seguir el Antiguo y Nuevo Testamento, la Biblia y ver a Jesús como el Mesías profetizado. Los musulmanes, así, creen en el Corán.

Eso es un punto de vista simplista, porque muchos cristianos tienen diferentes interpretaciones de la Biblia. En octubre de 2010, el Sínodo de los Obispos Católicos de Oriente Medio dijo que no era apropiado utilizar la Biblia como apoyo para el retorno de los judíos a Israel.

El Obispo Bustros de Boston emitió esta declaración: “Para nosotros los cristianos, ya no se puede hablar de una tierra prometida al pueblo judío”. Para este grupo de líderes católicos, las promesas que Dios hizo a los descendientes físicos de Abraham fueron negados por Jesucristo.

No se puede negar que Dios quiere salvar a todas las personas. Él quiere que todos se conviertan en sus hijos, sin distinción de raza o nacionalidad. Jesucristo, que es el Mesías profetizado en el Tanaj, es el Mensajero de Dios para todos.

El Nuevo Testamento proclama que toda persona que responde al mensaje de Jesús se convierta en el descendiente espiritual de Abraham.

Pero esto no significa, como afirma el Obispo Bustros, que Dios ya no tiene ninguna intención de llevar a cabo sus promesas hechas a los descendientes físicos de Abraham.

El apóstol Pablo escribió: “... que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas, de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo...” (Romanos 9:4-5).

El Antiguo Testamento contiene numerosas promesas de Dios que cuando el Mesías establezca su reino en esta tierra, él restaurará a los descendientes físicos de Israel, la tierra que Dios prometió a Abraham.

En Beyond Today también somos gente de un libro - la Biblia. Proclamamos que hay un Mesías que vendrá a esta tierra. No es el Mesías del Corán. No es un Mesías que niega las promesas que Dios hizo a Abraham. Este es el Mesías profetizado en el Antiguo Testamento, vino la primera vez, como afirma el Nuevo Testamento, como un predicador judío itinerante que murió por los pecados de toda la humanidad y está volviendo a resolver los problemas del mundo.

Jesucristo va a regresar por el bien de todas las personas: judíos, latinos, árabes, europeos, africanos, asiáticos. Él es la única solución a los problemas de Oriente Medio, porque él es el cumplimiento final de las promesas hechas por Dios a Abraham. Cristo es el descendente a través del cual todas las naciones serán bendecidas.

Ahora, quiero recordarles acerca de la oferta gratis de hoy: El Cercano Oriente en la profecía bíblica y la revista Las Buenas Noticias en español. Para obtener su copia contáctenos en www.ucg.org/español. O vaya a BeyondToday.tv donde se puede leer el folleto El Cercano Oriente en la profecía bíblica y ver otros programas de Beyond Today.

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La solución bíblica a los conflictos del Oriente Medio, es tan controversial como los problemas. Un Mesías para los judíos, árabes, y cristianos.

Es irónico que ni los judíos ni los árabes reconozcan a Jesús como el Mesías. También es irónico que muchos cristianos no saben quién realmente fue Jesús, ni lo que realmente enseñaba. Muchos ni siquiera anticipan su regreso.

En Beyond Today, proclamamos el Mesías bíblico, la única esperanza para cada judío, árabe y cristiano y el resto de la humanidad. Únete a nosotros, aquí, cada semana al anunciar la venida del Mesías y su Reino y lo que eso significa para su vida en este momento y gracias por habernos visto.

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